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断易天机全译.六

 王虎应六爻求真 2015-11-09

 

福德僧道尼师贵,缉捕医药闲鱼侩,皮毛六畜象牙珠,犀角雪白枕玳瑁。

 

 

妻财类

(为财爻,不伏鬼下,乘旺独发,三分得一)

 

妻妾使下及奴婢,饮食才同色信礼,气象风云雨禄来,货物受用仓为美。

 

[注释]

妻妾财宝、四肢骨骼、什物、厨灶、产业、军务、精神气色、饮食、乳奶、菜蔬米麦、奴婢、娼妓、不孝、慵懒、泉源、雨泽、瓦砾、神宅、猪羊、伏匪。

占买卖为财,占讼为理,占婚为嫁妆,占文书为鬼贼。

 

 

官鬼类

(为鬼爻,独发主病灾,损失之兆)

官鬼神邪病崇盗,失物输嗔灾梦忧,电闪主人厅殿类,沟渠狱吏制身愁。

 

[注释]

官鬼事类:君主、职务、江河、沟渠、公庭、东道、灾害、伤身、凶祸、市肆、极刑、嫌疑、憎妒、尸体、疾病、疮疖、怪梦、怨谤、盗贼、仇人、丈夫、迁升、霜冰、雷电。

占讼为官吏,占失脱为盗贼,占身为灾病,占买卖为牙人。

 

 

兄弟类

 

兄弟姊妹及同类,口舌贪淫气妒生,好赌失信欲无礼,不正穷丑乱相侵。

 

[注释]

兄弟、门缺、墙壁、园营、赌博、田猎、口舌、争斗、众人、朋友、近邻、无礼、无信、伤神、沐浴、嫉妒、贪淫、伤财、私用、雾露、风云。

以前五事,分于六爻内,消息祸福匹配,相刑相克冲破空亡,偶合吉凶,可仔细推之。

 

 

 

十六 变章

 

京房曰:自初至五不动复,下飞四往复用飞,上飞下飞还本体,便是十六变卦例(1)。

一世之卦名外戒,一切吉凶从外来,二世卦者名内戒,一切内乱细推排(2)。三世常将骸骨详,生瘦死主未埋藏;棺椁常待四世为,占病变此死亡推(3)。五世皆为血脉卦,绝世血疾与漏下;六世绝命反复多,为人孤独少周和(4)。游魂肌肉如梦中,精神恍惚似重蒙;归魂坟墓事归美(5),可有聚神堪吉看。本宫变者皆为正,凡事见之皆实定(6)。

[注释]

(1)本宫首卦变十六变者,是汉代京房所作。其变卦的方法如下:例如乾宫:首卦乾为八纯卦,一变从初爻开始,变为

姤。二变向上飞变二爻,变为遁。三变上飞三爻,变为否。四变上飞四爻,变为观。至五变上飞五爻,变为剥。上爻为宗庙,永不变。然后向下飞变。六变下飞四爻,变为晋,为游魂卦。七变下飞三爻,变为旅,为外戒卦。八变下飞二爻,变为鼎,为内戒卦。九变下飞初爻,变为大有,为归魂卦。然后重复再向上飞变。十变复上飞二爻,变为离,为绝命卦。十一变上飞三爻,变为噬嗑,为血脉卦。十二变上飞四爻,变为颐,为肌肉卦。十三变上飞五爻,变为益,为骸骨卦。然后重复再向下飞变。十四变又复下飞四爻,变为无妄,为棺椁卦。十五变下飞三爻,变为同人,为坟墓卦。十六变下飞二爻,变为乾卦,还原为本宫首卦的本体了。至此,乾宫的十六次变卦就结束了。凡十六变,其他各宫的变卦方法皆仿此。

(2)外戒卦,吉凶从外来。内戒卦,祸福从内起。

(3)骸骨卦,占身:生则羸瘦,死不葬埋;占物:物体裸露。棺椁卦,病必死亡。

(4)血脉卦,占病:主血疾漏下,难以治疗。绝命卦,占事多反复,占身为人孤独,不谐于俗。其乾坤两卦不为孤独,但子息也难保和同。如占行人走失,皆已去远方,行动难归。

(5)游魂肌肉卦,占身主多梦,精神恍惚,如梦如癡,不然也是离乡孤独。占病易死亡,也主血脓之疾。归魂坟墓卦,坟墓吉,而事可成也。

(6)占者遇本宫变入卦者,灾福应十分。如晋卦是乾宫游魂,益卦是乾宫骸骨,无妄是乾宫棺椁,离卦是乾宫绝命,都是从乾宫变入的卦。

 

[译文] 略

附:八宫十六变卦表:

名称

乾宫

坎宫

艮宫

震宫

巽宫

离宫

坤宫

兑宫

世位

变序

八纯

六世

一变

初世

小畜

初世

二变

二世

大畜

家人

二世

三变

三世

既济

未济

三世

四变

四世

无妄

大壮

四世

五变

五世

噬嗑

五世

六变

游魂

明夷

中孚

大过

小过

四世

七变

外戒

小畜

初世

八变

内戒

家人

大畜

二世

九变

归魂

大有

同人

归妹

三世

十变

绝命

六世

十一

血脉

噬嗑

五世

十二

肌肉

小过

中孚

大过

明夷

四世

十三

骸骨

未济

既济

三世

十四

棺椁

无妄

大壮

四世

十五

坟墓

同人

归妹

大有

三世

十六

本体

六世

 

 

 

洞林秘诀卦生章

 

时下来意占生成,前人虽然不曾明(1),卦生为鬼口舌灾,祸福文书及破财(2)。若值生爻是子孙,便作儿孙消息论(3),父母生逢田宅舍,或是文书印信也。忽遇生爻是弟兄,事涉生朋并友契(4),若非来意占其事,日下决断当见此。更能轻重加减看,凡事决然当剖明。

 

[注释]

(1)卦生者,月卦为身。且如纯乾卦,其卦身为巳,属四月卦。巳火生土,土为乾卦之父母爻,因此,乾卦的父母爻就为卦生。前人因为没有明确指出其出处,后人无师传也都不能用。卦测来意,有疑问也就明白了。今明具六十四卦纳甲,无生爻只取伏神中生爻即可。将旬中六神加看,便知来测者为何事。

(2)此为卦生官鬼爻,占时旬中,六神青龙并生者,迁官拜职,或官事中有喜。朱雀并者,有口舌官非。勾陈并,主有坟墓凶事。鰧蛇并,主怪梦惊恐。白虎并,主疾病。玄武并,主阴人盗贼之事。

(3)卦生爻是子孙者,临青龙,主有喜事。朱雀并,主争竞妒忌。勾陈并,主子孙牵连消息。鰧蛇并,惊恐怪梦,白虎并,人口疾病。玄武并,信息阴私。

(4)卦生是兄弟,青龙并,主婚姻拜职(此处疑为不确切)。朱雀并,主书信口舌。勾陈并,主争讼勾留。鰧蛇并,远信虚恐。白虎并,主道路疾病。玄武并,主朋友类失财。

 

[译文]

关于问卦人来测的是什么事,要看卦生的是何爻。前人对这个问题没说清楚。卦生为官鬼爻,为福则可升职,得到文书任命。为祸则主有口舌官非,或者因文书惹祸,或者破财。卦生爻为子孙爻,可作儿孙的事情和消息论述。卦生为父母爻,主田宅、文书、印信等事。卦生爻是兄弟爻,定是为亲朋之事来测。如果其求测,不是卦所显示的来意,要判断所占之事,可结合卦生爻的旺衰情况判断,这样作,对所有来测之事,就可以剖断明白了。

 

 

 

占过去未来章

 

爻在卦前言未来,爻在卦后言过去,六爻先以卦为身,然后看其爻发处。

 

[注释]

圣人作易,逆观未来,顺考以往。假令遁卦,二爻阴为世,即是六月卦也。月建未土,合壬午火,为掌印人或官职、或疾病。午在未之后,言以往也。应爻壬申金,在未土前,为月卦所生之爻,土生金爻带兄弟,为万事和合,在申酉后七八月应也。余仿此。

 

 

 

名义章

 

孔夫子云:智者观其彖辞,则思过半矣。彖辞者,只是议论卦也。今之占卜卦亦明,十分见其七八。火珠林中,虽具六十四卦,纳甲月建飞伏,缘不曾明指月卦与伏神同处,及不曾尽说六爻皆有伏神,又有诗歌曾替诵,皆不明说吉凶祸福,忠良贤臣。今具六十四卦名义,纳甲月卦所生爻,用旬中六神加看时下事意,六爻皆有伏神,细详可尽见来历事由。略言大概,吉凶数句。况占事不一,难以于卦名下而定。今各作一章,一切已形未萌,皆得依经而断,庶几事事皆中,而无差错荒谬,岂不美哉。

 

[译文]

孔夫子说:有智慧的人,占卜的时候看卦的彖辞,从其中可以思考领悟所占之事的得失。彖辞,只是从卦理上,论述此卦的吉凶趋势。现在的人占卜,对卦也能理解十之七八,那就不错了。在《火珠林》中,虽然具备六十四卦纳甲,以及月建飞伏等方法,但是,都没有明确指出月卦与伏神同时存在,也不曾说明六爻都有伏神。又有人编成诗歌的形式,便于诵读,以帮助记忆,但是,也没有明确的说明吉凶祸福,忠良贤臣。现在用六十四卦,各卦的纳甲月卦所生的爻,和占卜时旬中的六神,结合来看求测人的来意。六爻都有伏神,仔细分析,可以看出其所测何事以及原因。前面论述的也只是一个大概的情况,吉凶各有几句。何况,来测的人所占的事情也是不一样的,很难用卦名以及卦生爻来准确判断。现在专门各作一个章节来论述,对于一切已经形成和还没有发生的事情,都以六爻的分析方法来分析和判断,就可以对所要占卜的事情,都能很客观的分析准确,而不会产生差错,这样不是更好吗。

 

 

 

四直章

 

京房先生作纳甲,年月日时爻最紧,去世远矣,罕得其传,是臻寻枝摘叶,不得已而空缺,同志直究此。有年有月有日有时,所作悉皆宜。年直一年,月值一月,日值一日,时直一时(1)。卦中若无四直爻,所为先聚后相抛(2)

 

[注释]

(1)京房作纳甲,但教人将年月日时看得最重要。如辰年占得辰爻,亥月占得亥爻,巳日占得巳爻,酉时占得酉爻是也。年直爻上见吉凶,主一年事。月值爻上见吉凶,主一月之事。凡占卦得四直爻者,用事皆成。

(2)卦虽无气,有四直随爻,吉凶终成。无四直爻者,凡事只宜时下,久远事分离抛弃。有四直爻者,用终成,虽时下无气,随爻吉凶,后皆见之也。

 

 

 

来情章

 

卦中多者取来情,或向空亡无处寻,又看世爻冲克处,于中一事破来心。

 

五乡冲克取来情爻

冲克父母爻:冲印契剖及尊长,屋宅坟野与田园,又取文章并应举,产业车轿及舟船。

冲克兄弟爻:冲兄争斗与贪淫,不若克财口舌临,切记妻灾防破散,相知嫉妒是同人。

冲克子孙爻:冲福瑞物及医药,七宝贵人寺观塔,僧尼佛像所欲生,六畜皮毛与筋角。

冲克妻财爻:冲克即是非占财,铺店丝绵买物来,或有阴人和合事,金银铜铁器和交。

冲克官鬼爻:冲克非鬼即求官,更有讼事崇相连,文或走失兼盗贼,莫把爻中一例言。

 

此法须无卦中多者,取看有气无气言之,看卦中虽有多者,若临无气之月,即不用也。

 

 

潜虚章

 

凡坐立物皆成卦,看其爻发在用时,潜虚本逐心生起,自然神悟泄天机(1)。

 

[注释]

凡坐立物,飞禽走兽,云雨风雷,金石丝竹,皆可成卦。如鸦从西方来便为坤,看何时辰,如子午用初爻,丑未二爻,寅申三爻,卯酉四爻,辰戌五爻,巳亥六爻。以别内外,自然成吉凶之理。一字一物,皆可成卦,字数画物,取五行消息。

 

 

统惠章

 

刑克杀神为凶兆,相合驿马是欢声,常加时字休旺情,便知和同及不成。大凡动则观其变,正卦见在后观变,卦名大过知过半,次后时加诸杂断。六神叠带吉凶深,只独一重作轻断,远事常加升降推,进退次序终不乱。看看轻重吉凶兆,卦中绝意得其真。

 

 

期日章

 

求财长生至帝旺,更加墓库及同归,空手鬼爻同此断,博戏生旺亦同推(1)。若问六甲是何期,帝旺长生沐浴时,行人旺归生旺墓,若问他来是合期(2)。子孙生旺为病瘥,鬼爻墓旺病身危,失物只看财有气,旺相方所日时推(3)。婚姻本宫内外旺,或然月卦用为仪,求官需用官鬼旺,文字须将朱雀推(4)。官鬼墓绝公事了,若还生旺正相欺,谒见世应合时会,官爻子孙亦随宜(5)。阴宅外卦为动期,吉凶起应不差移,药爻福德寻生旺,日辰遇着是神医(6)。雨看水爻晴看火,一切生旺总当时,兴用只看生旺气,收藏墓绝日为期(7)。

 

[注释]

(1)买卖看财爻,空手求财看鬼爻。爻值衰弱,逢长生帝旺为得财应期。爻逢长生至帝旺,其长生、帝旺或者墓库日月,也是得财应期。博戏看世应,世爻生旺克应爻,则赢。远则推年,近则推月日时。

(2)如占怀孕六甲生产的时间,只论长生、帝旺、沐浴为诞产月日。占出外的人何时归来,得用爻长生、帝旺或者墓库时归,或者逢用爻合世爻时归。

(3)占病,子孙爻生旺,表示治疗有效,病可愈。如鬼爻旺或者鬼爻持墓旺,占病主危。失物看财爻,失六畜看生肖爻,如酉鸡丑牛之类。用爻旺相,可按其五行方位和日时寻找。

(4)占婚姻,取内外卦生旺月日,或者以月卦之月为成就之期。求官需要官鬼爻旺相,文字等可结合看,用神临朱雀,如生旺则可成。

(5)官鬼爻逢墓绝,占讼和官非可以了结,如果官鬼爻生旺,克制世爻,说明正被官事所缠,并且不利。求见他人,逢世应相合日可会面。见不同的人就用不同的用神,见官用官爻,会晚辈用子孙爻。

(6)子孙福德为医生和医药,逢生旺表示医生好,药效好,治疗有效。

(7)占天气以水爻看雨,火爻看晴。逢生旺则兴,墓绝日则止。(占天气以父母爻看雨,子孙爻看晴。当为正论。此说只可作一种方法,后世《增删卜易》《卜筮正宗》对此有专门论述,读者可参考。)

 

[译文]

求财看财爻生旺墓库,空手求财看官鬼爻,同求财断。博戏看世爻,都是取生旺墓库判断。测怀孕的生产期,也是取长生、帝旺和沐浴月日为产期。问行人归期,看世爻生旺墓日月,或者合世爻日月是归期。子孙爻兴旺,占病即将好。鬼持墓爻旺,病人必死。丢失物品,逢财爻旺相有气可寻。测婚姻,逢内外卦生旺,或月卦所临之日月可成。求官要官鬼爻旺相,测文书,文字,文章之类,父母爻临朱雀旺可成。官鬼爻墓绝,官讼之事可结,若生旺,正在被对方欺凌。拜见贵人,世应相合时可见。占阴宅,外卦动为迁移的时期,吉凶随卦爻的旺衰论断。子孙爻生旺表示治病的药物好,子孙临日辰,表示是很有能力的医生。看晴雨,以水爻表示雨,火爻表示晴,如生旺则兴,逢墓绝则止。

 

 

 

何知章

 

何知人家多公事,动静须防护。朱雀入木口舌当,公事决刑伤。若见朱雀鬼入火,立见逢灾祸。朱雀入土事消详,大赦放归乡。朱雀入水公事起,口舌临身是。若逢巳午为木粮,入亥说公方,入未便是羊。公事皆从爻上出,入申入酉鸡鸭当,因酒闹一场。

鰧蛇惊疑恐到家,入木损眼目,口舌重过屋。若见鰧蛇临外财,经纪外州回。鰧蛇入火火烧定,瘟气麻痘病。鰧蛇入巳忌蛇伤,野兽入君房。入金怕逢病半死,口舌重重至。若爻入水病来伤,小口退一双。入丑须知牛折脚,入午破锅脚。入亥猪位落空亡,入未失脚羊。

白虎无主器神主,裹白频频至,三爻世来三人当,四世四人亡。白虎若临子孙位,子孙今年忌。忽若临财妻妾位,恐怕人灾殃。白虎若临父母位,父母切忌讳。白虎若临兄弟宫,不久入泉乡。

玄武本来失财位,奸淫口舌起。落水投河自缢亡,退财三五场。玄武临鬼防盗贼,口舌来反复。牛猪空亡玄武当,瘴死为瘟疫。玄武临财贼来到,口舌欲烦恼。玄武临财须用防,退失是寻常。

勾陈爻动是田地,又恐怕逢鬼入水。勾陈忌水冲,外卦定防凶。在外三爻主有益,旺相从来问。在内三爻主退推,仔细说来由。临木须忌山林起,口舌重重至。临金火爻是住场,土发是困仓。

青龙进钱财,住宅婚姻进口来,出入求财当大获,造作添修不入灾。田地契当加吉庆,定当因功入横财,六甲妇人身吉利,进口可知喜不猜。

何知人家有两姓,八纯卦内外二鬼也,有非鬼值长生位也。有多事不成,鬼值空亡也。兄弟分居,鬼克兄弟也。有长病人,八纯卦也。有妻病,身克财也。有井诸卦,一爻水也。有佛,金克身也。墓不安,震卦也。蚕得收,金木火财不空亡也。蚕不得收,财爻空亡也。相讼平出,内外卦俱有财也。宅舍不安,内外俱动也。失了财,解革二卦也。果子树,内外木爻也。有寄信人,三爻落空亡也。在外不归人,月建在三四爻也。重丧,鬼化财也。有长不安,青龙入水患疮也。有聋人,兑卦入乾。勾陈持世也,多修造。鬼火动也,多官事,朱雀白虎持世也。无父母,居叔伯处,游魂卦也。有争竞,讼卦也。失衣服,临财并应也。凡卦卜得,乾多男,坤多女,小过同人明夷是也。

总断门第一  孙膑总断歌

(此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】。录入时,将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入,不当的地方稍加修改和说明。原歌诀用黑体字,注释用()在其句下附出。)

 

易卦不妄成,神爻岂乱发。

(卦有六爻,爻配六亲,六亲分占,各自为用。世爻为自己,应爻为他人,用神为测事之用。神鬼是指阴阳二气之变化,各爻都有一神所主。预测时,卦随事成,爻随事发。)

 

体象或既成,无者形忧色。

(卦一经摇出,卦象即出现。如果用神不上卦,实可忧疑。)

 

始须论天喜,次看贵人方,三合百事吉,禄马最为良。

(天喜、贵人、三合,禄和驿马,都是吉神。先看卦中有没有这些吉神。如爻遇天喜,必欢欣,百事得之皆有理。爻遇贵人,可解危,可救助,可逢凶化吉。三合指申子辰合水局等合,合为相好。当然,还有六合,寅亥合,卯戌合等。其中生合最吉,为合中得生,如寅亥合木,亥水生寅木。克合为好中有克制,如卯戌合火,卯木克戌土。求官逢禄和驿马,升职有望。)

 

爻动始为定,

(看卦中动爻,确定吉凶。)

 

次急论空亡。

(还要以空亡论吉凶,吉神忌空,凶煞喜空。)

 

彭城有密诀,切记不可忘。

(彭城密决:男值空亡忧远行,女值空亡忧病生,暴病空亡宜作福,久病空亡身不真。财被空亡难把捉,鬼值空亡官事停,被他空亡徒事缕,贼来不至空有声。妻值空亡妻有厄,室女空亡有外情,宅值空亡急作福,父母空亡忧病生。兄弟空亡不得力,子孙空亡主伶仃。)

 

四冲主冲并。

(袁天罡论云:辰戌丑末为四冲,纵然占吉也成凶。或是相生或兄弟,也须被破事无终。如果爻逢冲并,也是有凶有吉,切须详审。

虎易认为:野鹤老人在《增删卜易》中有论六冲,更为合理,附后:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

相冲之法有六。

1、日月冲爻者一也;

2、卦逢六冲二也;(虎易注:六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮,共十卦。)

3、六合卦变六冲三也;

4、六冲变六冲四也;

5、动爻变冲五也;

6、爻与爻冲六也。

冲者散也。凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言。用神旺虽冲不碍,用神失陷凶而又凶。六合卦变六冲卦者,用神旺者始吉终凶,图事虽成,有始而无终也。

爻冲有五:

1、爻遇月冲为月破。

2、静爻旺遇日冲为暗动。

3、休囚而遇日冲谓之日破。

4、动爻自化回头冲,如逢仇敌。

5、爻遇爻冲谓之相击。

读者可详见《增删卜易》。

概略而论:忌神、仇神宜冲,凶事宜冲,婚姻怕冲。近病逢冲即愈,久病逢冲必死。)

 

刑极俱主伤。

(【阐奥歌章】注:寅申巳亥为四刑,凡作十事无一成,婚姻官事俱不吉,纵得相生也不真。此注以寅申巳亥为四刑,不知其出处,似不妥当。虎易查“刑”例为:子、卯为无礼之刑,寅、巳、申为恃势之刑,丑、戌、未为无恩之刑,辰、午、酉、亥为自刑。因其有“刑上,刑下,自刑”三种,所以也称为“三刑”,读者可互相参考。)

 

世应俱发动,必然有改张。

(世应俱动,定见不宁之兆。虎易评注:世应都动,也要根据具体的动爻来分析,不可一概而论“定见不宁之兆”。)

 

龙动家有喜。

(青龙动,主家有喜庆。)

 

虎动主有丧。

(白虎动,定有凶丧。)

 

勾陈朱雀动,须忌有文章。

(文章指文书。勾陈朱雀动,主文书立至。)

 

日动忧尊长。

(日令或卦中值日令之爻发动,克父母爻,主尊长有灾咎。)

 

辰动损儿郎。

(日辰或卦中值日辰之爻发动,克子孙爻,主小儿有灾咎。)

 

阳动男人滞。

(问病事,如遇阳爻发动,主男人有病。)

 

阴动女人殃。

(占病,阴爻动,主女人有灾。)

 

出行宜世动。

(占出行,世若动则吉,且无阻隔。)

 

归魂不出疆。

(占得归魂卦,不利出行。)

 

应动值三合,行人立回庄。

(测行人,应爻若动,主行人在三合日到家。)

 

占宅青龙旺,豪富冠一乡。

(占宅,若宅爻临青龙旺相,定主富贵。)

 

父母爻兴旺,为官至侯王。

(测官,父母爻又为印,印旺主大贵。)

 

天喜若持世,公事定无妨。

(天喜持世,讼必有理。)

 

勾陈克玄武,捕贼不须忙。

(勾陈属土,玄武属水。测捕盗,子孙爻临勾陈动,克官鬼玄武爻,捕盗易获。)

 

父病嫌大杀。

(大杀为天哭杀,凶神,占病大杀爻上卦定死。)

 

空亡母不长。

(占病,久病若遇空亡,主丧。)

 

无鬼病难疗。

(占病,如卦中无官鬼爻,主病因难找,治疗无效,难以治愈。)

 

鬼旺主发狂。

(占病,如鬼旺财兴,难保命。)

 

请看考鬼历,祷谢得安康。

(虎易注:若占病,官鬼爻主病。占崇,官鬼爻主崇。看属何五行,即知是何“鬼”之气引起灾殃。祷是巫术。在医学不发达的时代,对有些“气机”不畅的病是有用的,但也须“善用则用”,不可迷信。现代医学发达,原则上,有病还是应该找医生检查和治疗为宜。)

 

占婚嫌财死,占产看阴阳。

(男占婚看财爻,财爻生旺为吉,财爻死墓于婚事不利。占产育,看子孙爻,阳爻为男,阴爻为女。)

 

若要问风水,三四世吉昌。

(占风水,如得三世卦,四世卦为大吉之兆。)

 

长生沐浴诀,卦卦要审详。

(长生、沐浴指十二宫,言看卦时要详察此决。虎易说明:此赋主张看十二宫,后世著作,如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考。)

 

万千言不尽,略举其大纲。

(此歌诀不可能把所有事情的都说完,只能列举其概要说明。)

 

分别各有类,无物不包藏。

(以上是从总体上论断卦的方法,具体的还有分类占断。易卦是无所不包的。)

 

吉安道人曰:占卦须占用是谁,却将出现伏藏推,凶中得吉逢生救,吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏,如逢生救要扶持,有人会得其中意,卦理虽深可尽知。

 

[译文]

易卦的爻,都是有一定规律形成的,每个爻所配六亲,五行,也是有一定规则的。卦中的爻,只有碰到是老阴或者老阳爻,才称为动爻,不是随意可以论发动的。本卦为体,之卦为象。卦成后,所测之事的用神不现,是让人忧虑的。卦成后,先看卦中有无天喜,天乙贵人等吉神,用爻逢之主吉利。世爻、用神逢三合局,所测之事吉利。世爻、用爻逢禄马,测求官最有利。卦有动爻,要看动爻对世爻和用神的生克关系,来决定吉凶。还要注意是否有逢旬空的爻,彭城密决对空亡有专门的论述,应该理解和熟记,不忘应用。凡遇到相冲的卦,应该谨慎分析,吉神逢冲不利,忌神逢冲为宜。卦爻逢刑,一般表示不利,但也不可一概而论,当区别喜忌。卦中世应皆动,测合作等事,可能双方都有些新的变化,或者事情反复。青龙临宅爻动,表示家中有喜事。测病,世爻、用神、官鬼等爻临白虎动,表示家中有丧事。勾陈朱雀动,测文章,文书等事,表示可成。日令和临日令之爻动,克父母爻,表示长辈有灾。如果是克子孙爻,那就表示是对小儿后代不利。男人测事,阳爻动克世爻,表示事情有阻碍。女人测事,阴爻动克世爻,表示求测人不利。若占出差旅行,世爻动,表示马上就要成行。如果卦遇归魂,表示还没决定成行,或者根本就去不成。测行人回归,应爻动逢三合,表示外行人马上就会回来。占宅用神临青龙旺,表示此家富豪,在当地都是很少的。测官运逢父母爻旺,此人前程远大,必步步高升。测诉讼,世爻临天喜,表示诉讼有理,可胜诉。勾陈克玄武,破案抓捕一定成功。测父病,逢大杀爻克父母爻,表示不利。测母久病,父母爻空亡,表示可能丧亡。测疾病,官鬼爻不上卦,说明病因难找,疾病不易治疗。如官鬼爻旺相,表示病情危险。对有些“气机”不畅(即所谓“虚症”)的疾病,可以考察官鬼爻的五行,用巫术方法祈祷。男占婚姻,逢财爻死绝不利。占生育男女,以子孙爻的阴阳属性来分析。占风水,逢三、四爻持世最为吉利。对长生、沐浴的歌诀,每卦都要仔细的审视清楚。千言万语也不可能把所有的事情都说完,这里只是列举了一些概要。以上是从总体上论断卦的方法,具体的应用,还有分类占断的论述。易卦是无所不包的。

吉安道人论述说:占卦的时候,必须明白是占何事,用神是什么,然后根据用神是出现还是伏藏来推演。用神受克为凶,如果有吉神来生助,就是凶中得吉。用神吉,被克制或者变克冲,为变凶,吉而变凶,表示被人克欺。如果用神逢克冲,对冲克用神的爻宜克制。如用神逢生救,也要生助用神的爻旺相为好。如果能理解和领会其中的意义,卦理虽然深奥,也是可以对所测的事情,分析的很透彻的。

 

 

 

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