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“他母亲胡氏听见他……”（穷家过日子，爱子求学，自有为难处，金寡妇持家、为金银计，姑且让儿忍之，实乃人情世道不得不如此。更不要说为穿鲜明的衣服了。俗语“拿人手短，吃人嘴短”，确也。） “……你知道有什么好大夫没有？”（看作者如此让尤氏长篇大论，岂不为璜嫂子心急，然附势者终不能改‘看主子脸色行事’的地位，只好忍气耐心听之唠叨，为附势者一画像。璜嫂子既然为侄儿金荣向尤氏谋得学，尤氏又劝解了秦种一会子，学堂里的原委经过尤氏当然清白。实为尤氏有意为之。脂批：“作无意相问语，是逼近一分。非有此一句，则金氏犹不免当为分诉。一逼之下，实无可赘之词。”我看她也未必能做到分诉，只是有了此一句，连那气愤也全无了。） “金氏去后，贾珍方过来做下……其实与病人无益”（贾珍似不知学堂之事，尤氏亦有意向贾珍隐之。为何？七回焦大醉骂，尤氏在大厅听到，“爬灰”之语亦应该入耳，对贾珍、秦氏等有所察乎？秦丧后，尤氏称病，虽为放笔写凤姐设，然不能除尤氏有意避之之嫌。可卿之死作者不能放笔，只好读者任意猜疑了。） “尤氏听了，心中甚喜，……”（尤氏持家让人微词，然面对贾珍之淫威，亦属无奈，其心善尤甚，真乃尤姥姥的亲生。对上面所言之嫌也让人迷惑有无了。） “调息了至数”：（中医诊脉，医生先要稳定自己的呼吸，叫做“调息”一呼一吸叫一息，正常人一息之间的脉动叫“至数”。即医生在诊医时先调整好自己的呼吸然后诊察病人在医生一息间的脉动次数。） 切脉一段：（切脉是中医“望、闻、问、切”四诊之一，医者从病人诊脉部位的不同脉象，可以诊断出病症之所在、深浅和性质。医者以食指、中指、无名指切按病人腕动脉的对应的“寸、关、尺”三个脉位。两手六部脉，左手寸为心，关为肝，尺为肾，右手寸为肺，关为脾胃，尺为命门，常见有二十八脉象，又以五行相配，既有相生相克之说。在此还想多说句，中医乃中华几千年所积累的治病之宏观机理，治病因人而异，人人不同，病病不同，一人一方，又因须面授传承，现今能熟通者几少，面对现代和西医之冲击，人人喜西医之速效，不屑于调理，门庭稀落。政府若非下大力扶助，这国粹将亡，病夫不能用，岂不痛惜哉！） 论病一段：（“秦可卿淫丧天香楼”是十三回脂批，此“淫丧”与西门大官人、春梅的淫丧是否同理未可知，而判词画意为悬梁自缢，似为因淫事发后而为。无论淫丧、自缢，作者显然是将可卿与西门、春梅同一病理论之，这一点无疑了。） |
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