相对论和太极图告诉我们: 一:身心: 我矛盾统一心无极太极: 吃喝拉撒、心跳呼吸、乐悲忧恐、嬉笑怒骂、冷热酸甜、思想行为、生死病康胖瘦美丑、童少壮老、寿夭残健、嘴巴开合、眼睛睁闭、新陈代谢、头发黑白手心手背、前后内外、情绪起伏、得失成败、过去未来、坐立住行、吉凶祸福等。 二:
见仁见智永远存在, 这是自然而然、势所必然、理所当然。 三: 相对客观有主观, 相对唯心有唯物, 相对广义有狭义, 相对微观有宏观, 相对矛盾有统一, 高低、内外、黑白、是非、有无、时空等等。 四: 有所变就有所不变, 有绝对的相对就有绝对的绝对。 变和不变、绝对和相对, 既矛盾又统一。 五: 相对有,相对的创造性; 绝对有,绝对的局限性。 相对有,相对不断的创造; 绝对有,绝对不断的局限。 相对有,相对的已知; 绝对有,绝对的未知。 相对有,相对问题会不断化解; 绝对有,绝对问题会不断产生等等。 六: 天下大势: 合久必分、分久必合。 一而二、二而一。 相对论就是分开来,就是矛盾; 太极图就是合起来,就是统一。 矛盾就是绝对的相对, 统一就是绝对的绝对。 七: 相对: 有相对的相对、有相对的绝对。 太极: 有相对的太极、有相对的无极。 自然宇宙: 矛盾统一、绝对相对、太极无极。 <<无极太极两仪四象八卦易经>> 第一:太极能解释宇宙自然 太极含有0123 0(易)为空间:其大无外,其小无内; 1(一)为时间:周而复始,无终无始; 2(异)为阴阳:相互消长,此起彼伏; 3(移)为动静:阴阳动静,缓速显隐。 第二:道是宇宙也是自然 道 无极和合物事同通太极: 一:无变根本——周而复始、无终无始; 异:化成阴阳——相互消长、此起彼伏; 移:动静无疆——善恶吉凶、缓速显隐。 阴阳动静变化万物生生: 1.一化二——阴、阳, 2.二化三——阴、根本阴阳和合、阳; 3.阴化二——阴中阳、阴中阴, 4.阴化三——阴中阴、阴中阴阳和合、阴中阳; 5.阳化二——阳中之阴、阳中之阳, 6.阳化三——阳中阳、阳中阴阳和合、阳中阴; 7.和合为一。 人 不同时代通同一个道理: 道是根本,德法是用; 道包含德和法; 情属道,理属德,法属严。 无极容一和通周行太极: 太中阴阳和合道行:根本不变,因应变化。 阴中阴阳和合德行:慈、文、行、退、柔、舍、弱、虚、曲等; 阳中阴阳和合法行:严、武、止、进、刚、取、强、实、直等。 物事皆太极太极含万物: 大小、内外、新旧、好坏、多少、亲疏、连断、有无、时空等。 第三:无极零容太极一 若有其他的一切世界,都必然符合太极原理。 无极和合道同通太极。 其大无外,其小无内;周而复始,无终无始。 第四:道 易:儒释道及一切文化、思想和宗教,为人明道而解说道。 一:道包含无极和太极。 异:无极零,无无有;太极一,有无有。无零容有一。 移:无极通同太极。 第五:太极和合通同无极 不识庐山真面目,只缘身在此山中; 局内常迷局外清,只因心在此局中; 化去所有及我身,一无所有身山明; 太极有无无极无,易行无有有无通。 第六:0123解释宇宙自然 0(易)为空间:其大无外,其小无内; 1(一)为时间:周而复始,无终无始; 2(异)为阴阳:类比物事,辩证统一; 3(移)为动静:吉凶善恶,缓速显隐。 道包含了0123, 自然宇宙就是道,道就是自然宇宙。 第七:生生不息 相生是相生亦会相克, 相克是相克亦会相生。 自然不会僵化,自有变化, 变化不会失序,自有规律。 无终无始, 生生不息。 |
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