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2015-07-30 秦汉胡同国学书院
2015年7月1日是香港回归祖国怀抱的第十八个年头。从1997年7月1日，香港特别行政区成立至今，香港社会在保持原有基础的同时，也在经历着翻天覆地的变化。这变化就如同人的青春年华，18岁的香港特区英姿勃发，却也面临“成长的烦恼”。这烦恼尤其体现在港人日益加深的对内陆的反叛情绪。
前些年，高额奖学金、优质师资力量、中西合璧的教学模式，让香港高校深受内陆学生倾慕。但近两三年间，申请港校的内陆学子人数逐渐减少。最大也是最根本的原因是泛政治化气氛渗入象牙塔，影响招生。 目前，包括港大在内的几所高校过于重视政治，轻视学术让本该和谐的学习交流变得举步维艰。不论政治，经济，且说香港本身在传统文化上的保留还是值得内陆借鉴的。 与内陆相反，以“西化”著称的香港一直在坚守中国传统的文化。这当然有历史原因。但这个传统一直影响着香港的中小学，甚至大学的语文教育。
在香港，中学语文教材中文言文和现代文的比例是6∶4，因为古典文学难，所以老师会花更多的时间教，因此，香港学生学习古典文学和现代文学的时间比例可能是7∶3。而在内陆，2000年新编语文教材全国推行，文言文比例加大后，古文也仅占40%。 可能香港的孩子大部分时间在接受英文教育，因此，他们更强调古典文化，是想让他们在西化的社会里别忘了自己是中国人，别忘了老祖宗有精华的东西；也使得他们的文化结构和价值观比较中西平衡。 在香港的很多学校都在试图给孩子树立这样一种价值观——你读《哈利·波特》有什么稀奇，能读点唐诗、宋词、《左传》才是最好的。在香港现在还经常有写古诗、对对联这一类的比赛，而香港中文系的研究生或博士生入学考试，则需要单考文言文写作。 这种教育的结果是：香港的学生，尤其是女学生，比内陆学生要保守，更加重视家庭和伦理。
传统文化是中华民族的根，与时俱进，开拓创新是二十一世纪的主题，对待传统文化，无论是香港还是内陆，无论是学校还是社会，都应该秉承去粗取精，扬长避短的观点继承和发扬传统文化。 |
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