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另一位与惠施齐名的名辩学派的代表人物，是曾经做过平原君门客的公孙龙。其实叫公孙龙的并不止本篇的男主角一人，春秋时期孔子的学生子石，他的名字也叫公孙龙，但彼公孙龙比此公孙龙早了大约两百年。 咱们这位战国时期的公孙龙，大约与燕昭王、赵惠文王、平原君、孔子六世孙孔穿等人同时代。关于他的籍贯，有赵人说、魏人说，但其实除了能证明他不是秦国人之外，没人说得清他到底是六国中的哪一国人。 钱穆先生《先秦诸子系年考辨》中说，公孙龙的事迹最早见于吕氏春秋的记载，那是在燕昭王破齐之后（看官们可以复习一下战国风云之铁血悍将中的乐毅和田单篇，一个连破齐国七十余城，另一个以孤城火牛阵复齐）。公孙龙劝燕昭王见好就收，罢兵止战，燕王表面上答应会与群臣商议，但公孙龙从“在大王之本朝者，尽善用兵者也”这件事中直接就揭穿了燕昭王是不肯罢兵停手的。 接下来公孙龙就来到了赵国，钱先生推测他一开始就做了平原君家的门客。赵惠文王有一次对公孙龙说：“哎呀，我致力于和平事业已经十多年了，可是天下怎么就老打仗总也不太平呢？”公孙龙嘲讽道：“要过太平日子得有兼爱天下之心，秦国攻占赵国城池，大王您就穿上丧服；赵国攻占齐国城池，您就开趴踢庆祝。这可不是什么兼爱之心，您这是双重标准啊亲，怎么可能天下太平呢。”彼时秦赵结盟，两国相约，秦国要做什么事，赵国必须协助；而赵国要做的事，秦国也必须协助。结盟没多久，秦国攻魏，那还了得，赵魏两国唇亡则齿寒，赵国便想去救援魏国。这时候秦国派使者来赵国，斥责道：“你们不帮着秦国反而向着魏国，这不是违反秦赵之约么？”赵王找来平原君商议，平原君再回去找公孙龙咨询该怎么办。公孙龙说：“这容易，大王也可以派使者去秦国责备他们，我们赵国想要救援魏国，你们不协助我们岂不是也违反秦赵之约吗？”吕氏春秋中讲的这两件小事，可以看出公孙龙做为辩士的功力以及他早期受墨家影响的事实。 长平之战后，赵国元气大伤，在魏国与楚国合力救援之下，邯郸才得以保存，赵国暂时避免了灭顶之灾。战 |
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