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茶圣陆羽——中国茶诗首创人

 高山仙人掌 2015-11-09


茶圣陆羽——中国茶诗首创人

      唐德宗建中元年(780年),陆羽在考察了各地饮茶习俗并总结了历代制茶经验后,撰写了世界第一部茶书——《茶经》,被人们称为茶道第一人的“茶圣”、“茶神”。
    说来也奇,仿佛他天生就与茶有奇缘,陆羽出生后就是弃婴儿,三岁时被竟陵龙盖寺主持智积禅师收养,少年时代在寺院度过,而佛教传入中国后就与茶结下不解之缘,东汉末期就有人在寺院中种茶。晋朝名僧慧能,曾在江西庐山东林寺,用亲自烹制的茶招待好友陶渊明话茶吟诗,通宵达旦,被后人传为佳话。到了唐代,僧人们以茶敬佛、献佛,通过信佛,饮茶之风开始由寺院向民间传播。陆羽就是在这样的环境中成长起来的。僧人们种茶、制茶、烹茶的经过被他一一记在心间,后来又走出去结交了不少茶友,积累了不少制茶经验,终于完成了《茶经》。一部《茶经》使中国的茶文化走向了世界,让全人类受惠,但是他自己的精神追求却永远是诗。
    《茶经》本是讲茶的源流,茶的名称,茶的种植栽培,茶的采制,等等,是教人如何科学种茶科学饮茶的,但是陆羽因为有诗人的气质,把许多茶事活动写的很美,创造出许多诗化的语言。《茶经》在“茶之源”中描述茶的品质时用了“野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次;笋者上,牙者次;叶卷上,叶舒次。”写得色彩纷呈,可以直接入诗。《茶经》中在描写煮沸的茶沫运动创造了许多新鲜比喻。“其沸如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。”这些明丽的茶语,为历代诗人所取用。另外像描写早春茶芽,描写茶汤的千万状态,都准确传神,他在创立诗化茶饮时,设计了许多新的事象,诸如采茶工具、煮茶的器物、饮茶方法等,也都充满了诗情画意。
    作为中国茶诗的首倡人,他在《茶经·七之事》里收集了唐以前分散在一些旧诗文中的零星茶诗,如左思的《娇女诗》,张载的《登成都白菟楼》,傅巽的《七诲》,孙楚的《出歌》,王微的《杂诗》,杜毓的《荈赋》等等,这些诗由于陆羽的首次发现,用以作为探讨茶的旁征,以及茶的起源沿革,被世代研究茶的人引用,使尘封了的旧诗,又有了鲜活的生命和无穷的魅力。
    作为茶人,陆羽是幸运的,他留下一部《茶经》光照后人。作为诗人,陆羽是不幸的,一只存有诗作的诗囊不知什么原因在什么时候丢了。然而不幸中之大幸,他却有两首诗当时就在茶人口中传开,后被唐人笔记小说的作者收在他们的著作里,得以保留下来。清人刻《全唐诗》,将其选录进去,这就是《六羡歌》和《会稽东小山》两首诗。其中《六羡歌》应该说是茶诗中的上乘之作,也是陆羽能够名列诗林的代表作。“不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”这是一首舍弃荣华富贵,把功名利禄看得轻如草灰,志行高远的好诗,妙在写茶不点一个“茶”字,让茶在诗外,使诗意更广阔,不受局限,使人回味无穷,流传也就更广远。陆羽还写过其它一些好茶诗,可惜都散佚茫然,但无论怎样他都可以当之无愧的成为中国茶诗中一个伟大的诗人。

        陆羽茶诗

     陆羽一生鄙夷权贵,不重财富,酷爱自然,坚持正义。《全唐诗》载有陆羽的一首歌,正体现了他的品质.
 1《歌》齐天洪
  不羡黄金罍lei2,   不羡白玉杯; 
  不羡朝zhao1入省,   不羡暮登台; 
千羡万羡西江水,   曾向竟陵城下来。
——《全唐诗第308卷007首〖歌〗》 

  2 《会稽ji1东小山》刘戈
  月色寒潮入剡shan4溪, 青猿叫断绿林西。 
昔人已逐东流去,   空见年年江草齐。
——《全唐诗第308卷008首〖会稽东小山〗》) 
   
稽qi3 古代的一种礼节,跪下头也至地。
 
 3《句》 左右
  辟疆旧林间,怪石纷相向。 
  绝涧jian4方险寻,乱岩亦危造。 
  泻从千仞石,寄逐zhu2九江船。



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