遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能

昵称11434012 2015-11-10

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遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能

常礼举要

处世篇

人每天一睁眼，种种境界就随之而来，大事小事、好事坏事，纷纷纭纭。人们遇到非常之事，身处逆境，往往自乱阵脚，处处败笔，事后慨叹“人生不如意，十有八九”。如何才能处变不惊，避免人生败笔？

让我们一起来学习《常礼举要》处世篇：“遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能”。

这句话的意思是：遇到任何事，需要镇静应对，做不到的事情不能不自量力，逞能而为。

《留侯论》上说：古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超人的节操。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

《弟子规》云：事勿忙，忙出错。古人也教育自己的孩子：一切言动，都要安详。十差九错，只为慌张。可见慌张易致事败，镇静才能瞻前顾后，考虑周详。

那么，遇事镇静的智慧如何练就呢？

首先，需在平常中练就镇静功夫，在“洒扫、应对、进退”的日常生活中练就应对非常之事的能力。

“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，这是一种由对世间万物的恭敬谦卑之心，而升起的谨慎与定力，心越定，越能处处留心。从生活起居上说，每天早晚衣帽鞋袜都能放固定地方，整理房间东西时始终恭敬、小心谨慎，遇到急难之事才能不慌不乱，有条不紊地解决。

有一位名教授要去旅行，一个学生去帮他打扫房间，看到教授家很简约，一尘不染，井井有条，笔墨纸砚有定位。学生还疑心教授是出门前自己特意打扫过的。后来多次观察，不管如何突然造访教授家，其依然整洁有序，方知教授展现出的泰山崩于前而不变色的功夫不是无缘无故而来，是时时处处，包括家居中练就的。

第二，遇事能镇静的功夫，也总是在逆境与考验中练就。

《世说新语》中有个故事说，管宁与华歆同席学习圣贤经典，有乘坐豪车的贵人从门前经过，传来车马喧嚣声，管宁读书如故，华歆没沉住气，放下书本，跑到门外看热闹。于是管宁把他们共同坐的席子割开，说：“你不是我的朋友！”华歆求末小知，为的是荣华富贵，其事孙吴政权乃至曹魏，帮助曹丕篡汉，是图富贵的势利小人。而管宁身处乱中能镇定学习，经受外境考验，生出明辨是非的智慧，这一分智慧也使之得以君子美名。

《大学》曰：知止而后有定，定而后能静。

镇定处世是怎样高伟的形象呢？

世界八大奇迹秦俑中的将军俑，额头深深的皱纹、神态镇定，足见其身经百战、足智多谋、文武双全儒将形象。

唐中后期郭子仪将军忠勇为国，宽以待人，文武之事从容镇定，可谓“处处留心皆学问，人情练达是文章”；南宋爱国志士文天祥写下《正气歌》“或为辽东帽，清操厉冰雪”，要象管宁一样高洁，于是大义凛然从容镇定赴死，此番正气却长留天地间，护佑华夏民族生生不息！

而至圣先师孔子更是做到了极致：

夹谷会盟

鲁定公十年夏，齐景公、晏子君臣请鲁国在夹谷会盟，孔子以代理相出席。定公问会盟一事，孔子认为，行武事必有文备，而此次会盟是文事必以武备，于是命左右司马备足五百辆战车。

会盟之时，孔子依周礼行事，从容镇定,不单使齐国送回失地，而且使国家影响力大增！

做不到的事，莫妄逞能

逞能有什么不好？

1. 逞能会误事

2. 不自量力，伤自己身心

3. 好大喜功之人必败，逞能者会逃脱责任

4. 易轻言寡信

逞能者，轻易许诺于人，好大喜功而致常常误事，最终其说话无人相信。明代思想家李贽曾赞叹“诸葛一生惟谨慎”，诸葛亮一生常在定中，以其谨慎经营出天下对其之信赖，也唯有一生谨慎如他，偶用空城之计才不被怀疑。空城一计，诸葛亮少见的大胆，让老谋深算的司马懿领十五万大军却吓得纷纷退却、深深中招，这分镇静才能取得如此良好“效果”。

相反，马谡刚愎自用，逞能喜功，街亭遇强敌后逃脱责任，一招错步步错。

马谡逞能而行，理想超过自己能力，制造了自己和国家的悲剧。我们若是不懂量力而行，妄自逞能，也会导致身心受伤。现今社会，卡奴、房奴多，烦恼多，也是不懂量力而行的后果。