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北京称得上国内栽种银杏最多的城市，要数哪棵树龄最长，当属西山大觉寺“银杏王”。今天到大觉寺游览，终于一饱眼福。
大觉寺内现有一级古银杏四株，分布在中路殿堂及北路跨院之内，可谓各具特色。无量寿佛殿前的两棵银杏树，一棵雌树，另一棵是雄树。雄树相传是辽代所植，树龄已逾千年，树高25米左右，胸径7.5米，号称“银杏王”，枝干挺拔，钻入云天，形同一把撑开的金色巨伞，风儿吹过，落叶飘飘，殿前的台基、地面仿佛碎金铺地，金光耀眼。乾隆皇帝曾为这棵银杏树写下：“古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀”的诗句。
这棵“银杏王”与古寺庙共存。在此后的近千年里，北京又经历了唐、宋、元、明、清等历代王朝。政权的更替，多少战火纷飞和盛世繁华来来去去，这棵银杏树就在那里静静地生长，直至成为今天的参天古树。
岁月的积淀让原本纤细的银杏树有了如此的壮美。人类虽然无法汲取近千年的天地精华，但是在短暂的几十年生命中，也会让岁月磨练出最耐人寻味的美丽。
游人如织，赏心悦目。古树沧桑，无不赞美。
无量寿佛殿，高悬着乾隆题写的匾额：动静等观。外观陈旧古朴，有一种格外沉静的感觉。北京金碧辉煌的寺庙很多，但这样的很少见。无量寿佛像，位于无量寿佛殿正中，左右是观音菩萨和大势至菩萨立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为“西方三圣”，拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的。
大雄宝殿。大雄，是对佛及其道德法力的尊称，以赞叹他法力无边降服群魔、英勇无畏勇于担当。大雄宝殿的屋顶是单檐歇山顶，鸱吻、瓦当、大飞檐诠释着这座曾经辉煌的古代寺庙。大殿高悬的九龙漆金大匾是乾隆皇帝所赐，大雄宝殿供的是三世佛，古铜色，是明代原物。环绕三世佛周边的有二十诸天和十地菩萨塑像，彩绘精彩，精密细致，闪烁着金彩的幽光。
北碑亭内立有明宣德三年《御制重修大觉寺碑》。
银杏属落叶乔木，出现在几亿年前，是第四纪冰川运动后遗留下来的裸子植物中最古老的孑遗植物，所以银杏又有活化石的美称。银杏树的果实俗称白果，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此又有人把它称作“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，具有观赏和药用价值。
大觉寺以环境优雅闻名，寺内共有古树160多株，历经沧桑的古松柏，给人以震撼的力量。
迦陵舍利塔又称迦陵和尚塔、大觉寺塔，建于乾隆十二年，矗立在大悲堂北侧全寺的最高点，高12米，与北海永安寺白塔的形制相仿。塔基是两层须弥座，下面的八角须弥座刻有仰莲和伏莲纹样，在八个面中心和四周都镶嵌有砖雕，转角处的角柱上有连珠、如意等纹样，束腰处有花草图案。须弥座之上是三层叠涩金刚圈，在上是塔肚，塔肚正面开有壶门，壶门下方有一个由连珠纹装饰的座，壶门周围装饰有火焰纹样，假门上还有石刻的窗棂。塔肚上是十三层相轮，由伞盖和宝珠组成塔刹，并挂有铜铎。
寺庙外的小摊位，也生意兴隆。
大觉寺建筑坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向，体现了辽代时期契丹人朝阳的建筑格局。寺依山势而建，主要由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房所组成，总占地6000多平方米。中路自山门向上到龙王堂分别建有山门、碑亭、放生池、钟楼和鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲坛、憩云轩、玉兰院。寺院后部有迦陵和尚塔，灵泉池，龙王堂和领要亭等。寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。中路大觉寺的山门为一三间歇山式建筑，下面是砖石结构，上有匾额“敕建大觉禅寺”。
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