重阳节，为伤感老人“杜甫”点一束温暖明亮的火把

本文来自微课堂原创作者，

写在九月九日重阳节&老人节。

杜甫为什么伤感？

1248年前的今天，公元767年的九月初九，这一天正好是重阳节。当时，已经56岁的杜甫在写下了一首伤感著名的《登高》：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

当时杜甫被迫离开了住了五六年的杜甫草堂，从成都出发到毕节，然而年事已高，一直疾病缠身，生活困苦。悲对秋景感慨万里漂泊，历尽苦难双鬓已长满了白发，如今疾病缠身内心落寞，却因刚刚戒酒，想借酒浇愁都不得。

透过诗歌的字里行间，老诗人的伤感悲情让今天我们读起来还为之动容。然而，为什么当我们年老时，或多或少会表现出悲情与伤感？

事实上，并不仅仅是因为年老时可能预见的疾病和困苦。

从心理学理论中，我们可以寻找到一些解释。心理学家埃里克森的人格发展观点的最后部分，就是关于老年期的。埃里克森将一个人生命的最后阶段称作：

自我完善对失望阶段（ego-integ-rity-versus-despair stage）

在老年期，一个人会体验到满意感和成就感，用埃里克森的话来说就是“完善”。当人们达到了完善这一状态时，他们觉得自己已经实现和完成了关于生活的设想，没怎么留下遗憾。相反，有些人在回顾过去时并不满意，他们可能觉得自己错过了一些重要的机会，没有实现自己的愿望。这些人可能对自己做过的或失败的事情，以及自己的生活感到不开心、抑郁、生气，或者沮丧，一句话，他们很失望。

如果老年人的自我完善大于绝望，他将获得智慧的品质，并会“以超然的态度对待生活和死亡。”

敬老，是让每个人都对未来怀有希望

九月九日是重阳节，也是官方定的老人节，倡导全社会尊老、敬老、爱老、助老。林语堂说：中国向来提倡敬老之道，老人有什么可敬呢？是啊，老人有什么可敬的呢？

从功利角度讲，农耕时代有尊重老年人的传统，就是尊重知识和经验。从非功利角度讲，尊重老年人的传统，是一种起码的弱势群体关怀。

每个人都会老。敬老，本质上是对自己人生的敬重。

老人其实是希望的一种，老人的希望是“付出会有回报”，因为他们把青春奉献给了别人，所以到了被回报的时候。假设整个社会的风气是抵制老人会如何？那么老人就会在年老前拼命榨取青壮年的价值，作为自己年老后可以生存的资本。对老人的保护，可以使社会更稳定健康，是让每个人都对未来怀有希望。

点燃成长与前行的火把

春秋时期晋国有个人叫师旷，是当时著名的宫廷乐师，但他却是个盲人。一天，晋平公问他：“我今天七十岁了，想学习，恐怕晚了吧？”。师旷就说，“那你怎么不点个蜡烛呢？”。晋平公听了很生气，一个盲人跟他说让他点蜡烛！这是戏耍君王啊！师旷就赶紧解释，于是说出了一句经典的劝学良言：

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？

年少时候好学，如同日出时的太阳。青壮年时好学，如中午时的阳光。年老时好学，如点燃火烛时的光亮。点燃火烛照明，和在黑暗中摸索，哪个更好呢？

在今天，我们都广泛接受了人的终身发展的观念。事实上，在老年期，成长和变化并没有停滞，老年期的有些成长和变化甚至还会大于生命早期。一项研究结果表明，当给以适当的刺激、练习和激励时，老年人就能够保持他们的智力不随年龄增长而下降。学习与年纪无关，所以我们才说：“活到老，学到老”。

在前不久教育部主办的全国第三年龄（老年）教育成果展中，包括老年大学、普通高校、开放大学、社区院校、职业院校都广泛开展了各具特色的老年教育。

有越来越多的人，在黑暗中，为老年人点燃生命成长与前行的火把。

本文来自微课堂原创作者，写在九月九日重阳节&老人节。