殷仲文：因贪附逆马屁精

 那年桓玄僭号称帝，时值隆冬。建康宫前登基仪式上，忽然“逆风迅激”，卷天匝地而起，刮得 “旍旗仪饰皆倾偃”，现场一片狼藉。好不容易进殿，整衣正冠，移上宝座，又遇“其床忽陷”，诺大一张龙椅竟垮了架。就在“群下失色”，大家心中暗叫“不祥”之时，有人朗声赞道：“这都是因为陛下圣德厚重，区区人皇之位所不能载，故而天降瑞兆，以示臣民！”桓玄闻言，顿时“龙颜”大悦。众人循声望去，见那作此惊人之语的马屁精不是别人，正是当时朝中文臣之首、“总领诏命”的侍中殷仲文。

殷仲文与桓玄说来本是姻亲，夫人即桓玄之姊，但这对姐夫与小舅子却曾有过一段“素不交密”的历史。据《晋书·殷仲文列传》载，殷仲文“少有才藻，美容貌”，也是一表人才，因而成了曾经的东晋第一权臣桓温家的女婿。后来，殷仲文又因为从兄殷仲堪的推荐，进入司马道子幕府当上骠骑参军，很快转为谘议参军。随着少壮派司马元显掌权，殷仲文又进入他的军中当上征虏长史，由随军参谋升为副官。而在《晋书·桓玄列传》中，这一段时间，正是桓玄因其父晚年谋逆的事遭受牵连，屡居“素官”、备受打压、郁郁不得志的时期。小舅子桓玄辞官回到荆楚封地策划造反，与朝廷的怨隙越闹越大，以至姐夫殷仲文也受到牵连，被“疑而间之”，左迁贬到如今的安徽一带当新安太守去了。殷仲文这个乘龙快婿当得冤枉，没沾上光，尽跟着倒霉；一度与小舅子桓玄疏远，心中怨气几何，也是可想而知。

殷仲文没有料到，小舅子桓玄盘踞长江中上游一带，数年合纵连横，居然给他闹得蛮有气象。更让他难以料到的是，孝武帝暴崩，晋朝国祚传给一个智障少年，而先后辅政的司马道子父子又是那么腐败无能，居然让桓玄攻进石头城，掌了国政。迫于现实，殷仲文迅速完成了思想“转弯”，决定“弃郡投焉”。他离开新安这片山清水秀的贬谪之地，北上重回首都建康。桓玄当时已扫平异己，正挟傀儡皇帝独令天下，对这个曾在落难时疏远、如今又来趋炎附势的姐夫并未嫌恶，反倒热情接纳了他，并恢复了他在司马道子手下担任过的谘议参军之职。殷仲文感激小舅子不念旧恶，对重操旧业显出十足的胜任。当年，殷仲文奉王爷司马道子之命，曾打着酒鬼皇帝孝武帝旗号伪造了不少诏书，如今则是奉新主人桓玄旨意，打着智障的安帝旗号，继续捏造各种政令文书。不久，桓玄将殷仲文升为侍中，总揽内阁之事，而殷仲文也积极画策，为桓玄篡位作各种准备。按以往帝王“禅让”前的贯例，受让者大都先受九锡之礼，元兴二年（公元403年），桓玄终于实现了其父桓温晚年没有实现的这一愿望，而隆重的颁授典礼上，智障皇帝那段“颁将辞”，便是出自殷仲文的笔下。

在桓玄手下“总领诏命”，可不光是起草文案那点事。史载，安帝司马德宗自幼患有重度先天智障，但从记载下来的各种诏命训令中，则完全看不出相关迹象。文辞上的伪造尚且容易，更多的技术含量，还在于其背后事件内容的策划上。仅以《晋书·桓玄列传》元兴二年的记载中，即可归纳出殷仲文假拟诏命的几种玩法：一是假借圣旨，为作秀时的过火表演救场。桓玄接受九锡前，为了做好必要的形象铺垫，他们导演了一场闹剧：先由桓玄向朝廷申请出兵消灭北方姚兴的后秦政权，作足激昂慷慨、气吞胡虏的姿态，再下一道诏命救场，以“鞍马劳顿”、“休养生息”之类的借口对请战不予准许，让“大英雄”在出够风头后平稳着陆、安全退场；二是配合伪让，为种种无耻行径捧场。桓玄接受九锡时，先是屡次谦让，再假借天子诏命“遣百僚敦劝”，一时间天子劝完百官劝，赚足了面子；三是以退为进，为进一步实现野心铺路。从傀儡皇帝手中接过玉玺轻而易举，但“禅让”的一场戏实不好演。好事临近，须得避让三分，便先后两次由桓玄“上表求归藩”，请求辞去朝廷职务，回到荆楚一带的藩国退隐，又两次由天子“诏令”不准，作足了欲擒故纵的文章。

由于殷仲文搞起这些歪门邪道实在“有才”，也由于姐夫小舅子之间特有的沟通便利，殷仲文一年多的投身附逆非常成功，备受桓玄赏识重用。殷仲文投靠前，桓玄身边的两大红人分别是王谧和卞范之，时人议论“王谧见礼而不亲，卞范之被亲而少礼”，殷仲文一来，则是“宠遇隆重，兼于王、卞”，成了桓玄身边既吃香走红，又能穿一条裤子的铁杆心腹。心腹自然不会白当。桓玄篡位后，殷仲文“以佐命亲贵”，屡受桓玄重赏，不光“舆马器服，穷极绮丽”，这位小舅子居然还赏赐姐夫“后房伎妾数十”，以示姻亲友好。“丝竹不绝音”之间，全然不顾其胞姐内心感受。姐夫殷仲文也是毫不客气，一应赏赐照单全收，还“常若不足”，时而背着小舅子，利用职权搞点额外创收，以至“多所纳贿，家累千金”。

伪皇帝桓玄好景不长，即被刘裕等起兵赶出建康，沿江西逃，一路溃退。眼见桓玄因焦虑过度而变得“轻怒妄杀，人多离怨”，殷仲文试图规劝，桓玄不听，二人关系又有了裂痕。桓玄从水路逃命，将劫持的穆帝何皇后和安帝褚皇后留在巴陵。殷仲文身在桓玄战船上，却是脚踩两只船的高手，他假意请求率船接应溃散兵众，乘机背叛桓玄，将二后接到船中，投奔了义军。其后桓玄被杀，安帝在江陵“反正”重归王位，殷仲文以保护二后之功得以抵罪，竟又在复辟后的朝廷内担任镇军长史，并转任尚书，继续当他的文臣。

殷仲文曾主动上表，“交待”自己附逆期间表现，说那时“宴安昏宠，叨昧伪封”，帮助桓玄“锡文篡事”，实在是“宜其极法”该当死罪。但接下来，又玩弄文辞巧言辩解道：在桓玄兵变的“巨力”胁迫下，自己不过是微不足道的弱势个体，就像“洪波振壑”时被激流裹挟的一尾小鱼，又像“惊飚拂野”时任狂风摇撼的纤细枝条，一切都是在被动中不得已而为之。结尾处，再次使用以退为进的花招，提出“乞解所职，待罪私门”，申请解职回家听候处理。刘裕见他玩笔杆子还真是把好手，于是也就假借皇恩浩荡，下诏“不许”，将他继续留用朝中。殷仲文毕竟有此前科劣迹，难以再受重用，看着过去在朝上一向被自己轻视的一些无名之辈纷纷窜升走红，与自己“并皆比肩”，常感到“怏怏不得志”。曾对着一颗老槐树顾之良久而叹道：“此树婆娑，无复生意！”后来又被下放到东阳（今浙江中部）当太守，心中益发不平，最终谋反被杀。

传载，殷仲文“性贪吝”，当年随桓玄败走，“其珍宝玩好悉藏地中，皆变为土。”不知这个秘密当年为谁所发见。又说“仲文善属文”，山水诗人谢灵运曾评价：“若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。”意思是他固然有才，可惜读书少了点。谢公这话未免天真，古今贪官中喜欢舞文弄墨到处炫耀的不少，但其中还真找不出几个穷经皓首嗜书如命的。说远点是没那个境界，说近点也没那个功夫。