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人心所向，大势所趋，取信于民在人心。
为民在务实，务实在人心。
人心，其大无外，其小无内，惟危惟微，惟精惟一。以人为本，关键在于以心为本。惟以心为本，才不至于本末倒置，道在迩而求诸远，事在易而求诸难。故曰，学问之道无他，求其放心而已矣。为人处事如征战，运用之妙，存乎一心。
世上无难事，只怕有心人。蚯无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。莫见乎隐，莫显乎微，心如止水，予若观火也。是故，以心为本是上下求索，内圣外王，知行合一之道。
自古以来，君子成人之美，不成人之恶。小人反是。故夫子之道一以贯之，恕（如心），将心比心，己所不欲，勿施于人。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。故仁，人心也；义，人路也。通人心，达人路，则为民务实清廉可至。
尽管人皆人，贪廉无辨。心非心，真伪难知。但是，人心向背，则有规可循。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也（仁者爱人）；羞恶之心，义也（义者利人）；恭敬之心，礼也（礼者敬人）；是非之心，智也（智者知人）。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。以人为本，就应该以心为本，既是根本，又是本能。固然，人非圣贤，孰能无过？又人非圣贤，孰可有过！过而能改，善莫大焉！
故古圣贤为治国平天下，千里之行，始于足下，始于明明德、亲民、止于至善，始于止定静安虑，始于格物致知，始于博学审问慎思明辨笃行，始于正心诚意，始于修身齐家，正是以心为本的不虚写照。
今天，我们践行三个代表和科学发展观，全心全意为人民服务，一切从实际出发，自当以心为本。做事先做人，做人先正心。否则，将差之毫厘，谬以千里。
君不见，大谬在于官僚主义、形式主义，大而化之，泛滥成灾，竟成痼疾。假大空弥漫，浮躁气充盈，认真负责几成另类，优质服务每每遁形。人人嗤之以鼻，又人人无可奈何。呜呼，哀大莫过于心死，悲大莫过于人心涣散。
人同此心，心同此理。以心为本，最基本的是知人心，说人话，做人事。最根本的是做最好的自己，对自己负责。最重要的是领导以身作则。最现实的是从我做起，从现在做起，从力所能及又举手之劳的事情做起。否则，超越每个人的能力，脱离每个人的实际，背离每个人的心愿，务实就是一句空话，为民也就成为纸上谈兵。
以正在做的事情为中心，一具体就深入，在解放思想中统一思想是以心为本的正道。一叶落而知天下秋。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。正在做的事情，莫非岗位与项目，人人立足岗位，事事聚焦项目，人人守土有责，则为民务实清廉就不难具体化清晰化可视化，内化于心外化于行，扣人心弦，真正成为人心所向，大势所趋。
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