 李可染 山亭聚叙 镜心 设色纸本 上世纪八十年代是李可染山水创作的巅峰时期，年逾古稀的画家仍怀抱“白发学童”勤力苦学的态度，欲穷究大自然的山水变化，为祖国山河立传。这一时期巨制频出，创作了《江山无尽图》、《巍巍万重山》等压卷之作，笔墨高度成熟，臻至化境。而在大山大水之外，李可染亦有一类情趣之作，充满或温暖、或清新的基调，意在体悟笔墨的趣味，或是表达私密的内心感受，此幅《山亭聚叙》便可视为他这一时期的别格之作。 此作描绘秋日的午后，人们聚集在密树环绕的山亭中，三三两两的站着、坐着，互相交谈，山径上还有人陆续走来，熟识的朋友，甚至是萍水相逢的路人，共同享受一段惬意的时光。画面采取李可染惯用的全景式山水布局，饱满又极具张力，矗立的大山顶天立地，几乎充塞满画幅，仅天空和坡路留一丝余地，使画面透气之外，又将空间延展开去。远观具有强烈的整体感，而细看则会察觉画面包含的丰富细节，耐人寻味。 晚年的李可染享誉海内外，应酬干扰颇多，“山亭聚叙”或许正是画家心境的流露。故此作虽非纪念碑式巨著，却是画家的自娱之作，值得珍视。  李可染 五牛图 立轴 水墨纸本 李可染爱牛，亦爱画牛，晚年尤多。他赞颂牛力大无穷、吃苦耐劳的精神，甚至以“师牛堂”名室，笔下的牛有驮着牧童前行者，也有趴卧休息者，有二牛、四牛、五牛乃至九牛者，不一而足。 五牛的形式或许受韩滉《五牛图》的影响，多作横幅。此幅绘于1986年，采用较少见的方形构图，左下角两头牛互相依偎，成为布局的基点，其他三头呈辐射状分布于右上，与左侧长题互相平衡。五牛纯以墨笔浓淡表现结构体量，或卧，或立，或低首，或回眸，姿态各异，又互有呼应。全画虽无背景，却似在田野中，空旷无尽。  李可染 米颠拜石 镜心 设色纸本 67×46 cm。 约2.8平尺 出版：《中国书画·第6期》第17页，人民美术出版社，1980年7月 李可染早年最擅作人物画，上世纪五十年代之后，虽然创作的重点逐渐转向山水画，但人物画偶一出手，便自不凡。“米颠拜石”是李可染晚年喜欢表现的人物题材。宋代书画家米芾个性怪异，举止癫狂，人称“米颠”。他爱石成癖，见奇石大喜，“具衣冠拜之，呼之为兄”，此即为“米颠拜石”典故，因其荒诞诙谐，成为历代画家多有表现的题材。此幅中，米芾着长衫冠帽，装束齐整，正对着怪石拱手作揖，人物、石头皆少皴染，主要凭线造型，笔力拙厚，有铁骨沉实之感。而米芾下巴微仰，眼神似有欲言不言之意，耐人寻味，又引人莞尔。 |
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