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存在不是一个被解决的问题，它是一个被经验的奥秘。你应该完全的觉知一个奥秘和一个问题之间的差异。问题是头脑创造的东西；奥秘则是一种存在的东西，不是头脑创造的。问题的里面有一种丑陋，象疾病一样。奥秘却是美丽的。有了问题，便立刻有战争。所以你必须解决它；某些东西是错蜈的，你必须纠正它；某些东西失落了，你必须提供失落的环节。奥秘则没有那样的问题。 月亮在晚上升起……那不是一个问题，那是一个奥秘。你必须和它一起生活。必须和它一起舞蹈。必须和它一起歌唱，或者你可以仅仅和它一起静默。某些神秘的东西围绕着你。 哲学家已经彻底忘记奥秘的语言了。奥秘是自然的。问题是人造的。如果人不在地球上，奥秘也会在那里，但是那里不会有问题。乌鸦会叫，人们不会问为什么。杜鹃唱歌，没有谁会问为什么。树木会和往常一样地开花；也没有人会坐在下面思考哲理。生命不会为哲学思辨操心。那是一种愚蠢的努力——但是非常自我实现，因为你在创造问题，然后试着寻找结论，然后更多的问题被创造出来……你开始感觉自已在做一件伟大的事。 然而你什么也没有做。那里什么也没有，只有热气，只有头脑里面的热气泡，你把它们叫作思想。波动，混乱，吵闹。哲学家完全错过生命了。他经过生命，完全不觉知那里有一些被经验、被爱的东西；那里有一些被结合的东西；那里有一些与你一同漂流的东西；那里有一些与你一同舞蹈，并且合而为一的东西。哲学家是一个封闭的头脑。是完全隔绝于生命的。生命没有穿透他。而这些哲学家变成了关于生命的大专家，因为他们能说，他们是善于言辞的人。他们能够创造并不存在的问题，然后他们继续为它们提供答案。他们是自给自足的，他不需要任何人。他们创造问题，然后他们又创造结论。然后他们创造更多的问题和问题，他们继续再继续。他们在自己周围造成一种幻觉，以为自己是知道的。 ——选自《正是那朵玫瑰》
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