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现实生活中，我们欣喜地看到，越来越多的家长都能认识到关心孩子成长的重要性，开始重视对自己孩子的教育问题，这是社会进步、时代发展的表现。但是，只有意识上的重视是远远不够的，还必须懂得一些基本的教育方法。
现在的家庭教育中，突出的问题是，很多家长只知道关照孩子的文化课成绩，如果孩子学习不用心，成绩不好，他们大都采用高压政策，实行“逼”的办法。要是经过他们严格的管理，还不能把孩子“逼”上路，这时，家长就感到束手无策，非常苦恼。
我们要知道，家庭教育中，知识教育是很次要的，当家长的更多的是要关照孩子的精神生活，让孩子始终感到快乐和幸福。家长是孩子的第一任教师，家庭教育中身教的作用要远远大于言教。当家长的要注意运用自己的高尚的情感去培育孩子的情感；用自己的价值观去帮助孩子建立正确的价值观；用自己良好的性格习惯去养成孩子的性格习惯；用自己的兴趣爱好去发展孩子的个性特长。这些东西，说起来很高深，好象大多数家长不具备这样的素质和能力，其实，说简单点儿，就是家长要始终保持一颗童心，并在孩子的成长过程中，家长要力求成为孩子的伙伴。下面请大家阅读汪曾祺写的《多年的父子成兄弟》（节选），我想其中的道理就自然明白了。
多年父子成兄弟。
这是我父亲的一句名言。
父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙箫管笛，无一不通。他养蟋蟀，养金铃子。他养过花，他养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣――我们那里有烧冥衣的风俗。按照母亲生前的喜好，选购了各种花素色纸做衣料，单夹皮棉，四时不缺。
父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的蜈蚣(我们那里叫“百脚”)，是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直的飞上去，没有“肚儿”。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。桥、亭、球是中空的，里面养了金铃子。从外面可以看到金铃子在里面自在爬行，振翅鸣叫。他会做各种灯。用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织娘，栩栩如生。用西洋红染了色，上深下浅，通草做花瓣，做了一个重瓣荷花灯，真是美极了。在小西瓜上开小口，挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。
父亲对我的学业是关心的，但不强求。我小时候，国文成绩一直是全班第一。我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。他画画，我小时也喜欢画画， 但他从不指点我。他画画时，我在旁边看，其余时间由我自己乱翻画谱，瞎抹。我对写意花卉那时还不太会欣赏，只是画一些鲜艳的大桃子，或者我从来没有见过的瀑布。我小时字写得不错，他倒是给我出过一点主意。在我写过一阵“圭峰碑”和“多宝塔”以后，他建议我写写“张猛龙”。这建议是很好的，到现在我写的字还有“张猛龙”的影响。我初中时爱唱戏，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜润。在家里，他拉胡琴，我唱。我的同学有几个能唱戏的，学校开同乐会，他应我的邀请，到学校去伴奏。几个同学都只是清唱。有一个姓费的同学借到一顶纱帽，一件蓝官衣，扮起来唱“朱砂井”，但是没有配角，没有衙役，没有犯人，只是一个赵廉，摇着马鞭在台上走了两圈，唱了一段便完事下场。父亲那么大的人陪着几个孩子玩了一下午，还挺高兴。我十七岁初恋，暑假里，在家写情书，他在一旁瞎出主意。我十几岁就学会了抽烟喝酒。他喝酒，给我也倒一杯。抽烟，一次抽出两根，他一根我一根。他还总是先给我点上火。我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多年父子成兄弟。”
从文中我们可以看到，汪曾祺先生回忆中的父亲不是那种严厉无情、严格无理，严肃固执的人，也不是主观、独断、自以为是、冷漠自私的人。父亲活在情趣中，怡然自得，他用快乐感染孩子，让他们一起品尝生活的美洒，在“润物细无声”中感受人应该怎样思想、怎样生活、怎样做人，怎样规划未来。
儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！作为家长，应该尽量保持一点童心，让孩子生活在平等、幸福、温馨的家庭环境中。
最后，强调两点：
一是文中的父亲是一位很出色的“孩子王”，他的人格魅力影响着孩子一生。
二是文中的父亲与孩子交流、玩耍是经常性的，不知不觉地，而不是刻意地。
三是要善于利用孩子的长处，经常拿孩子的优点说事，对孩子在某方面取得进步暂时有困难时，要点到为止。
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