-
12-07-25庄子简介
庄子（约前369年前286年)，庄氏，名周，字子休（一说子沐），楚庄王之后。 战国时期宋国蒙(今安徽亳州蒙城人）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，...
-
12-07-25庄子·内篇 逍遥游第一
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐...
-
12-07-25庄子·内篇 齐物论第二
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。子綦曰：偃，不亦善乎，而...
-
12-07-25庄子·内篇 养生主第三
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 庖丁为文惠君解牛...
-
12-07-25庄子·内篇 人间世第四
颜回见仲尼，请行。曰：奚之？曰：将之卫。曰：奚为焉？曰：回闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉。民其无如矣。回尝闻之夫子曰...
-
12-07-25庄子·内篇 德充符第五
鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议，虚而往，实而归。固有不言之教，无形而 心成者邪？是何人也？...
-
12-07-25庄子·内篇 大宗师第六
知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患。夫知有所待而后...
-
12-07-25庄子·内篇 应帝王第七
齧缺问于王倪，四问而四不知。齧缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，犹藏仁以要人；亦得人矣，而未始出于非人。泰氏，其卧徐徐...
-
12-07-25庄子·外篇 骈拇第八
骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者，列于五藏哉！而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；...
-
12-07-25庄子·外篇 马蹄第九
马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：我善治马。烧之，剔之，刻之，雒 之，连之以羁絷，编之以阜...
-
12-07-25庄子·外篇 胠箧第十
将为胠箧探囊发匮之盗而为守备，则必摄缄滕，固扃鐍，此世俗所谓知也。然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋，唯恐缄滕扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？ 故...
-
12-07-25庄子·外篇 在宥第十一
闻在宥天下，不闻治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之迁其德也。天下不淫其性，不迁其德，有治天下者哉！昔尧之治天下，使天下 欣欣焉人乐其性，是...
-
12-07-25庄子·外篇 天地第十二
天地虽大，其化均也，万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言而天下之君正， 以道观分而君臣之义...
-
12-07-25庄子·外篇 天道第十三
天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者 矣。圣人之静也，非曰...
-
12-07-25庄子·外篇 天运第十四
天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事而推行是？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居...
-
12-07-25庄子·外篇 刻意第十五
刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣；此平世之士，教诲之人， 游居学者之所好也。...
-
12-07-25庄子·外篇 缮性第十六
缮性于俗，俗学以求复其初；滑欲于俗，思以求致其明；谓之蔽蒙之民。 古之治道者，以恬养知；知生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德，和也；...
-
12-07-25庄子·外篇 秋水第十七
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是 焉河伯始旋其面目，...
-
12-07-25庄子·外篇 至乐第十八
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？ 夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也...
-
12-07-25庄子·外篇 达生第十九
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有馀而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。有 生必先无离形，形不...
-
12-07-25庄子·外篇 山木第二十
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不敢也。问其故，曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。 夫子出于山，舍子故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。...
-
12-07-25庄子·外篇 田子方第二十一
田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。 文侯曰：谿工，子之师邪？ 子方曰：非也，无择之里人也；称道数当，故无择称之。 文侯曰：然则子无师邪？ 子方曰：有。 曰：子之师谁邪？ ...
-
12-07-25庄子·外篇 知北游第二十二
知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？三问而无为谓不答也，非不答，不知答也。...
-
12-07-25庄子·杂篇 庚桑楚第二十三
老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山，其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之；拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民 相与言曰：庚桑之子...
-
12-07-25庄子·杂篇 徐无鬼第二十四
徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：先生病矣！苦于山林之劳，故乃肯见于寡人。 徐无鬼曰：我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，...
-
12-07-25庄子·杂篇 则阳第二十五
则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见，夷节归。 彭阳见王果曰：夫子何不谭我于王？ 王果曰：我不若公阅休。 彭阳曰：公阅休奚为者邪？ 曰：冬则擉鳖于江，夏则休乎山樊。有...
-
12-07-25庄子·杂篇 外物第二十六
外物不可必，故龙逢诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀、纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死开蜀，藏其血三年而化为碧。人亲莫 不欲其子之孝，而孝...
-
12-07-25庄子·杂篇 寓言第二十七
寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。 寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也；非吾之罪也，人之罪也。与己同则应，不与己同则反；同于己为...
-
12-07-25庄子·杂篇 让王第二十八
尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎...
-
12-07-25庄子·杂篇 盗跖第二十九
孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，...
-
12-07-25庄子·杂篇 说剑第三十
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千馀人，日夜相击于前，死伤者岁百馀人。好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。 太子悝患之，募左右曰：孰能说王之意止剑士者，赐之千金。左...
-
12-07-25庄子·杂篇 渔父三十一
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半。有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招...
-
12-07-25庄子·杂篇 列御寇三十二
列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：奚方而反？ 曰：吾惊焉。 曰：恶乎惊？ 曰：吾尝食于十浆，而五浆先...
-
12-07-25庄子·杂篇 天下第三十三
天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者，果恶乎在？曰：无乎不在。曰：神何由降？明何由出？圣有所生，王有所成，皆原于一。 不离于宗，谓之天人；不离...
