名扬世界的一代天骄，清太祖努尔哈赤

还历史本源

    名扬世界的一代天骄，清太祖努尔哈赤

      清朝前期，在太祖、太宗时代，经过战争的洗礼，一般旗人都有较强的进取精神，他们自重、自尊、自强，形成了良好的民族责任感。这种可贵的旗人精神构成了一代王朝盛世统治民族最基本的条件和最重要的精神支柱。这是满族崛起和入主中原的关键，也是满族为中华民族大家庭创造辉煌的动力。满族在中国历史上是一个做出过巨大贡献的民族，正如周恩来总理在建国初期就论定的那样：“满族是一个有本领的民族，是值得佩服的。”

      清代八旗制度的由来与发展任何新生的力量都难以一口吞下，神宗万历皇帝曾进行了六场战争，赢了五场，包括在朝鲜完胜日本，只输掉一个萨尔浒战役，这场战役间接导致满洲人的兴起，并最终统治了整个中国。
　　  满洲人建立的清帝国通常被认为是一个奇迹。一个只有几十万人口民族，竟然征服并牢牢统治了人口将近一亿的汉族地区和蒙藏回疆广袤的面积。不过从另一个角度看，这个数字也并不奇怪。实际上如果将任何年代的中华帝国中官僚和贵族人口合计，差不多也是这个比例。换句话说，满洲人基本上构成了帝国的新的上层金字塔结构，而一个小小的民族能够实现这一点，其中的奥妙，就在被称为“八旗制度”的满洲人组织方式上。
　　  八旗制度是清太祖努尔哈赤创建的一种耕战合一的社会组织形态。是军政合一的最高一级单位，因为出征时用正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色的军旗以示区别，所以也称为“八旗”。后来又将被满洲人征服的蒙古、汉人编为蒙古八旗、汉八旗，连同满洲八旗一共三八二十四旗，但其核心还是满洲八旗。 
       努尔哈赤即清太祖。后金汗(1616～1626年在位)。八旗兵创建者和统帅，这是中国几千年历史上，最伟大的军事家、战略家、政治家。满族，爱新觉罗氏。一个统治中国近三百年的开国皇帝！(注：1592年十月二十五日，他诞生于现新宾县，今辽宁省新宾县永陵镇南二道河子村附近。大约在明万历四十年（公元1612年），改姓“爱新觉罗”。此县原归本溪管辖，在文革时期，新宾县被中央改划为归抚顺市管辖了，直到今日。父名塔克世（塔失）祖父名觉昌安（佟叫场）。

    

       努尔哈赤10岁丧母，十五六岁时寄居外祖父、建州首领王杲家。后常到抚顺、清河(今本溪县清河城，至今还留有他当年争战明军的城墙，现己列入辽宁省重点文物古迹保护单位。)等地经商，广交朋友，学会蒙、汉语言文字，喜看《三国演义》及《水浒传》，从中学习韬略兵法，渐知辽东山川形胜与道里险夷。
       万历四十四年，努尔哈赤在基本完成女真族统一的基础上于赫图阿拉（今辽宁省新宾县和附县老城村）正式称“汗”建国，国号大金，年号天命。努尔哈赤，中国历史上最后一个封建王朝的奠基人。金庸称他为“自成吉思汗以来，四百多年中全世界从未出现过的军事天才”。
       1626年努尔哈赤在宁远攻城战中中炮受伤，导致伤口恶化，前往离本溪市40公里，现为本溪县温泉寺洗汤浴疗养。到了8月7日，他的病情突然加重。11日，便乘船顺太子河而下，转入浑河时，与前来迎接的大妃阿巴亥相见后，致使伤口进一步恶化，终于并发症而行至离沈阳40里的地方死去。
       努尔哈赤的母亲，后尊为宣皇后。缶父母是长期生活在本溪桓仁县的首领家族，母亲姓氏_董。又叫督都阿古之女，叶赫部酋长杨吉努之女，名孟古姐姐。生母喜塔拉氏。徽钦二帝及其从亡的宗室大臣等后裔，基本上都转化为赫哲族（黑斤～徽钦族），也有的融合於斡朵怜、胡裏改两万户部落中，南迁辗转落脚地方（今辽宁省本溪市桓仁县境内），后称董鄂部。但他们都以“觉罗”～赵为姓。又因其为中原贵姓，故女真人中也有随之姓觉罗～赵者。
       努尔哈赤取“爱新觉罗”为氏的用意是：既要继承女真人创立的大金朝的光辉事业，更要如“赵官家” 的君临中华。其整个姓名都表示他的雄心壮志。女真人起名是很重视内含的。这位“一代天骄”行如其姓名，真的改变了中华的历史。 
       努尔哈赤时期，八旗内的蒙古及汉人的数量不多，随着疆土日扩、归附日众，皇太极先后建立蒙古八旗和汉军八旗．扩充了八旗组织，使清朝赖以存在的八旗制度更臻完善，由此也标志着清王朝满、蒙、汉地主阶级联合专政的最后确立。
清太祖努尔哈赤姓佟和童。实际上是女真人的普遍姓氏，是假借汉人的姓氏。 佟姓或童姓，不但是辽东的显著大姓，也是当时女真人的普遍姓氏。谁做了部落的酋长，谁与明朝发生关系，这人便以佟或童为姓，通过“四译馆”，转给明政府?佟姓原来是汉人的姓氏，后来常被夷人袭用，以假冒汉人，提高自己的身价。清朝皇室的祖先在名字前面冠以“佟”姓，也是因为羞于提起自己夷人的身份，于是假借汉人的姓氏。可见女真酋长，可以随时姓佟或童，佟姓或童姓，也就成为他们的公姓。
　    明永乐二十二年（公元14周年）；建州女真族第三代首领李满柱李其部众1，000余户迁到桓仁，居住在五大山南麓的瓮村。正统五年（公元14 40年），努尔哈赤上世五世祖董山率众投奔归顺桓仁的满族女真首领李满枝。随着建州女真的不断发展，浑江中下游，包括富尔江流域、大雅河流域和六河两岸都是女集民族居住的地方，最著名的是株鄂部。生活在桓仁大雅河流域的标鄂部经过数代繁衍生息，实力逐渐强大。

      公元1586年，标鄂部首领何和礼(后任努尔哈达五大臣之一直至病逝，努尔哈赤的长女嫁于何和礼为妻。)审时度势，毅然率领兵强马壮的栋鄂部归附努尔哈赤，为努尔哈赤统一女真各部和对抗明廷、建立。清王朝奠定了坚实的基础，立下了大清江山历史上，最值得重重书写的一页。因此可以说桓仁是清王朝肇兴之地。董山率建州左卫举族迁于新宾，佟氏亦随迁新宾。而胡里改部即建州卫亦迁新宾。

       至此，建州女真人全部迁居新宾。所以，佟氏族人至今仍以新宾、桓仁为其祖居之地。今天，山东、江苏、浙江等地佟氏后裔所供祭的祖先谱及祖先神位的对联，仍写“怀北（或我）家乡远，辽东是宅园”，“怀念族亲北方远，辽东桓仁是故乡”。在文革时期，新宾县被中央划入后改为归抚顺市管辖了，直到今日。

此满族流域曾诞生了中国历史上，两位值得书写的帝王

还有一位在此建高句丽建国的国王

王！

       凡察-董山家族虽然中落，努尔哈赤父辈的生活却还算殷实。努尔哈赤的父亲塔克世蓄有少量阿哈（又称包衣或包衣阿哈，亦即奴隶），娶有三个妻子。正妻喜塔拉氏，(当时本溪桓仁县境内人)名额穆齐，生三子——长子努尔哈赤生于(新宾县境内，前为本溪管辖，文革后归抚顺管辖，)、第三子舒尔哈齐、第四子雅尔哈齐和一个女儿；继妻那拉氏，名肯姐，生第五子巴雅喇；侧妻李佳氏，生第二子穆尔哈齐。不幸的是，努尔哈赤十岁那年，慈爱的额娘逝去了。塔克世正妻额穆齐的死，使继妻肯姐松了口气，但额穆齐三个未成人的孩子，却被肯姐视如眼中钉、肉中刺。特别是尚无自立能力的努尔哈赤，被肯姐说成、被惑于妇言的塔克世看成是家庭不睦、家道中衰的祸根。
 
　　   生活在这样的家庭中，努尔哈赤不在乎自己的境遇，不怨天尤人，反而以一切均为我用的胸怀和气魄，始终保持亢奋、进取的精神。十岁出头的他，为躲开继母的白眼、父亲的冷淡，豪迈地同伙伴们一起，策马驰向莽莽的林海。在夜晚棚居，白日挖参狩猎、采集松榛蘑菇的艰苦生活中；在每月两次结队赶赴抚顺马市贸易，熟识山川地理、广交汉蒙友人、学习汉蒙文化、渴读《三国》与《水浒》的崭新生活中，开阔自己的眼界，磨炼自己的意志，增长自己的才干；感验英雄祖先赋予自己的生命的力、英雄祖先赋予自己的血管中奔腾的高贵的血。 
       明万历二年（1574年），努尔哈赤十五岁。他终于不为继母所容，被迫带着十岁的弟弟舒尔哈齐，作为人质到亲外祖父王杲家为奴。努尔哈赤的外祖父王杲是女真族传奇式的人物。他“黠慧剽悍”，“有才辩，能解番汉语言字义”，集勇武与残暴、智慧与狡黠于一身，且兵强马壮，“九合诸酋”，号令建州三卫各部。据说建州置卫以来，“未曾有倔强如杲者”。明嘉靖年间，王杲出任建州左卫指挥使，隆庆末年升为都督，俗称阿古都督，控制了建州三卫及女真进京朝贡的五百道敕书（如今经营许可证），可谓兵强财广。时建州左卫努尔哈赤的祖父觉昌安、父亲塔克世等均归附王杲麾下。觉昌安为四子塔克世娶了王杲的长女额穆齐（努尔哈赤之母），又将自己的孙女（长子礼敦之女）嫁与王杲长子阿台。而塔克世则做了王杲的部将。  
　　   至于努尔哈赤兄弟到亲外祖父王杲家作人质为奴，则在政治联姻的女真上层中，牵涉到诸多深层的复杂关系和政治背景。努尔哈赤的继母那拉氏肯姐并非普通人家的女子，而是哈达贝勒王台的养女。努尔哈赤的父亲塔克世继王杲之女额穆齐之后再娶那拉氏，无非是看中她这一身份，以保持同王杲、王台两大势力的均衡交往。额穆齐死后，塔克世不顾父子之情，一味迁就那拉氏，给努尔哈赤以冷遇。但事情绝不限于家庭内部的矛盾。王杲与王台有杀父之仇，王杲与觉昌安父子的关系，也处于极为微妙的状态中——觉昌安父子原追随王杲，被明朝边官骂为“贼首”，此时他们却背着王杲，遣人通款边官，输诚悔罪，与明朝边将李成梁往来密切，多次与王台一起，协助明朝官兵，逮捕扰边的女真人，甚至暗引官军擒拿王杲。王杲与觉昌安父子早已貌合神离。王杲令觉昌安父子送努尔哈赤兄弟寄居古勒山寨，不排除有怜悯外孙之情，但更重要的还是要牵制觉昌安父子。因此，努尔哈赤兄弟形同人质，而明人许多记载中，则直称努尔哈赤为王杲之奴。

       这一切，努尔哈赤全然不知。年龄和阅历使他难以顾及各种复杂因素，在外祖父家得到的片刻安宁，已使他心满意足。况且，他不枉有此寄寓的经历。先天的遗传基因，加上后天的这一段耳濡目染，在他身上总能看到王杲的影子——智算过人的头脑，冒险进取的个性，以及对汉文化文明的追求，努尔哈赤真正踏入了刀山火海。 
而儿子皇太极与衮尔滚皇位之争，就不多说了，但皇大极也算是中华民族的伟大人物了！努尔哈赤的后代继承人，如康熙和乾隆等人的丰功伟业，将永远写入了满族，中华民族大家庭的历史，更为世人称道永远传颂！

       这就是满族当年主要根据地，发展壮大成长后，在当时的赫图阿拉建立了满族第一都城后，(当时也没有今日所划分的什么新宾、桓仁之地域县名，只是满族最初发祥的一个区域而己)，建州女真族第三代首领李满柱李其部众1，000余户迁到桓仁，居住在五大山南麓的瓮村。

       正统五年（公元1440年），努尔哈赤上世五世祖董山率众投奔归顺桓仁的满族女真首领李满枝。按以上祖辈史实记载，努尔哈赤世祖们都是名符其实的生活在今日本溪桓仁地域的，真正的满族部落大家庭中的一员。但他出生在今日被划分的新宾行政管辖位置，建立的第一个大清都城，是在今日新宾县管辖的区域，离今日本溪划分的行政版图算起也就30多公里，可以说是本溪这块小山洼洼，在历史上真正成就了一代天骄，一代豪杰，称霸中国的一代帝王！

      那时桓仁的何礼礼是女真满族一个大部落的首领，也没有今日的什么桓仁县之类的名称，就是以族氏名为主，叫栋鄂部，后娶努尔哈赤长女为妻联姻，又成就了建立大清国满族后金时代的，有了八旗称谓的最牛一旗，也是归附努尔哈赤统领身边部落中的八旗最牛部落，新宾在清太祖努尔哈赤活着的时候，哪有今日什么后人起的新宾县，还有什么永陵镇，这都是后人并没有按照女真满族部落习惯划分叫法后起的地名，不是努尔哈赤起的名，是后人为了某些目的，把原本是一个旗的部落地域，分成了若干个行政县，分的七零八落的了。才会有今日的这么多县。而且地域面积还总变来变去，一会归这个市管几天，一会又归那个市管几天，不知努尔哈赤在地下是啥感觉……还是故意硬上行政区域上套，这和满族八旗如何管理地域，是完全两个概念！这点必需明白！可当初只能叫每个族首领管辖的地域的部落族名，这点现代人总是搞不明白，还以为这么叫是对的，其实连历史的来龙去脉都搞不明白，何谈评价历史上的人物和事件，只能是错的当对的，对的反到成了错！对历史的无知，就可能对现实很多发生的事实，存在判断错误！

     今日的划分是新宾。就是划到西安北京也没错。想怎么划划到内蒙也可。当初是接八旗划分地域的，不存这新宾那桓仁或本溪的，只能叫哪个旗的人，只知道佟姓源于现名本溪桓仁的地理区域就可以了，硬用汉旗的行政划分，去编套满人女真人当时实际状况，是对很复杂满族八旗的来龙去脉的混淆和时历史的不实！ 

      如果努尔哈赤活到今日，会允许出现新宾、桓仁、本溪三个县吗？地域会像今日这样划分吗？他启运发祥的尤脉会让现代这些人，在各省各市中划来划去，反复让他们拆的七零八散，没完没了的折腾吗？ 先是图门江东，今朝鲜一侧，又入现黑龙江流域，又带领族人转入辽东风水宝地现新宾县一带游牧打猎为生，而在努尔哈赤五世祖董山进辽东之后，投靠归顺了当时最有实力的今桓仁一带满族女真部落首领李满枝一族，那时佟姓的名始地在当时叫佟佳江，或称婆猪江，今日叫浑江，在桓仁县大雅阿乡区域为主。努尔哈赤的母亲，后尊为宣皇后。缶父母是长期生活在本溪桓仁县的首领家族，母亲姓氏_董。又叫督都阿古之女，叶赫部酋长杨吉努之女，名孟古姐姐。生母喜塔拉氏。宋徽钦二帝及其从亡的宗室大臣等后裔，基本上都转化为赫哲族（黑斤～徽钦族），也有的融合於斡朵怜、胡裏改两万户部落中，南迁辗转落脚地方（今辽宁省本溪市桓仁县境内），后称董鄂部。但他们都以“觉罗”～赵为姓。又因其为中原贵姓，故女真人中也有随之姓觉罗～赵者。
      努尔哈赤取“爱新觉罗”为氏的用意是：既要继承女真人创立的大金朝的光辉事业，更要如“赵官家” 的君临中华。其整个姓名都表示他的雄心壮志。女真人起名是很重视内含的。这位“一代天骄”行如其姓名，真的改变了中华的历史。为何本溪男女人面相长的开，高个漂亮的女人很多，就是因为那时被宋朝皇帝流敌到东北辽宁本溪这个山清水秀的好地方落脚居住后，一次次，论年头，这可是持续多少辈人了吧！每次都少不了带来很多标致的皇宫大美女，与骠悍的辽东满族，高句丽族人，蒙古族人通婚后，从今日遗传医学角度上讲，那可是真正的优育优生！后代不聪明漂亮就怪了！所以本溪女人从事艺术的女人很多，长的开又漂亮！ 本溪、抚顺、沈阳、丹东、加铁岭这是中国满族地位最高的女真部落地带，几乎占据集中了中国一半的歌唱，演艺界，体育界顶级明星大腕，十三亿比之1千多万的区域，1比100的比例，连巩丽，关之琳都是在这地方出生的哈！是百倍的条件和自身个人能力，才会造成这种辽宁满族集中区域，称霸中国影视界，体育界一大面的事实！才会出现中国历史上，一个极少数女真人族落，竟然能统治人口众，范围广大的中国近300年，这从历史分析角度说明了什么？

      没有上进的民族，会衰竭败落让人统治的，这就是历史告诉未来，中华民族要有种精神，才能屹立于世界的东方，看看今日网络成天这色新闻，那露照片都成了媒体的焦点，成为希望网民点击为网站赚点击率挣钱的看点，看酒店繁荣？三陪程度大比拚？看成片起高楼，这个民族就站在世界最牛的位置了？笑哈，此处省略10000字哈！不敢想像这样下去，都追求鸡的屁股，只为钱而唯一活着，是活着的唯一理想和奋斗目标，不惜一切手段坑拐骗，再就吃喝嫖赌，连个思想信仰理想也没有，一个民族头上，戴上一顶钱的大沿帽子，搞笑哈！此处马上停说10万字哈。

     这民族明日会堕落到哪个地方？时代需要一种主弦律，更需要弘扬英雄正气！但感觉圈子里的人，不欣赏，更无人支持！都在忙着和老婆孩子一遍遍数人民币还是想兑换率美元呢？？？晕！晕！晕！ 

      今日新宾与桓仁区域，都是被后多少代人划分的区域了，在当时就是一个地方，只是八旗中最牛的三个旗的领地范围。启运发祥肇兴的发迹始地！正黄、镶黄、正白为“上三旗”，余者为“下五旗”。天聪九年（1635年），皇太极又将归附的蒙古人编为蒙古八旗；崇德七年（1642年）将归附的辽东汉人编为汉军八旗，与八旗满洲构成了清朝八旗的整体，共二十四旗。后又都归辽阳、又盛京、奉天府管辖，总是变来变去！从60年前，这两个县一些地方，多次被划分，并几次被几个市管辖，被名目繁多的省划来划去，这对讲述当时历史本来全貌，只是添乱之笔，无任何意义，就是将来把新宾、桓仁和本溪这三个县将来划到吉林去，历史上曾发生的一切，当时这流域存在的历史大事件和人物，地域过程如何演变的，这是存在的确凿史实了，不管当时一些人为了何种目的，都是篡改不了的！