《行为释义》
明 赵谦
赵谦 (1351～1395) 初名古则，字？谦，明余姚凤亭乡(今长丰乡)人。幼孤贫，寄食山寺。师事郑四表，博究六经百氏学说，尤精六书、音韵，时人称考古先生。1379年(洪武十二年)，应聘入京与修《正韵》，授中都国子典簿，因与同事意不合回里。在京期间宋濂遣其子师事左右，后宋琏校《正韵》多有采用。自京都归家后特筑考古台，治学不息。1390年(洪武二十三年)，召为琼山(今属海南省)教谕，琼山学风渐起，人称海南夫子。后卒于番禺。学宗程朱，提倡“寡欲以养其心，观止以明其理，调息以养其气，读书以验其诚”。著有《六书本义》、《声音文字通》等。弟子柴钦参与辑《永乐大典》时，奏荐《声音文字通》，成祖采纳，诏命至谦家提取。今余姚镇笋行弄有赵考古祠遗迹。
仁：爱理。（得之於天，具之於心。）元。
孝 存则承颜养志，爱敬不忘；没则慎终追远，继志述事。慎行其身，不敢以遗体行殆。将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。
公 老老幼幼，举斯加彼，物我不分，穷达一视，克伐怨欲不行，意必固我不立。
恕 己所不欲，勿施於人，不以所长者病人，不以所能者愧人，不念旧恶。
慈 少者怀之，不独子其子。
爱 矜孤恤贫，随力济物。
宽 纳污藏疾，犯而不校。
厚 德必报，怨不雠。故旧不遗，笃序姻亲。成人美，掩人过。
不仁：
险 设机阱，包祸心，陷人不义，中人凶祸。
忍 害物伤人，幸灾乐祸。
忌 睹闻人才美而媢疾，见人富贵而热中。凡以胜己为不满者，皆忌也。
刻 督责太苛，（自忍中来。）掊克无艾，（自贪中来。）念怨不忘，败人之善，成人之恶。
薄 喜闻人过，好言人短，忘恩负德，得新弃旧，轻訾毁，好攻讦。
克 多尚人不逊善，事功欲自己出，议论专好己胜。
躁 不耐激触，不能容忍。（自褊中来。）
私 立物我，分町畦，凡事只求自利。
褊 气宇狭隘，不能容物。
暴 任情恣横，挟势凭陵。
义：宜理。（得之於天，具之於心。）利。
直 志义不屈不挠，词色不佞不谀。
弟 敬兄友弟，恭老尚年。
正 任理而行，不为阿比，安命守分，不肯苟求。凡出处语默，进退屈伸，刚柔宽严，好恶取舍，从违避就，贵审其宜而不失。
自反 爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己。
刚 乾健笃实，不为物挠，富贵贫贱，不淫不移，威武不能屈。
介 确然有守，不为俗变。
廉 见得思义，分无多求。
勇 见善必为，知过必改。
不义：
贪 货殖玩物，贪名逐禄，不务自守，动辄有求。
吝 不济人之财，当予者不予，但有刓忍恋惜之意。不教人以善，所有则隐蔽，惟恐他人知之。
忧 患贫畏祸。昔人谓祸患之来，只有一个处置。若过於忧，是无义无命也。
佞 胁肩谄笑，巧言饰语，擎跪曲拳。凡冀以逢迎投合人意向者皆是。
欲 耳於声，目於色，口於味，鼻於臭，四肢於安佚。
懦 柔而无立，随俗浮沉，自守不坚，屈於威势。
偏 不求中正，好恶任情。
鄙 计琐屑，甘猥贱。（自吝中来。）
悖 执己自是，违众从欲。
比 不顾是非，徇情党物。
怨 不安义命，不务反躬，一切归咎於天人。
礼：恭理。（得之於天，具之於心。）亨。
敬 正名辨分，敬老崇贤，居处恭，执事敬。内则摄思虑去知，故凝然主一而无适；外则正衣冠尊瞻视，俨然庄重而不慢。
谨 不侈然自放，不轩然自得，言不轻发，事不轻举，不出位而思，不怨天，不尤人，不居下讪上，务隐恶扬善，避嫌疑，审去就，不讦以为直，不徼以为知。
让 辞尊居卑，推多取少，虑以下人，善则称人。
谦 有若无，实若虚，以能问於不能，以多问於寡。
无礼：
骄 挟富贵以自恣，恃才美以为高，常有欲自表见意，（便有伐在其中。）常有陵压人意。（便有傲在其中。）
侈 大室庐，华衣服，盛车马，美饮食，丽器用，越制度，不安分。
诞 无而为有，虚而为盈，约而为泰。
粗厉 气象兀突难亲。
简 接物不委曲，与人无恩义。
敖 简贤德，侮老成，自处放肆，待物轻率。
智：别理。（得之於天，具之於心。）贞。
穷理 博览以致广大，穷究以尽精微，凡大而天地之理，微而事物之故，明而礼乐之文，幽而鬼神之情状，近而人物贤否邪正之分，远而古今兴哀治乱之迹，无一不当致知。疑事每质，知之为知之，不知为不知。
待人 不逆诈，不亿不信，又当先觉，不可受人之欺，见贤思齐，见不贤而内自省，亲贤人，远小人。
知人 识别邪正，爱而知其恶，憎而知其善。
处事 别是非，辨可否，审利害，计始终。义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。
知言 真伪忠佞，贵於辨察。
知命 贫富贵贱，付於自然。
明 不读非僻之书，不为非礼之视。
聪 不受浸润之谮，乐闻谠直之言。
无智：
昏 於事不审是非可否，於人不识诚伪善恶，远贤人，交小人。
浅 以小小得丧为利害，以小小毁誉为荣辱，以小小逆顺为恩怨。
固 拘方泥曲，执滞不通。
陋 安於卑陋，不务广览博取以长见识。
满 器识褊狭，不能自屈，矜骄傲世，侮慢才德。
巧 好穿凿徼以为智。
不明 溺於乱色，观非僻之书，视非礼之物。
不聪 讳闻过，喜谀佞，恶正直。
轻 事不详审而妄为，言不详审而妄发。
浮 不敦笃。
信：
存心 真实无妄。
尽己 言顾行，行顾言。
尽人 循物无违。
极诚 为人谋而忠，与人有终始，体道无虚伪。
不信：
诈 虚言罔人，匿行炫耀。
欺 食言、伪言、大言、行事不确实，为人不亲切，有失自盖藏。
矫 心迹不相副，沽徼以求名。
谲 多机关，挟术数，务诡随，易反覆。
