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▎致太阳 作者：多多
给我们家庭，给我们格言 你让所有的孩子骑上父亲肩膀 给我们光明，给我们羞愧 你让狗跟在诗人后面流浪 给我们时间，让我们劳动 你在黑夜中长睡，枕着我们的希望 给我们洗礼，让我们信仰 我们在你的祝福下，出生然后死亡 查看和平的梦境、笑脸 你是上帝的大臣 没收人间的贪婪、嫉妒 你是灵魂的君王 热爱名誉，你鼓励我们勇敢 抚摸每个人的头，你尊重平凡 你创造，从东方升起你不自由，像一枚四海通用的钱！
多多，当代诗人，原名栗世征，1951年生于北京，1969年白洋淀插队，1972年开始写诗，1982年开始发表作品，系朦胧诗代表之一。主要著作有诗集《行礼：诗38首》、《里程：多多诗选1973—1988）、《阿姆斯特丹的河流》等，还有多种外语译本诗集。多多曾多次参加世界各大诗歌节，到英国、美国、德国、意大利、瑞典等十多个国家的大学进行过讲座和朗读，并曾任伦敦大学汉语教师，加拿大纽克大学、荷兰莱顿大学驻校作家。旅居荷兰近15年后，多多于2004年回到国内，被海南大学文学院正式聘为教授，并承担讲授本科生及研究生的文学课程。 他的诗大多使用意象等现代派手法与技巧，去表现命运、信仰、理想等一代知青普遍关注的问题。
〔诗歌赏析〕 《致太阳》是诗人多多的代表作，这首诗写于1973年，可以作为芒克的《阳光中的向日葵》的姊妹篇，均以第一人称与第二人称的“对话”，拉近了距离，觉得亲切、自然，把“我”与你（太阳）放在平等的地位，进行平等的对话，达到深度的、对政治的神话隐喻中“太阳神崇拜”的颠覆与拆解。 《阳光中的向日葵》用一组具体的意象来构成一种否定关系，但是多多的《致太阳》是在相信太阳的神性力量的同时，既肯定了太阳给我们“家庭、格言、羞愧”等一系列的生存和情感，甚至给我们诗意的想象——“让狗跟在诗人后面流浪”的同时，又不断地将太阳放置在道德、历史、人性的审判庭上，对其发出“石破天惊”的质疑。给了我们时间，让我们不断劳动的太阳，却在无边的黑暗中沉睡不醒，让我们在那无边无际的希望的“洗礼”中接受虚妄的信仰。更为可怕的是，太阳以“灵魂的君王”的名义公开掠夺，查看了我们的“梦境与笑脸”，它无所不在，以神圣的名义侵犯了“我们”这一代人的情感与灵魂。在太阳的祝福声中，我们却宿命般的走向了“死亡”。但是，用巨大的手掌抚摸着每个人的头的太阳，却是那么的不自由，“像一枚四海通用的钱！”虽金光灿灿，但只是任人揉搓的货币，甚至一身的肮脏！ 多多以荒诞的诗句表达荒诞狂乱的现实，以控诉与抗争的形式“实现对人性丧失的救赎，但是这种救赎，不是以受难而是以沦落，不是以虔诚而是以对神灵的亵渎来实现的”.这种表现在这首诗里得到很好的表现。 这首诗加强了我们对生存与生命的感受与洞识。通过对“太阳神”的“歌颂”象征了在当时时代背景下那些政治上的当权者，利用他的权力来将人们的人性束缚，表面上看是对“太阳的”赞美，其实是对太阳束缚人性的讽刺。 多多的诗歌风格：意象简洁，节奏明快，语言准确，锐利而富有张力，对心灵细节有深切的敏感和痛苦的体会，对人类的精神境界有明确的艺术承担！(佚名）
嘉宾自我简介：我叫王春瑞，湖南衡阳人，暨南大学播音主持艺术系学生。从小热爱语言艺术，经常参加主持人大赛并取得好名次，多次担任大型活动主持人，参与配音。2013年以湖南省第一名的成绩考取暨南大学播音主持专业。2015广州市大学生电影节开幕式主持人，现任暨南大学校园电视台副台长。正如我的名字一样，只要我的心间装满春天和祥瑞，无论头上是怎样的天空，我可以承受任何风暴，诗意地行走。 |
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