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猪八戒荣升天仙，执掌天河是因为背后的师傅太上老君。而他的被贬下界，沦为妖精则源自于月宫里的嫦娥仙子。从荣升到被贬，这里面有什么内幕呢？
嫦娥是中国神话传说里的人物，她的父亲是三皇五帝中的天帝帝俊、丈夫是后羿，其美貌非凡，本称姮娥。因偷食后羿自西王母处所求的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。不过，《西游记》所描述的嫦娥和神话传说里的嫦娥出入还是蛮大的。
第九十五回，行者回头看时，原来是太阴星君，后带着姮娥仙子，降彩云到于当面。慌得行者收了铁棒，躬身施礼道：“老太阴往那里去？老孙失回避了。”太阴道：“与你对敌的这个妖邪，是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁，走出宫来，今经一载。我算他目下有伤命之灾，特来救他性命。望大圣看老身饶他罢。”行者喏喏连声，只道：“不敢，不敢。但只是你收了玉兔儿，恐那国王不信，敢烦太阴君同众仙妹将玉兔儿拿到那厢，对国王明证明证：一则显老孙之手段，二来说那素娥下降之因由。”
那太阴君领着众姮娥仙子，带着玉兔儿，径转天竺国界。孙大圣厉声高叫道：“天竺陛下，请出你那皇后、嫔妃看者：这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主，今现真相也。”那国王急召皇后、嫔妃与宫娥、彩女等众朝天礼拜，他和唐僧及多官亦俱望空拜谢。满城中各家各户，也无一人不设香案，叩头念佛。正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住，跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”行者上前，揪着八戒，打了两掌，骂道：“你这个村泼呆子！此是甚么去处，敢动淫心？”八戒道：“拉闲散闷耍子而已。”那太阴君令转仙幢，与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去。
猪八戒跳在空中，抱住的霓裳仙子就是旧相识嫦娥。只是嫦娥不是特指一个人，凡广寒宫里的仙女都是嫦娥，亦称姮娥仙子。说白了，嫦娥其实就是对侍奉太阴星君的侍女的一种统称而已。那作为堂堂的天河总督，猪八戒为何要去调戏一个侍女呢？
美人心计
第十九回，只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。
逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。
全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。
色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。
广寒围困不通风，进退无门难得脱。
却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。
押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
多亏太白李金星，出班俯顖亲言说。
改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。
放生遭贬出天关，福陵山下图家业。
蟠桃宴会上过量了的八戒，逞雄撞入了广寒宫。逞雄说简单一点就是逞英雄，为人所不为。这也暗示着广寒宫鲜有人往。猜测是太阴星君下了禁令，毕竟美女众多，多有不便嘛！但是八戒的待遇不错，等代他的是嫦娥相接，还是一位非常漂亮的嫦娥，书曰：风流仙子，容貌挟魂。那这位漂亮的嫦娥为什么要迎接八戒呢？
八戒从进入月宫，到被贬下界，安家福陵，入赘高庄，西行取经，最后再见嫦娥这期间少说也有十几年了。要是他和嫦娥原本并不相识的话，他的一次酒醉接触是不可能在多年以后一眼就认出这位相识的。无疑，猪八戒在进入广寒宫之前就认识嫦娥了。
蟠桃胜会，星君赴宴，八戒入宫，相识来接，一个酒意昏沉，另一个容貌挟魂，这是一个什么情景？时间巧了，地点有了，人对了，意也到了，可谓是天地人意全！常理下，这是一出孤男寡女的幽会啊！
所以八戒意领神会，动作直接，扯住嫦娥就要陪歇。可喜剧的一幕是嫦娥并不配合，倒不是说她大喊大叫，只是东躲西藏不依从罢了。这叫天蓬元帅情何以堪！于是心中不悦，怒吼如雷，继而让那纠察灵官察觉，奏于玉皇。玉帝更是兵贵神速，广寒宫瞬间被围个水泄不通，没得到甜头的八戒，连个脱身的机会都没有，就被众神拿住，定了个调戏嫦娥之罪。
明明是幽会，莫名其妙变成了调戏。广寒宫鲜有人往，纠察灵官恰好在附近闲逛。理应是宴会狂欢，众神却神秘来袭。这意味着什么？很显然，这是一场预谋，一场拿宴会作为掩护，让人无从防备的预谋。看似八戒调戏了嫦娥，实际上反过来是嫦娥引诱了八戒。玉帝借用广寒宫，一招美人计使得堂堂总督沦为妖精。那么，即封元帅又赐神器的玉帝，为何暗中设计排斥八戒呢？广寒宫又为何相助玉帝，对抗道祖呢？
权益使然
玉帝要对付老君的徒弟，就不能动用道教中人。因此就立场来看，广寒宫的太阴星君应为佛门中人。这从太阴星君的出场中可见一斑。
首先，孙悟空见到星君时，他的表现是慌得收了铁棒，躬身施礼道：“老太阴往那里去？老孙失回避了。”作为官拜极品的齐天大圣，对待道教中人从未有此礼仪，就是碰到太上老君也只是施个礼，唱个诺。‘老孙失回避了’这句话，只有在碰到佛门中人才会出现，比方说弥勒佛。
第二点，孙大圣厉声高叫道：“天竺陛下，请出你那皇后、嫔妃看者：这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。”宝幢又称法幢。即庄严佛菩萨之旗帜。太阴星君带的是佛门的旗帜。
最后，那国王急召皇后、嫔妃与宫娥、彩女等众朝天礼拜，他和唐僧及多官亦俱望空拜谢。满城中各家各户，也无一人不设香案，叩头念佛。
有了这三点，太阴星君是佛门中人不会有错。这样的设定应该源自民间传说中的月光菩萨。也就是，药师琉璃光王佛的右胁侍月光菩萨，在民间传说中叫做月光娘娘、又称太阴星主。
有此身份，玉帝借用广寒宫就合乎常理了。同时，这一举措也说明了八戒的存在对玉帝而言弊要大于利。在此基础上，高高在上的道祖为何收一个贪闲爱懒，混沌迷心的猪精为徒，并让其总督天河，帅掌八万水兵的原因出来了。收他为徒，是为了便于驾驭。委以重任，实为掌控兵权。毕竟这是八万水兵啊！玉帝的排斥乃是权益使然。这也是帝君之间的又一次博弈。
从表面上，处于博弈中心的八戒是落寞的，他从神仙沦为了妖精。但换一个方向看他又是充实的，天蓬一职既是他的经历，也是他的收获。毕竟观音菩萨要的取经人，都是有着相类似经历的谪仙嘛！不管是在流沙河，还是在五指山菩萨都有一番言语，引起沙僧和悟空的注意，继而收他们入教。说白了，悟空和沙僧是内定的取经人选。然看八戒，他是自己撞入的。假设八戒没有谪仙的身份，不要说入教了，就是能否保命也是个未知数！这段经历，不但让他入职佛教，同时也收获了他一直在追寻的养身之处。
当然，以八戒的性格注定大器难成，总督天河只是博弈所需。他的性格应属芸芸众生相。大将之才除了自信，主见外更要善于谋略，孙悟空就是这方面的高手。那么，在成佛过程中，孙悟空所制定的对策及方案又是什么呢？我们接着侃................................
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