有人说，那些巫师们喜欢她们的法术就让她们做——但你可以不用修行吗？
一名美丽的巫师走进了一座心灵工作坊
一名美丽的巫师走进了一座心灵工作坊，姐妹们都在欢庆，她说，“有一个家伙说我们是巫师俱乐部。”“耶”，姐妹们都围了上来，她们把手掌击在了一起，高兴地说，“我们就是巫师俱乐部……我们是快乐的巫师。”原来这已不是新闻。 “我们是快乐的巫师一族，我们有奇法妙术，我们可以让人们的‘病’消失，虽然那最终的病根儿不除。”一个巫师歌唱到。 “我们能给人们快乐，虽然可能我们是在梦中欢呼。但谁管这些呢？我们正欢愉在我们巫的小屋。”另一个巫师接唱到。 “我们能知道你的前世未来，塔罗牌，水晶球，占星术会给我们帮助。” “我们跪下来祈祷祝福，我们正在朝向合一之路。” “我们是快乐的巫师族——在古老的森林里，就曾有我们快乐的俱乐部。” 巫师们一个一个的接唱到。她们确实此刻在接受着幻象的祝福，领受着幻梦美景的带来的甘露。
有一天，那个女巫自己病了
可有一天，那个女巫自己病了，她自己长了瘤。她恐惧之中忘了她神圣的法术。她去求助医生，医生说，这得需要动手术。巫师开始大哭。她无法排解自己生死之苦。 一天她又来到了俱乐部。但往日的高兴似乎不能将那恐惧和悲伤掩饰住。姐妹们围绕在她的周围，都带着开心和笑脸，希望用那微笑来驱赶或掩盖她心中隐约的苦。她强装着笑脸，装得很不在乎，可她却知道自己的苦。她跪下来祈祷神，她甚至开始求拜佛祖。 “那治疗别人的法术哪去了？那神忘了把我的祈祷转化给我我的祝福？”她心里开始怨神，她甚至厌恶她自己从前学来的那些法术。 “反正我是要死了”她想，“我的幻术对我没有用。我给自己做过前世催眠，我也给自己进行能量祝福，为什么我的生命在一天天地流失呢？” “什么也抵挡不住我生命流逝的脚步，死神正在向我走来。我好害怕呀。活着是一场幻象。生命多么没有意义。”一个一个的声音在她心里浮起，她无法管得住自己。
倘若就是为了快乐，那么不快乐的时候我该怎么办？
“修行啊，修行，我一直在修行啊。”她说，“修行是干什么的呀？倘若就是为了快乐，那么不快乐的时候我该怎么办？姐妹们在那幻象的游戏里，在那些塔罗牌、水晶球和占星罗盘的玩具里玩的很好。可我从前也那样呀。为什么我却止不住现在的恐惧和痛苦？！” 她在自己的心一遍一遍的思忖。从前有个叫一念的和尚告诉我，“巫女啊，修行啊不能被幻象迷住，你一定要突破了再突破，直到来到最后的‘空无’，可我不听啊，我继续喜欢我的妙有法术。可如今该怎么办呀？再用那些玩艺自我欺骗吗？我有障眼法障得了别人，可是我法术无法把我自己迷住。” “我正在痛苦之中，我开始回想他给予我的那些“不舒服”——那些真理的声音。” “修行是追求快乐的吗？如果快乐或高兴就能让我们满足，那么不快乐或高兴的时候我们如何？如果我满足于当下的迷象美幻，当有一天生死恐惧真正到来的时候我们该怎么办？哦，我也可以告诉自己，别他的呢，那一天到来再说，反正生命活着是为快乐的——享受我当下的迷幻之乐吧。嗯，这行吗？这不，我正遇上了这八苦之病苦、无苦啊。”
看来，佛陀的说法是该真听的
“看来，佛陀的说法是该真听的——他毕竟从我们这个境界里走过去的呀。” 这名年青的巫师坐她的位置上沉默不语，无论周围的人多么高兴欢呼，那星盘，那塔罗，那瑜珈，那拙火——那什么再也无法引起她真正的快乐。她沉默着，她坐疾病和死亡击破幻象之后的恐惧和无所助中。她沉默着，再也无法高兴走来。 她像一块悲伤的石头，她发散着悲伤，终于这气氛影响到周围了，那种生命对死亡恐惧的深深的无奈，象一股一样地，开始在巫师俱乐部里弥散开。那雾仿佛在吞食从前所有的幻象中的欢乐，每个巫师都感觉到那气氛的不对，她们深深的被打扰了。
三天以后，这名年青的女巫死了
三天以后，这名年青的女巫死了。死亡把她从迷茫不清中接走了。她死时睁着惊恐的眼睛，大口喘着气，仿佛害怕、又仿佛求救时发出的一样。她的巫师姐妹们不知道发生了什么，反正她们似乎也感到害怕。她们意识到，死亡似乎正在把她们面前的什么拿走。死亡究竟要拿走她们的什么呢？她们的道具？她们的塔罗牌？她们的水晶球？她们的占星术？她们的瑜珈？死神也要把她们的能量、气场和拙火都统统拿走吗？这太残酷！
惜日积攒的欢乐挡不住死亡小小的一口吐雾
四天后，她被火化了。肉眼中的星球上再也找不到她了。姐妹们开始感觉哪里有什么不对劲儿。她们望着她们的塔罗牌、占星盘、瑜珈书发呆，她们感到那些东西没有什么用处。那些用来对付疾病、生死恐惧的东西，到最后一点也不管用呀？惜日积攒的欢乐挡不住死亡小小的一口吐雾。
修行是一件轻敲轻打的玩笑吗？
幻象能被什么击灭呢？死亡。生里不管有多大的幻象，死亡都会给你击破一半——然后它会给你换上、如果你不通过修行证悟再也看不出的、更大的幻象。如果不修行，从生到死，幻象像一个更大巫师的布一样，会把你一重一重的包住。生死轮回，你不得解开见幻知真。多么可怕啊。修行是一件轻敲轻打的玩笑吗？如果不修行，也许平日的路上你靠各种玩具、玩艺儿、幻景、法术给予自己虚幻的快乐——就像小孩不停地改换他们的玩具一样令自己高兴。在那路上，始终有玩具玩着的时刻你高兴不假，但当死神蛮横地夺走你手里的任何玩具时你该怎么办？
修行所做的是，你能找到不需要任何玩具时的快乐
别再靠玩具来使自己高兴了。修行所做的是，你能找到不需要任何玩具时的快乐——那见法的愉快，那空的喜悦，那知道没有生死存在的喜悦，那不再是任何幻象流来转去所给予的喜悦。这种喜悦才是你们真正要找到的。 巫师们的俱乐部，佛陀不会拆掉它。佛陀只是坐在森林边，对着南风吹过来的巫师俱乐部从前的虚妄的欢笑说话。如果那回去的风能带回法的声音使一两个巫师听懂、开悟就够了，佛陀对她们没有任何期求。如果巫师们继续她们的欢度欢乐，佛陀一点也不反对。巫师的房子会和佛陀的房子一样永久不毁不倒。佛陀不会以任何理由把巫师度除。觉悟从来都是自觉的，法的声音只是一个爱的提醒。至于谁听到、谁听懂，佛陀不关注那些结果，也不关注那个过程。
佛陀的花不在迦叶手中了，而在巫师手中——化现成塔罗牌、占星盘、水晶球了
几千年来佛陀只是对着东西南北风，微喃他的法音，他活在他自己的清醒中，他知道任何人都能像他一样，那是迟早的事。对于迷还是悟，梦里还是梦外，佛陀因为分辨了所以不再分辨了。佛陀的花现在不在迦叶的手里了，我知道，它现在正在巫师们的手中——化现成了塔罗牌、占星盘、水晶球等法术道具。 这又是一个本末倒置的时空时代了，法的花朵倒着生长。巫师的生意现在正旺，庙里的生意也越来越好，不断有人送钱点香。人们看着佛像忘了真佛。 “嗯，我们喜欢做巫师”，这笑声还会不断地不同的从巫师俱乐部里传出。可是谁管它呢，佛陀知道，一切都不是真的，就连说法、提醒都是个故事。佛陀喜欢一切故事，你迷的故事，你悟的故事，你赞美她的故事，你反对他的故事——他都喜欢。 佛陀知道，他正在喜欢着他的故事，你正在喜欢着你的故事，世界哪里有什么事呢？他说，我们给你们讲法，只是一个笑话，一个故事。假如你们要说佛陀在给你们讲法，度人，你们是在侮辱我啊——我哪里在给你们真正讲啊，我只是给你们开一个玩笑、讲一个故事而已。
总会有人会明白这些
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