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第六 薛衣人 “他剑光一闪，忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时，楚留香已觉得他剑法之快，当世无双，见到帅一帆时，楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑，见到那“白痴”时，楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。 但此刻，楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”…。．薛衣人这一剑刺来竟来得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手，是从哪里刺过来的。 ……但这抉如闪电般的雷的一剑，到了楚留香咽喉前半寸处，就忽然停了，停时就像发时同样快，同样突然，同样令人不可捉摸，不可思议，这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。 薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了，他未使全力时刺出的一切已是如此急迫，使出全力来那还得了……” 也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少，很多人并不在意他的存在——然而，事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。 薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆，帅一帆的剑法已可与水母相较，而薛衣人的剑法又已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑！！ 仔细一想，能不汗颜？！ 这样的剑法，却还是陷入了那样尴尬的困境，为了生计与荣耀，甘愿隐藏在黑暗中取人头颅，换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。 金庸的书，是现实的童话；然而古龙的书，却是童话的现实。 我一直莫名的对薛衣人感到亲切，这绝不是因为他是绝顶的剑客，而是由于他是一名背负着“现实”的剑客。 第七 阿飞 或者说——沈飞？ 自始至终都背负着谜一般的身世，带着纯真和野性，穿的是最简单的衣服，配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑，用的是最直接的剑法——让很多名震一方的大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效！ 这样一个充满新鲜和野性的少年，本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里，可幸的是，他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响，恐怕真正的改变了他的一生。 所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟，已经真正的踏入剑道大堂的剑客——那时，人们已经不再称他叫“阿飞”了，而是尊称为“飞剑客”…… 第八 燕十三 与谢晓峰同为绝世剑客，燕十三，却与谢晓峰截然不同，一心向武，执着于剑,然而两人际遇却迥然两异，当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一个“脱身白刃里，杀人红尘中。”的浪子，两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十三喜欢黑色，崇拜黑色。黑色所象徵的，是悲伤.不祥.和死亡，黑色也同样象徵著孤独、骄傲、和高贵。它们象徵的意思，正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。 无论他们两人怎样的不同，一个江湖是容不下两个绝世剑客的。 他们必然的走到了一起。 如果这世界上有了一个谢晓峰，又有了一个燕十三，他们就迟早必定会相见。而他们相见的时候，就必定有个人死在对方的剑下！于是，他们的一战也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一； 这一场决战，是古龙写得极其华丽的一战；两人的精神已经完全超越了极限与自然，当燕十三终于使出了''夺命十三式''的代表着''死''第十五式时，形势的急转令人瞠目结舌，当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是？这又是一场胜者并非生者的决战：燕十三为了斩除''十五式''这条用自己的心血培养出来的毒龙，最终，死在自己的剑下；他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客。 燕十三不如谢晓峰，这决不是指不如决战之前的谢晓峰，而是在圆月弯刀中，面对丁鹏，已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。 所以，无需悔恨。当年一战，燕十三虽死了，谢晓峰却败了…… 第九 木道人 真正看全了陆小凤的人，想必知道，如果真要评出天下武功最高的人，前三名里面，未必有陆小凤，然而却必定有木道人。 当他终于如愿以偿，他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个神秘得可怕的老刀把子，而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色—— “武当掌门”。 论武功，书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪（注意：这里是已经在《幽灵山庄》中的西门吹雪，换而言之，就是已经成为神的西门！），也许只有木道人。 论心计，他所设下的阴谋，简直匪夷所思，更让人叹为观止的，居然在功成之后，可以全身而退！任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳不群之流可以做到的？ 可惜，他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑， 所以只能称得上奸雄——在我心目中，这样的评价是可以降低一名剑客的整体水平的，所以排在第九，也许是我主观太甚了。 第十 方宝玉 少年聪颖 十年之约 转战四十城 天人之剑 ……这些也许就是解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位，也许本来可以排名更高一些，可惜受限有三： 第一：光芒为紫衣候所盖 第二：光芒为幼时所盖 第三：古龙早期的功力，尚未完美，刻画上尚未得心应手。 所以，只有屈居末席了。 |
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