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关于两性关系的思考
中国文化重视亲子关系（父母与子女），相对忽视两性关系。我倒认为两性关系的重要性不亚于，甚至超过了亲子关系。在所有的亲密关系中，夫妻关系是第一亲密关系。至少有这些理由：1、没有夫妻，哪来子女？2、子女早晚会独立，离开父母，恋爱，成家，建立他们的夫妻关系，乃至产生出亲子关系。3、夫妻是所有关系中，相处最久的关系。
都说“男女平等”、“夫妻平等”。那么，“男女平等”、“夫妻平等”，到底是指什么呢？有人说，是指经济平等。那么，是否夫妻是否一定要挣一样的钱，大家才算平等呢？很少有夫妻的经济收入是一样的，他们是否需要为家庭交一样的钱，才算平等呢？也有人说，夫妻平等是“人格平等”，不错，但关键是人格怎样才算平等？关于夫妻平等问题，从通心理论的角度，可以有一个更透彻的解释：大家互为通心者，互为通心对象，才是根本的平等。
所谓通心者、通心对象的划分，是通心理论的要点之一。在一次交往和沟通中，谁能够做到换位体验，站在对方的立场上体验到对方的情绪和状态，并且以对方能够接受甚至乐意接受的方式影响对方，他就是通心者，而对方是通心对象。通俗地说，在一次交往和沟通中，谁更理解对方，并且以对方能够接受甚至乐意接受的方式影响对方，他就是通心者，而对方是通心对象。
所谓夫妻平等，就是指双方都要做通心者，而不是只有一方做通心者。而且这种做通心者的时间要大体相同，相差不是很大。通俗说就是相互理解，而且这种相互理解的程度和次数要大体相同。如果一方被理解的程度少于对方，就会感到不平衡。这种平等与其它所有条件都没有直接关系。
所谓“双重标准”，是指在两性关系中有人要求对方更多地做通心者，与自己通心，什么都要顺自己的意思。要求对方做到“己所不欲，勿施于人。”自己却不愿意做通心者，同样地对待对方。为所欲为，放任自己。例如，严重一点的，自己在外面可以有若干异性朋友，任意约会，而对方与异性打一个电话都要嫉妒。轻一点的，双方约会，自己随便怎样迟到无所谓，要是对方迟到了，就要大发雷霆。
双重标准是夫妻平等关系的可怕杀手。如果夫妻关系中有这种情况，不是走向崩溃，就是走向麻木。
形成某人双重标准的根源，有多种原因，包括在原生家庭所得到的溺爱。如果在父母那里任性，常常使得当事人在配偶面前也任性。而如果是缺爱，则要求在配偶处有过度的补偿。
当在伴侣关系中，一方要求对方更多与自己通心的时候，他就是要求一种不平等的关系。实质上是还没有从与父母的关系中走出来。
海灵格认为：健康亲密关系的一个重要基础，伴侣之间付出（施）与接受（受）的平衡。当伴侣一方付出，在他们的关系里面，就创造了不平衡的状态，付出者心中有补偿的需要。如果接受者回报的话，这种紧张情绪就化解了。如果他的回报多于他的付出一点，就轮到另外一方的伴侣开始去回报。这种施与受的循环，造成了关系里面正面的张力。我认为，海灵格还说得不够透彻。人追求平衡，就是追求平等。但衡量平衡、平等主要是心理上的。心理上的感受，主要是指对方是否把您放在心里？在什么程度上把您放在心上？有多少次对您有换位体验？有多少次与您通心？
支出与回报的平衡，更重要的是一种心理感受，也就是被理解，被通心的感受。两性关系平等，根本上是指大家在被理解，被通心上要平等。在经济上的贡献有大小，在家务的贡献有大小。在被理解，被通心上平等了，就平衡了。
两性关系有一个自在区。自在区越大，关系的质量越高，越有幸福感。这个自在区的最小范围是性。如果没有这个，男人和女人不会在一起。性至少有缓解焦虑的作用。但除了性之外，任何男女伴侣还有共同生活的时间和空间。如果在性关系外没有通心，双方就会在这些更广的领域发生战争（纠缠）。最常见的是：大家为该做这个，不该做那个争论、纠缠不休。
除了性的自在区之外，男人与女人能够通多少心，自在区就能够扩大多少。包括在日常生活、兴趣、爱好、事业等领域……
除了性的自在区之外，无论男人与女人，只要有一方主动做通心者，自在区就能够扩大。
在伴侣关系中，最有智慧的体现还不是去与对方通心，而是能够帮助对方成长，提高对方的通心能力。对方的通心力提升了，自在区直接扩大。在我的学员中，不乏自己提升后，又带配偶来参加工作坊的学员。
在伴侣关系中，最有智慧的体现还不是去与对方通心，而是能够帮助对方成长，从根本上提高对方的通心能力。对方的通心力提升了，关系的自在区就直接扩大了。而能够最大幅度提高通心力的方法就是消除有关的心理情结。所以，最为时髦的新型的伴侣关系应该有各自多一个角色，互为咨询师，能够帮助对方处理、化解心理情结。一般说来，亲密关系很难互相处理问题，但真正的智慧没有疆界。真正的爱能够突破障爱去通心。
全人心理学工作坊在某种意义上也是两性关系工作坊，它处理的问题，至少有一半，都涉及到两性关系。而在处理时，一般都要回溯到原生家庭。不回溯到原生家庭，很难从根本上解决问题。
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