|
又是一年的国庆，午饭后，女儿又邀我去徽州区的蜀源村。两年前的2013年10月1日，曾去过蜀源，那次原本有不少人同去的，但临行时只有我和女儿这两个铁杆了。不同的是这次去人气旺了——队伍扩展到了8人。 今天是2005国庆黄金周的第三天，而来蜀源的自驾游游客有几千人。由于车辆太多，通往村中约500米长的道路人挤车堵，场面壮观。  一路寻找停车位，直至走出村子，好不容易才有可以停车的地方，挤进了两辆车。  停车后我们走向“蜀源”村。  “蜀源”不收门票，以种植成片的向日葵供人欣赏聚集人气。十月是葵花花开时节，前来赏花的游客众多，景区管理有序，除质询服务外，交警、城管等服务都很配套。大片的农田种的都是向日葵，景区配套实施、观光道路等上面的投资不少，挣得人气究竟给村子能带来什么效益？一时倒还搞不明白。  蜀源村是个有着深厚历史文化的古村落。村中的古牌坊、古亭、古桥、古屋等旅游资源尚存。2002年蜀源就曾搞过乡村旅游，但一直都没有起色，业绩平平。但种了向日葵后，人气大增，乡村旅游出现“井喷式”增长。包括当地的村民、村干部和前来赏花的游客都所料不及。 蜀源村地形地貌得天独厚，山环水绕、古木参天，一派天然的田园风光景致。  蜀源风光优美，是有代表性的江南水乡风韵的徽州古村落，而且文化厚重。徽州“三绝”古祠、古民居、古牌坊，蜀源俱领风骚。现有明清牌坊3座，古民居20余幢，古祠堂1幢，其中最具代表性的是“德本堂”和“思恕堂”。德本堂为明清时期镖师所建，其厅堂雕饰华丽精美，建筑布局别具一格。思恕堂为鲍姓盐富商所建，其门楼砖雕“扬州瘦西湖全景图”，其布局自然，线条细腻，山水花鸟、楼阁亭桥、舟车人物，栩栩如生，惟妙惟肖，为绝佳精品，国内罕见。另外还有古桥、古巷、古泉（仓麓泉）、都天庙、元代烈女碑等，其中的西湖全景石雕门罩和刘墉、邓石如等名人书法碑刻堪称精品。 专家考证蜀源村是一个巨大的天然磁场，同时水源中富含锶等矿物质，是不可多得的矿泉水，据说该村解放后至今出了124位大学生，都是喝了此水原故，所以当地人称“聪明水”。  近年来为乡村旅游发展，应势而为，大胆进行土地流转，分两茬种植近百亩向日葵，同时套种其它花卉，形成四季有花的美好乡村格局，为乡村旅游打下了基础。 可以说，是向日葵激活了蜀源旅游，是向日葵让更多的人知道有深厚的文化底蕴的“蜀源”。它好似藏在深闺的女子，超凡脱俗，让人相见恨晚。有说：“蜀源”是黄山市乡村旅游中冒出来的最大一匹“黑马”。
朵朵葵花向阳开，招蜂引蝶游客来。黄金周这些天，平日里略显寂静的小山村像开水锅一样沸腾开来，人流潮涌。四方游客纷沓而来，探访观光、采景拍照。游客乐了，村民更乐。  女儿拍不急待的走进花海，抓拍竞相绽放的向日葵。  同行的女儿同学也钻进花丛，自拍自赏。  西方传说中，葵花是个美丽的女子，钟情于太阳神阿波罗，但由于被爱神丘比特之箭射中的阿波罗已经深深的爱上了变成月桂树的达芙妮，对她不削一顾。痴情的她就化身向日的葵花，每天跟随阿波罗由东至西，执着的等待，力图打动阿波罗。象征爱情忠贞不移的向日葵，永远向着阳光，不懈的追求光明。尽管是漫长的等待，但在期盼中孜孜不倦，每天都过得充实、阳光。 花美人更美，女儿融进花海，亲密合影。 此行她们还带了好几条各色花色的丝巾，女儿的同学像是花丛中翩翩起舞的蝴蝶。 三个同学留驻少女时般的灿烂。 母女三人凸显的是幸福生活的憧憬。 花艳人美，相得益彰，为今天点赞。 我也凑个热闹，“老男人也爱花”呀？！——呵呵！ 满目金黄耀眼，与田野山色交融，勾勒出一幅灿烂的美丽画卷。 “蜀源”村具有江南水乡风韵代表性的徽州古村落，观音、罗汉二山紧紧夹峙，穿村而过的灵金河（又名金带溪）呈“S”形，如同装满宝物之袋。“蜀源”山溪蜿蜒，青石曲径，田野静卧，粉墙黛瓦，素有“小桃花园”之美誉。清书法家邓石如书写的隶书“优昙谷”和篆体“小桃花源”石匾今存完好。始建于明代的排水水系贯穿全村，至今仍然发挥着作用，明代古梯田蜿蜒于灵金山之巅，明清古栈道穿梭于前山岭。 在蓝天的映衬下，与气势恢弘的蜀源牌坊群交相辉映，吸引着众多游客前往观光。 “无柳絮因风起、惟有葵花向日倾”。在乡村旅游的角色定位中，“蜀源”村找准了自己的位置，将历史文化和田园风光糅合，抛向日葵之砖，引古村落文化之玉，两者有机结合、互为映衬、相得益彰。 曾看过一篇有关的文章描述：“向日葵追随着太阳，太阳却许了月亮一世。向日葵的忧伤，从不向阳光吐露。失去了太阳，就是失去了旋转地目的和方向”。因此“向日葵带着太阳的爱，是阳光下最明媚的忧伤。向日葵的背负沉重的对太阳的爱，日夜不知疲惫的追寻心中的太阳。夜晚的孤独等待的就是明天的希望，太阳是它唯一信仰。”所以她开起来就像阳光般灿烂，颜色里已经充满阳光的味道。 这些话今天也不无意义，它是一种信仰，是一种精神，一股力量。为事业而坚信不疑、孜孜不倦，奋斗终生。 游客很多，看车牌、听口音，大部分来自周边，也有外地自驾游和旅游团体的游客。大家融进花海，摆出各种姿态与葵花合影。 可我怎么感觉，与前年的葵花比较，植株要小些，猜想种植的品种不同。 观光道路通向蜀源村口，单孔石拱桥横跨灵金河两岸。建于乾隆23年（公元1758年）的石桥名叫“三凳石桥”。桥面两边设有三条长石凳。因鲍氏原籍由山东迁来，在桥面设三条石凳。以形取名“三凳石桥”，内涵“山东石桥”之意。 前年来时“山东石桥”桥面正在维修，桥身的绿色垂挂，无声的叙述着悠久的岁月。 古人特别注重风水，视“水流会影响气，而水主财气”，水流的入口和出口就是“水口”。是古村落保护神和生命线。水口得当就会给村落带来福气。入水口称“天门”，要宽大。水去处称“地户”，要收闭，有遮挡。“三凳石桥”如同将水口上了一把锁，锁住财气。尽管现代人看来不可理喻，但古石桥为古村添上了一景。 桥的对岸有村民摆设的摊位，有卖山芋、茶叶、干笋、甘蔗等土货山货的，也有当地特色小吃的，还有食客纷沓的“农家乐”小餐馆。现在似乎有些明白打造“向日葵”赏花来挣得人气，能给村子带来什么样的效益了。 蜀源村物产也十分丰富，盛产贡米、甘蔗、西瓜、贡菊、黄山毛峰、笋干等黄山特色农产品，麻酥糖、毛豆腐、蜀源糕饼、蜀源年糕等徽州特色小吃。 “蜀源”有“华东休闲养生第一村”之美誉。2004年5月7日，国务院副总理回良玉对蜀源的生态保护和合理开发作了充分肯定，对蜀源村的自然风貌感慨尽致。2000年7月，被农业部和国家旅游总局评定为“国家级农村旅游示范村”。2006年，被评为“安徽省百佳生态村”称号。2008年，被确定为黄山市社会主义新农村建设“市级示范村”。农家人尽管忙的不亦乐乎，但都表露出满心的喜悦。 位于蜀源村南水口金带溪畔的“在涧亭”是清代建筑，东、北二个方向各开设有门洞，这不仅是水口建筑，还是为纪念蜀源村的烈女吴氏所建的。 每一座古牌坊、古亭都是一个故事。有的是彰显功绩，有的记载礼孝，还有承载历史的负重...... 小路旁伫立的建于明代的两柱单间的“赞宪坊”石牌坊就记录有：明朝嘉靖年间，广西田州土酋庐苏王造反，朝廷欲兴兵讨伐。而时任西（今广西）的蜀源人鲍镇闻听到后却焦急如焚。他认为土酋之乱乃奸徒为害，如果采取征伐之策，必然危及朝廷、百姓，于是他提出招抚为先的主张。经多方斡旋，“未绝一弦，未发一矢”，终使田州安宁。为此，朝廷特立“赞宪坊”以旌其能。当鲍镇解甲回归故里后，一心一意待在鸾峰之下读书吟诗，著有《鸾峰集》一书，号称“鸾峰居士”，享年89岁。 四柱冲天的“贞寿之门”牌坊，也称“百岁坊”，是建于清乾隆七年，为旌表古徽州蜀源鲍氏二十二世祖、儒林郎、候选州同（从六品）鲍德成妻方贵珠安人，寿登百岁而建的。 鲍德成妻方氏贵珠生于1644年，卒于1744年，享年101岁。她十六岁时嫁到鲍家，此时德成的祖母、父母均健在，她侍奉二代长辈均十分孝顺。村民称她是“一人得二代欢心”。有一次婆婆生病，她午夜求告苍天用她来代替婆婆生病、此时，天际祥云万仞，照耀盈庭，婆婆的病因此好转，人们说这是叫孝诚所致。由于她的一生举家孝义，和睦相处，是一位名符其实的孝媳、贤妻、良母。这座贞洁牌坊叙述了这个徽州女人一生的故事。 建于清代的“节孝牌坊”，此坊旌表的是诰赠朝仪大夫鲍光绩妻诰封恭人许氏的。 据《歙县志.列女》记载，许氏19岁嫁给鲍光绩为妻，24岁就成了寡妇。许氏含悲忍痛中，一边精心侍奉继母，一边教育孤子读书成人，守节数十年，深为乡人敬重。乾隆四十年，经地方官府上报朝廷请旌，终于为蜀源鲍氏家族建起了这座节孝牌坊。 “节孝牌坊”侧新修有上山的观光道路，順阶而上。 回望，游人的穿梭在成片的向日葵间，在山峦、民宅的映衬特有诗意。融合马头墙、古道，小溪的元素，加上依稀传来的欢声笑语，像幅古色古香风情画卷，而我们也入在画中。 上山的游人不少，他们在茶园中嬉闹、拍照，稀疏的向日葵花黄艳丽，一片田园秋色。 观光道路右侧有小路通向公路，穿过茶园回程。 停在公路两侧的车辆较来时少了不少，回程的车辆缓慢的穿行。 对面翠竹青青，枫叶显现秋色。 山边秋花正茂，为金秋十月增添洁白。 依据创建5A景区工作的旅游产业发展规划，蜀源乡村旅游发展主题定位是休闲养生度假旅游；打造成徽州区旅游重要节点、华东地区乃至全国养生胜地的两大目标。重点在休闲养生、山水田园、运动健身方面下功夫。逐步打造并推进仙居、美食、乡村游、健身游等旅游产品。实施以农家乐乡村养生馆、乡村养生美食街、蜀源绿道等为重点的旅游建设工程；以旅游形象提升与宣传促销为重点的市场开发工程；以村庄环境整治、生态建设与设施配套为重点的环境优化工程；以古民居保护利用为重点的徽文化提升工程；以品牌建设与经营为重点的转型增效工程，推进蜀源乡村旅游二次创业。
结束此行，原路返回。? |
|
|
