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《中庸》说：“喜怒哀乐之未发，谓之中。”你的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这些情绪都没有发出来的时候，称为“中”的状态。这个状态就是人本性的状态。本性是清净无染的，所以是“喜怒哀乐之未发”的状态。 那什么是“情”呢？《中庸》说：“发而皆中节，谓之和。”就是说，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这些情绪发出来了，就从性变成情了。但是虽然发了出来，都没有过分，都有一定的节度，符合理的要求，这个状态称为“和”的状态。 对于一般人而言，很难体会到“喜怒哀乐之未发”的那一个“中”的状态。人们会说，人怎么可能没有喜怒哀乐呢？人都有喜怒哀乐，但是情绪不要过分，那我们就要调节自己的性情，达到适度的状态，这个就叫“适情性”。 古人也有很多这方面的论述。比如说，告诉我们要“欲而不贪”，就是告诉你，对什么事情可以喜欢，也可以享受，但是不要贪著、不要执著。你要享受，但是不能够想方设法地去占有，这就是没有执著，达到了一种中和的、比较适度的状态，这叫“适情性”。 |
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