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文姬归汉图 1文姬是谁？ 三字经里面，有蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。 解释 在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。说的就是文姬归汉图里面的文姬。他是东汉时期著名文学家书法家蔡邕的女儿。
归汉，就是回归汉朝，回归中原地区。
从哪里归汉呢？从匈奴地区，中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。
是谁让文姬归汉呢？曹操。大家都还比较熟悉。三国演义里面的曹操。
曹操以什么形式让文姬归的汉，以交换人质的方式，用两千两黄金，一对玉璧，赎回的蔡文姬。
曹操为何要让文姬归从匈奴归汉呢？蔡文姬怎么跑到匈奴地区呢？这就是我们今天所要探讨的文姬归汉的历史背景。
因此文姬归汉涉及到三个主要核心人物，一个就是主人公蔡文姬，一个就是文姬的父亲蔡邕。一个就是大家最为熟悉的人物曹操。
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我们首先了解一下蔡邕。
蔡邕（yōng），字伯喈jie。陈留郡圉（yǔ ）（今河南省开封市圉镇）人。[1] 东汉时期著名文学家、书法家，著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎 ，后人称他为“蔡中郎”。 邕 性笃孝。少博学，好辞章，精音律，善鼓琴，工书画。声名播于朝野，是当时的文坛领袖。
文学 蔡邕是汉代最后一位辞赋大家。蔡邕收集汉朝历史，没有看见写下来作后史，共104篇传于世。蔡邕生平喜藏书，多至万余卷。蔡邕诗歌现流传有400多首 书法 艺术创造 蔡邕工篆书、隶书，尤以隶书著称，工匠用扫白粉的帚在墙上写字，蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。 经学 奏请正定《六经》的文字。灵帝予以批准，蔡邕于是用红笔亲自写在碑上，让工人刻好立在太学的门外，这就是中国第一部石经“熹平石经” 中国四大古琴：齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 曹操 汉末魏王、三国中曹魏政权的奠基人。字孟德， 沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2] 。对于一代枭雄曹操的评价历来众说纷纭，《三国演义》将其描绘成了大奸大恶的代表，戏曲里面的曹操也是唱白脸的奸臣。 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏... -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 曹操和蔡邕的关系 后人以管鲍之交形容蔡邕与曹操的交情。春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 曹操比蔡邕小22岁，他们同朝为官，这两人都堪称东汉末年的艺术全才。蔡邕是位大学问家，文学、天文、历算、谶纬、三坟、五典，无所不精。他同时也是一位旷世逸才，书法、音律、绘画等，无一不通，且都达到了极高境界，足以代表那个时代的最高水平。正好，年龄小他20来岁的曹操也有很好的艺术修养，对此怀有浓厚的兴趣。 共同的爱好和志趣，是蔡、曹二人交好的基础，更是曹操认可并仰慕蔡邕的一个不可忽视的因素。曹操能转变为一个杰出的政治家和文学家, 在人格、思想观念、学术和文学艺术方面都受到其师蔡邕的影响和教诲。 蔡邕或曾以自己在士林中的地位和声望，对曹操有过赏识、举荐的行为。这也是蔡邕得到曹操认可、曹操引蔡邕为知己的先觉条件。 文姬归汉便是二人管鲍之交的见证 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 曹操和蔡文姬的关系 并不像电视剧里面的如此爱慕甚至暧昧的关系， 由于曹操和蔡邕师徒，知己的关系曹操和曹文姬一定非常熟悉。蔡邕45岁有的蔡文姬，曹操比蔡邕小20多岁，因此，小时候的蔡文姬在曹操眼里就是一个可爱聪明的小娃娃。长大后的蔡文姬天资聪颖，外秀内中，曹操对蔡文姬肯定欣赏，仰慕、 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 蔡文姬的历史成就 学富五车，才高八斗，博学多才，尤善诗赋，还在辩论
辨琴 蔡琰九岁时，父亲蔡邕夜间弹琴，突然断了一根弦，蔡琰说：“是第二根弦断了。”蔡邕说：“你这不过是偶然说中罢了。”于是故意弄断一根问她，蔡琰说是第四根。[19] 蔡文姬辨琴的故事在三字经中也有出现。在音律方面有很高的造诣
环形山 国际天文学联合会1979年正式颁布了这310座水星环形山的专有名称。它们的命名借用了世界历代著名文学艺术家的名字。中国有15位杰出文学艺术家名字登上了水星环形山，蔡琰环形山就是其中之一。
默写古籍 蔡琰的父亲蔡邕家里曾经收藏了什么多古书，文姬归汉后，曹操问蔡琰：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”蔡琰说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”曹操说：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”蔡琰说：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你就是。”于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操，没有一点错误。[16] 文学 蔡琰归汉后作有《悲愤诗》两首，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。
音乐 《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。 书法 蔡琰的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。[14] 蔡琰本人对书法也很擅长，”蔡琰曾在曹操的要求下默写古籍，说自己不管是真书还是草书都可以写。[15 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 蔡文姬的一生 蔡文姬虽是一代才女，一生也不比李清照好到哪儿去。蔡文姬的一生三次嫁人，还有一次跨国婚姻。经历了新婚丧夫，汉末战乱，家破人亡，背井离乡，骨肉分离的坎坷命运。浸透了汉末的乱世人的时运，经历了别人需要几辈子经历的事。 三国时代是个男人的世界，女人只是男人的物件，漂亮点的可以抢来抢去，不漂亮的可以随着男人的失败被处死。《三国志》中除了为几个皇后级别的女人立传之外，几乎没有民间女人的身影。… 蔡文姬，东汉时期著名文学家、书法家蔡邕的女儿。蔡琰，字文姬，。东汉陈留郡圉县人，一生三嫁，命运坎坷。蔡文姬出生时蔡邕45岁。老来得女，宝贝疙瘩。蔡文姬16岁时初嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，（卫子夫，汉武帝刘彻第二任皇后，是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。汉汉代名将卫青，卫子夫的弟弟。）卫仲道更是出色的大学子，两家是门当户对，夫妇两人恩爱有加，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，古代有不孝有三，无后为大。卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。
后来时局混乱，董卓掌权时，强召蔡邕。一日连升三级。董卓被诛杀后，蔡邕想起董卓待他不错，叹了口气。蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中，时年六十岁。在狱中，蔡邕递上辞表道歉，请求受到刻额染墨、截断双脚的刑罚，以求继续完成汉史。士大夫大多同情并想要救他，没有成功。
董卓诛死，现在父亲也被处死，家中顶梁柱一下子垮了，蔡文姬顿时变作乱世浮萍，孤苦伶仃，不知风要将自己吹向哪儿去！此时，军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带。蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴。
因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，23岁的蔡文姬二嫁给匈奴人左贤王，一晃就是12年。并生育了两个儿子。昭君出塞那是有身份，风风光光走的，而蔡文姬是被掠走的。虽然日子过得还算可以，由于语言和生活习惯的不同，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。尽管如此，蔡文姬跟随胡人学会吹胡笳，排解心中的痛苦心情。
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在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，曹操当上宰相。人一旦在能喘一口气的时侯，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时侯，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，想至、老师没有儿子，只有一个女儿。当他得知这个当年的女孩被捞到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，想要把她赎回来。
正当曹操苦于没有任何借口赎回蔡文姬时，正巧匈奴的一个使臣前来拜访，曹操便扣押使臣作为人质，要挟左贤王。左贤王当然舍不得把蔡文姬放走，但是不敢违抗曹操的意志，只好让蔡文姬回去。
当年流落匈奴是命运无从选择，只求一线苟活的机会；而这十二年适应了了另一种异族的生活，有了一个感情很不错的家，现在却又要生离死别去，真不知道是喜是忧呀！蔡文姬面对恩爱有加的左贤王，和天真无邪的两个儿子，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，在汉使的催促下，她踏上马车，回归故土与夫离子散的两种*九重天感觉一起涌上心头，留下了慷慨绝唱《胡笳十八拍》，文姬归汉图表现的就是归汉的途中。
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蔡文姬回到故乡陈留郡，在曹操的安排下，30多岁的蔡文姬第三次嫁给田校尉董祀。董祀风华正茂，一表人才，文化程度艺术修养都很高，是个自视甚高的人；蔡文姬三十五岁了，半老徐娘，残花败柳，要不是曹操的旨意董祀又怎会娶她？所以这个婚姻并不和谐，算是曹操强扭的西瓜 即便如此，坎坷的命运还是紧紧咬住她不放。就在她婚后的第二年，她的丈夫董祀又判了死罪，眼看就要快执行了。当时她顾不得丈夫平时对他她嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。 正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说："蔡邕的女儿在外流落了多年，我想各位应该听过她的才名，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？"大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉，说："你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？"蔡文姬苦苦央告说："大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。"曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。让她在董祀回来之前，留居在自己家中。 这件事后，董祀感念妻子的恩德，在感情上有了很大的转变，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，隐居住在林木繁茂的山麓。蔡文姬在历史上从此销声匿迹。后来曹操路经此地，还探望了夫妻二人。 ------------------------------------------------------------------------------ 蔡文姬的一生，浸透了汉末的乱世人的时运，经历了别人需要几辈子经历的事。三国时代是个男人的世界，女人只是男人的物件，漂亮点的可以抢来抢去，不漂亮的可以随着男人的失败被处死。《三国志》中除了为几个皇后级别的女人立传之外，几乎没有民间女人的身影。蔡文姬的命运，权当为民间女人之一影吧！ ------------------------------------------------------------------------------ 曹操为什么让文姬归汉 一直有种看法以为曹操花重金赎回蔡文姬是爱才，是为了民族团结，特别是郭沫若的“蔡文姬”剧本是代表观点。 蔡文姬的父亲蔡邕是东汉时期的大文学家，曹操虽然小他22岁，却是忘年交。曹操到洛阳任洛阳北部尉时，即慕蔡邕大名，常去拜访请教，那时蔡文姬正是童年时期，当蔡文姬在屋外听到父亲弹琴断弦，并准确说出断了第几根弦时，曹操是最早知道这个音乐奇才的人，当时他长蔡文姬22岁，完全出自对一个女娃娃的喜爱。到了蔡文姬16岁出嫁时，已经通文赋诗词，善音律，当然得到曹操倾慕。这时候曹操已经担任了兖州牧，大败黄巾军后，曹操收其精锐，遂进攻徐州，却因弹尽粮绝而收兵。回到洛阳，才知蔡文姬远嫁山西。曹操出征前多次见过才貌双全的蔡文姬，知蔡文姬已嫁，心中惆怅。好在蔡文姬出嫁两年，丈夫就咳血而死，蔡文姬在父亲蔡邕的庇护下，又回到父母身边。这时候曹操于巨野大破吕布军队，名震朝野。董卓之乱，蔡文姬随父亲到了长安，在躲避战乱时被胡人所掳，做了左贤王的妻子。一去就是12年。这12年里，曹操已经担任汉丞相，挟一辈子以令诸侯。遂思念恩师蔡邕，同时，才貌双全的16岁少女蔡文姬的形象时时在他心中浮现，当他得知蔡文姬被掠到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。然而，蔡文姬经受了北国12年的风霜，已经是一个35岁的妇女，完全不是16岁貌若天仙的样子。这一见，曹操早年对蔡文姬的美好印象完全改变，但是已经赎回，必须有一个冠冕堂皇的理由， 所以，他让蔡文姬回家找父亲的藏书，只是为了给朝野一个说法，后来蔡文姬又靠记忆写出了三百卷，算是挽回了曹操面子。 ------------------------------------------------------------------------------ 曹操拥有天下美女喜欢为何没有娶蔡文姬为妻，纳蔡文姬为妾 其实说到曹操，算是蔡文姬的学长了。曹操是蔡邕的学生，自幼就跟蔡文姬相识，按照辈份跟年龄算，蔡文姬是曹操的学妹。常常出入与蔡邕府上的曹操自然有很多与蔡文姬见面的机会。少年时代的蔡文姬便熟读史书，精通音律，声名远扬。曹操自然对学妹十分敬重，或许还有些许少年青涩的爱慕之情，曹操便有了以重金赎回蔡文姬的举动。然而，对蔡文姬视为青梅竹马、两小无猜、红颜知己的曹操，虽然垂涎三尺，但自己却没有娶之为妻，结果将她介绍给了陈留名士、风流才子董祀。曹操之所以不敢染指漂亮而且知书达礼又精通文学音律的蔡文姬，其主要原因是，第一，为了报答老师蔡邕的培养之恩;第二，是想利用蔡琰笼络才子董祀;第三，还有一个说不出口的原因，就是曹操乃三国一代枭雄，名动天下，雄才大略，做皇帝是够格的，但始终没有做，别人劝他做皇帝，朝廷大权尽在手中。他不敢染指蔡文姬的原因与他不敢做皇帝的原因一样，就是为自己留下一世清名。 文姬归汉是曹操做过最混蛋的事 文丨艾小羊 三观尽毁不是坏事，成长本身就是一个三观不断毁灭与重建的过程。 知道曹操的人应该也知道蔡文姬。如果世界上的人只分为两个类别，一类是忠，一类是奸，曹操是后者阵营里的翘楚。小时候，我们时常听父母说，曹操这辈子只做了一件好事，就是把可怜的蔡文姬从万恶的胡人手里夺回来。长大后，当我们体味了人情，开始修正三观，才发现如果说曹操这辈子所做的其他事情都有可以被原谅的理由，唯独文姬归汉这件事，显示了他作为一个掌握了权势的男人骨子里最恶毒的一面，凶残、冷漠、自大。 蔡文姬是东汉文学家蔡邕的女儿，史书并未过多地记载曹操与蔡邕的交往细节，可以肯定的是两人脾性相投、彼此欣赏。 蔡文姬才高八斗，相貌如何不可考，以古代文人雅士浮夸风格判断，一个女人有才华，却没有人赞她美貌，应属相貌平平，至少不符合汉人的审美。她年幼出嫁，未及生育丈夫就死了，背了一个克夫的坏名声回到娘家。23岁那年，蔡文姬被胡人抢走，做了左贤王的女人，鉴于当时胡人对于汉人的无限崇拜，蔡文姬在北方的宫廷生活质量不低，一晃12年，她从克夫的小寡妇变成了拥有两个儿子的王妃。 彼时曹操已经摆平了刘备，意气风发之时，忽然想到还有一美好大中原女子被胡人抢亲，这还了得，我要发动小宇宙，改变全世界。于是曹操以真金白银赎回蔡文姬。这件事，没跟当事人商量，被抢走的时候，你是一件物品，好不容易活得像个人样，又被当一件物品赎回来了。 曹操不管这些，天下人也不管这些，人们为汉人的胜利欢呼雀跃，权势的光芒如此耀眼，个人的幸福一文不值。 如果说文姬归汉是曹操为了显示权威，曹操之后的行为却令人匪夷所思。 他安排蔡文姬嫁给风流倜傥的董祀。董祀生得一表人才，通史谙音，自视甚高，根本瞧不起半老徐娘蔡文姬，只是迫于曹操的淫威，勉强接纳这个夫人。本来准备两人过点好日子，孰料结婚第二年，董祀不小心被判了个死刑。把一个女人从男人手里夺回来，塞给另一个男人，然后又把这个男人从这个女人身边抢走，如果没有对这个女人的深仇大恨，这样的事儿究竟是怎么做出来的？ 董祀被判死刑后，蔡文姬已经失去了两任丈夫，这次实在输不起，就披头散发，衣衫不整地夜闯王府。曹操正在宴请公卿名士，文武百官，听到蔡文姬求见，当下表示“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见”，结果大家就看到了叫花子似的名士之后、才女本尊。 才女斯文扫地，跪倒在自己脚下，曹操命人取来鞋袜给她穿上，在董祀结案回家之前，让她住在自己家。 曹操对于人妻的热衷世人皆知，蔡文姬令他纠结之处一是虽才华横溢然风姿欠缺，二是毕竟是好朋友的女儿，人妻可欺，好友女儿却不大好办，何况是有知遇之恩的好友。奇葩的举动后面总有一颗纠结的心，抢回来，送出去，再抢回来，如此几个来回，虽然这个女人并未从身体上归属于他，他却觉得世间没有第二个人，比他更熟稔地掌控着这个女人的命运，对于她的一生拥有如此举重若轻的发言权。 董祀被释放后，蔡文姬从史书上消失得干干净净。历史学家是一群嗅觉灵敏的家伙，即使是不说假话的历史学家，也精通于在恰当的时候保持沉默。 文姬归汉既不是为了拯救一个女人的命运，也并未拯救汉族文化，只是满足了一个权力狂男人的私心。
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