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【读书】听人家吵架,对写作文竟然有好处

 tnj660630 2015-11-01
导读:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。有人说国庆长假出游等于“添堵”,那么宅在小家之中读几本好书,是亦快哉?今天,我读到王鼎钧先生著的《作文十九问》中的第九问,觉得非常有意思,特摘录部分与大家共享一下。


Q:你以前说过,学习写论说文的人,要注意听人家怎样吵架。


A:我这样说过吗?谢谢你有这么好的记性,我自己倒想不起来了。


Q:你的意见改变了吗?现在你认为吵架对论说文有没有帮助?


A:当然有帮助。吵架里有文章。对我们来说,世上处处有文章,落花水面皆文章。(Q:好鸟枝头亦朋友?)我们不需要对仗:好鸟枝头亦文章!


Q:昨天,我听邻居吵架,很有意思。一位李叔叔抱怨周伯伯不好,他说老周啊,你可害苦我了。你告诉我王寿夫是个好人,我相信你的话,借了一笔钱给他,他现在说我没借钱给他,拉长了脸,不认账。那位周伯伯说,我没骗你呀,王寿夫这个人很好。她太太的腿跌断了,行动很不方便,老王常常推着轮椅带她去散步,太太要串门子,也是他管接管送。有时候太太发脾气,对他又打又骂,他也很能耐。


A:这两个人吵架,对你有什么启发没有?


Q:我觉得他们俩讲出来的是两件事情,不是一件事情,一个讲的是对朋友的信用,一个讲的是对妻子的爱心。


A:你很有见地,这两个人对“好人”的定义不同,一个认为“好人是对朋友守信用的人”。另一个认为“好人是能体谅妻子的人”,结果发生了这一场误会。当初你那位李叔叔听人家说“王寿夫是好人”的时候,应该问一句:你所谓的好人是什么意思呢?你那位周伯伯说“王寿夫是个好人”的时候,也该先注明什么样的人算好人。


Q:这跟我写论说文有什么关系。昨天,父亲教会我念韩愈的《原道》,韩愈一开头就说:“博爱之谓仁,行而宜之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待乎平外之谓德。(翻译:博爱叫做“仁”,恰当地去实现“仁”就是“义”,沿着“仁义”之路前进便为“道”,使自己具备完美的修养,而不去依靠外界的力量就是“德”。)我一看,这个办法好哇!


此处略去几百字。。。


A:你们给技巧下了个什么样的定义?


Q:我们自己没给技巧下定义,对方替我们下了个定义。对方说,技巧是什么?技巧是把主题圆满地表现出来的能力,可见技巧是为主题服务,主题比技巧重要。(Q:你们是怎么反击的呢?)我们一听,觉得大事不好,仓促之间又想不出更好的定义来,没办法推翻他们下的定义。


A:他们替你们下定义,你们也可以替他们下定义。(Q:这倒没有想到。)你们替主题下定义,反击过去。你想,主题是什么? 主题是作家的思想,那要哲学家才出色当行。所有的文学作品,它的思想,都可以在哲学中找到,而且由哲学家讲出来更周密,更深刻。人们为什么有了哲学还要文学呢,人们为什么不去读佛经算了还要看红楼梦呢,因为文学有文学的技巧,有表现的过程,没有这个表现的过程,不成其为文学。


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