性学史研究报告之男宠得势——安陵与龙阳之好 有人据此推断出阮籍等人是同性恋者,这实在是有点牵强,不过,阮籍在他的诗里却对同性恋者的情事加以吟咏、赞美: 悦怿若九春,磐折似秋霜。 携手等欢爱,宿昔同衣裳。 丹青著明誓,永世不相忘。(《咏怀诗》) 安陵君能得到这个爵位也是绞尽了脑汁。根据《战国策·楚策》记载,安陵君是楚共王的男宠,颇为得势。但是有个叫江乙的人提醒他:“无咫尺之地,骨肉之亲,处尊位,受厚禄,一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服,何以也?”安陵君忙问该怎么办,江乙为他筹划道:“以财交者,财尽则交绝;以色交者,色衰而爱弛。……愿君必请从死,以身为殉,如是必长得重于楚国。” 于是安陵君就一直在寻找这样表白的机会,直到三年后,当安陵君和楚共王在云梦打猎时,共王有感而发,说道:“今天打猎,真使我快乐,但在我死后,谁还和我一起享受这快乐呢?”安陵君听了以后,立时流泪下跪,说道:“大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”也就是愿意从死,不再乐生。楚共王听了,自然大为感动,当即设坛封他为安陵君。 就固宠的手段相比较而言,龙阳君显然更胜一筹,《战国策·魏策》就记载了他的撒娇之词。在一次和君王一起钓鱼的过程中,龙阳君感伤地说道:“始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得鱼也。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?” 龙阳君用鱼来作比喻,害怕自己也和那些小鱼一样,最后被喜新厌旧的君王抛弃。魏王听了,为了哄龙阳君,便下令全国:“有敢言美人者,族!” 不过伴君如伴虎,君臣之间的感情再怎么真挚也是建立在不平等的基础上,一不小心,便会自取其辱,人头落地。 楚文王有位心爱的男宠申侯,楚文王因为宠爱他而深知其为人,在知道自己将不久于人世时,送给他玉璧,并伤感地说:“只有我知道你,你这个人啊,贪得无厌,予取予求,却一定不考虑到别人的付出总是指望回报,我死了之后,你要赶快离开,不要去太小的国家(小国君主气度太小),否则将难以容身。”可惜这个申侯不以为然,以后又做了郑厉公的男宠,行为很不谨慎,结果果然被杀了。 |
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