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三国时期刘劭所著的《人物志》，在历史上被视为一部系统品鉴人物才性的玄学著作，书中所细述的一整套人才品评的原则和方法，对于各位领导选拔人才仍，有着极大的借鉴作用。 在那个时代，由考试来选拔官员的科举制尚未出现，朝廷选拔官员的主要方式是察举制和征辟制，其取舍标准在于周围人对于其德业学行的评价。因而，如何识别、评定人才就成为了一个保证朝廷官员水平的关键。就是在这样的一个背景之下，才有了专门研究人才思想的《人物志》的诞生。 “人物之本，出乎情性。”刘劭认为，人之构成根本在于人的本性与情性，表露在外的外貌特征、言行举止等都是由本性和情欲所出。因此，我们可以通过人的形体或仪容举止得知其性情。如骨骼笔直而柔软者有仁、内气清纯而爽朗者有礼、体态端正而坚实者有信、青筋强健而精致者有义、脸色平和而顺畅者有智等。 为了对人才更好地进行分析，刘劭将人才的材质分为以下九种，并将之称为“九征”：神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言。若以上九种材质都具备，便是“主德”，即至德之人，是君主（领导者）之才；若只符合一项，那便是“偏才”；若符合两项以上，便是“兼才”，偏才与兼才都是臣民（执行者）之才。 刘劭在书中明确指出，偏才和兼才自身的情性是难以改变的，因此领导者所需要的，便是在认清了人才的特点与类型之后，让偏才从事适合其本性的工作。此时，“主德”的特点就凸显了：作为领导者之才的“主德”其性格恰好表现为无特点，如此一来才能够站在一个较为客观的角度观察评点偏才，并与各种偏才达成沟通。若要用一句话总结，领导者的职责便在于用人。将对的人置于对的职位之上，使其发挥对的作用即可。 人由于天性以及后天习得的不同和局限，往往只能掌握一部分的人才材质，形成各不相同的人才类别。因此刘劭在书中划分了十二种人才，并各自对其性格特征、优缺点以及适宜的工作做了说明，并且还与历史上的人物加以对应。 十二种人才分类有点类似于十二星座的性格分析，清楚明白地了解这些类型，对于领导来说，在分配工作岗位上能有事半功倍的效果。 严厉型 刚直不阿，优点是正直，缺点在于揭短，适合纪检监察工作，代表人物为孔融。 温柔型 温和顺从，优点在于宽容，缺陷在于寡断，适合体恤民情，代表人物为韩馥。 善辩型 善于变通，优点是释疑，缺点在于无原则，适合理论解释工作，代表人物是许靖。 谨慎型 谨慎多虑，优点在于恭谨，缺点在于多疑，适合持后守成，代表人物是司马懿。 清高型 清高孤傲，优点是本分，缺点是拘谨，适合需要以身作则的工作，代表人物是毛玠。 超越性 锐意进取，优点在于积极攀跻，缺点在于易于疏越人群，适宜开拓创新，代表人物是孙策。 刚愎型 固执己见，优点在于坚持，缺点是固执，适合需要坚持不懈的工作，代表人物是关羽。 深沉型 深思熟虑，优点是深刻，缺点是迟缓，适合做需要深谋远虑的工作，代表人物是荀攸。 勇猛型 勇敢果断，优点在于胆烈，缺点在于莽撞，适宜做艰难危险的工作，代表人物为张飞。 直率型 朴实真率，优点在于直率，缺点在于浅露，适宜做直言谏议工作，代表人物是弥衡。 韬晦型 韬光养晦，优点是谋略，缺点是不正，适宜做审时度势的工作，代表人物是贾诩。 博爱型 乐善好施，优点在于任慧，缺点在于混杂，适合社会交往工作，代表人物是刘备。 这十二种人才基本上囊括了中国历史上的各路英杰，罗列详尽，体系清楚，而将这十二种人才类型运用到当今的人力资源管理中，对于员工的任用和调配还是有很大的意义。 国学识人用人智慧——《人物志》现代解读 主讲人：王晓毅历史学博士、现任清华大学人文学院教授、中国思想史专业博士生导师 上课时间：11月28-29日 |
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