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冯宿教韩愈论佛骨
韩退之以论佛骨贬潮州，给事中冯宿亦贬歙州剌史。论者谓前一日冯宿于韩家，盖宿教令上疏，遂贬焉。(《侯鲭录》)
冯宿碑柳公权书
冯尚书碑在陕西省下，柳诚悬小书，精严而冲夷，如崔太师碑，柳书中之最佳者。秦人王宏度嗜古墨，问如此妙迹，近在省会，仍不见拓，王云碑已剥尽，不可复拓，为之怃然。(孙北海《退谷碑帖考》)
《牡丹赋》刻在《兰亭》碑阴
唐太宗《兰亭》用玉石刻之。文宗朝，舒元舆作《牡丹赋》，刻之碑阴。熙宁间，薛绍彭闻公厨有石用以镇肉，取视之，乃刻《牡丹赋》于碑阴者，遂易之以归长安。大观中，诏取置宣和殿，或云置睿思殿东阁之壁，或云置艮岳玛瑙亭。建炎初，宗泽进之行在。后驾幸浙，失之。绍兴中，密旨搜访，竟不获。(《秘谏》)
罗隐秀才
罗昭谏隐避地于东，所历皆有遗迹，其言多验。俗指善谶诨者必曰“罗隐秀才”，至今其名不替。尝山行，群峰攒簇，径忽迷，隐以为途穷于此，遽回转，遂名其山为“秀才转”。至今赴举者避其名，率由他道赴省。人笕竹坑有石盘，隐澡毕，以沙淤之，是年岁丰。至今有沙则丰，无则歉，土人每以此为验。又茶院坑有无底螺，云是罗秀才读书时戏磨击其底使然。(康熙《新修东阳县志》)
冯涓诮谑
冯涓，旧唐名士，雄才奥学，登进士第，履历已高。唐帝幸梁、洋，涓扈跸焉。至汉中，诏除眉州刺史。赴任，至蜀阻兵，王氏强縻于幕中。性耿介不屈，恃才傲物，甚不洽于伪蜀主。知王氏有异图，辄不相许。或赠缯帛，必锁柜中，题云“贼物”。蜀主虽知，怜其文艺，每强容之。时或不可，数揖出院，欲挝杀之，略无惧色。
后朱梁遣使致书于蜀，命诸从事韦庄辈具草呈之，皆不惬意。左右曰：“何妨命前察判为之?”蜀主又有惭色。梁使将复命，不获已，遂请复职，便亟修回复，涓一笔而成，大称旨。于是却复前欢。因召诸厅同宴，饮次，涓敛衽曰：“偶记一话，欲对大王说，可乎?”主许之。曰：“涓少年多游谒诸侯，每行，即必广赍书策，驴亦驮之，马亦驮之。初戒途，驴咆哮跳踯，与马争路而先，莫之能制。行半日后抵一坡，力疲足惫，遍体汗流，回顾马曰：‘马兄马兄，我去不得也，可为弟搭取书’。马兄诺之。遂并在马上。马却回顾谓驴曰：“驴弟我为你有多少伎俩，毕竟还搭在老兄身上。’”蜀主大笑。同幕皆遭凌虐。及伪蜀开国，终不肯居宰辅。(《太平广记》卷257。据《太平广记选》编者按：与史实微有出入，如“唐帝幸梁、洋”，为僖宗事，“诏除眉州剌史”为昭宗事，末谓“终不肯居宰辅”，后来却做了前蜀王建的御史大夫。《王氏见闻录》所载大同，于“凌虐”之后有“略已见本传。涓以杜相审之事，为缙绅所不满，谓之轻薄冯涓。”数语)
滕元发受知神宗
神宗初即位，慨然有取山后之志，滕章敏首被擢用。所以东坡诗云：“先帝知公早，虚怀第一人”，盖欲委滕公以天下之事也。一日语及北边事，曰：“太宗自燕京城下军溃，北人追之，仅得脱，凡行在服御宝器尽为所夺，从人宫嫔尽陷没。朕上中两箭，岁岁必发，其弃天下竟以箭疮发云。”盖北人乃不共戴天之仇，反捐金缯数十万以事之。为叔父，为人子孙，当如是乎?已而泣下久之，盖已有取北边大志。其后永乐灵州之败，故郁郁不乐者尤甚，怆圣志之不就也。章敏公为先子言。(王《默记》。按：滕元发，原名甫，字达道，谥章敏)
汉高祖何如人
滕龙图达道，布衣时尝为范文正公门客，时范公尹京，而滕方少年，颇不羁，往往潜出，狭邪纵饮，范公病之。一夕，至书室中，滕已出矣，因明烛观书以俟，意将愧之。至夜分，乃大醉而归。范阳不视，以观其所为。滕略无慑惧，长揖而问曰：“公所读者何书?”公曰“《汉书》也。”复问：“汉高祖何如人?”公逡巡而入。(宋·徐度《欲扫篇》)
滕章敏公
滕章敏公慷慨豪迈，不拘小节，少嗜酒，浮湛里市，与郑獬毅夫为忘形友，议论风采，照映一世。尝与怀毅夫及杨绘元素同试京师，自谓必魁天下，与二公约，若其言不验，当厚致其罚。已而郑居榜首，杨次之，公在第三。三公责所约之金，答曰：“一人解，一人会，吾安得不居第三。”俱一笑而散。(元·陆友仁《吴中旧事》)
朱文公(熹)像
朱文公像在长衢郭氏，岁以九月十五日展拜。楼上层记谓：庆元初南城吴氏画朱子像，像右颊有七痣，比于列星。系诗其上。且志曰：“二月八日，沧州病叟朱某仲晦父题”。九月十五盖公之生辰也。(道光《东阳县志》)
马光祖察案
宋宝佑中，马光祖尹临安，不畏贵戚、豪强，庭无留讼。福王府讼民不入赁屋钱，民云屋漏。光祖判云：“晴则鸡卵鸭卵，雨则盆满钵满；福王若要屋钱，直待光祖任满。”(《西湖游览志》)
马裕斋禁捕蛙察奸伪
马裕斋(光祖)知处州，禁民捕蛙。有一村民犯禁，乃将冬瓜切作盖，刳空其腹，实蛙于中，黎明持入城，为门卒捕，械至于庭。公心怪之，问曰：“汝何时捕此蛙?”答曰：“夜半。”“有知者否?”曰：“惟妻知。”公追其妻诘之。乃妻与人通，俾妻教夫如此，又先往语门卒以收捕，意欲陷夫于罪而据其妻也。公穷究其罪，遂置妻并奸夫于法。(《稗史》)
东阳二李登《湖广通志》
《湖广通志》全楚之书也。登名宦者仅六人，取法严矣。而我东桂坡李氏得其二!一为宋蕲州守正节侯，一为明武昌令乐吾公。祖孙相继系出一家，可不谓难之又难者乎!(卢标序《乐吾遗稿》。按：正节侯，即李诚之。乐吾李有朋字)
卢楷应试因雨及期
天顺壬午科，浙江东阳卢楷初为仇家所忌，陷入囹圄，至八月六日晚甫得脱系，计试事已无及。是夜大雨如注，水涨溢堤，又明日即抵武林，遂得应试。因书一绝于朝天门上云：“昨从河埠拨船开，午过兰江晚钓台，今日浙江亭上望，半千里路似飞来。”及榜发，乃冠多士。(来集之《樵书》)
吴希纯写真
中书舍人民希纯(录者按：明吴正，善书画，以文翰荐入翰林)，尝于客邸望见东里杨公及其诸子随行，遂写其坐立随行像，一一皆逼真。建安公一日见之，大惊异，且曰：“吾平生传神不啻数十人，无得真者，希纯乃能若是!”即躬造请焉。希纯为之屡易稿，罕有一似。此亦事之不可知者。建安之真以有心失之；东里之真以无心得之。(《水东日记》)
奇童成立难
宋绍兴间有奇童孙唯一，年十岁，五经子史悉通晓，请试郡庠。时通判沈权府事，试举数经，应对如流，口诵数千言，无一滞句。沈因致书于兄乐安，奖称作新教育之功，更勉兄训弟勿以诵念使为夸美，当日就月将琢磨淬励，冀其成立，使文章事业可追先朝内翰大年杨亿，非特一邑之光，亦一州之盛事也。知县留观德刻石邑庠，复跋其事以志美。此见旧志宦绩传后。按，是时诸孙方盛，宜得此童，乃其后无闻焉，成立之难也。近有卢童子，名，八岁能诗。予少时以病留姐家，因数与游。已就童子试，即事赋诗，立就一律，落句云：“今日看花人尽是，未知谁占百花高。”学师金英大加称赏。予时不解诗。然窃观其文气颇不类少年，尝语之曰：“君诚再来人，直做前生老翁文字耳。”曰：“吾初学文即如此，不自觉也。”不逾年，竟以夭逝，惜哉!倘所称孙童子者，亦若是否耶?少时了了，大未必佳，正不如玉楼赴召，使人追念尔。(清康熙《新修东阳县志》)
吴希纯写真
中书舍人民希纯(录者按：明吴正，善书画，以文翰荐入翰林)，尝于客邸望见东里杨公及其诸子随行，遂写其坐立随行像，一一皆逼真。建安公一日见之，大惊异，且曰：“吾平生传神不啻数十人，无得真者，希纯乃能若是!”即躬造请焉。希纯为之屡易稿，罕有一似。此亦事之不可知者。建安之真以有心失之；东里之真以无心得之。(《水东日记》)
奇童成立难
宋绍兴间有奇童孙唯一，年十岁，五经子史悉通晓，请试郡庠。时通判沈权府事，试举数经，应对如流，口诵数千言，无一滞句。沈因致书于兄乐安，奖称作新教育之功，更勉兄训弟勿以诵念使为夸美，当日就月将琢磨淬励，冀其成立，使文章事业可追先朝内翰大年杨亿，非特一邑之光，亦一州之盛事也。知县留观德刻石邑庠，复跋其事以志美。此见旧志宦绩传后。按，是时诸孙方盛，宜得此童，乃其后无闻焉，成立之难也。近有卢童子，名，八岁能诗。予少时以病留姐家，因数与游。已就童子试，即事赋诗，立就一律，落句云：“今日看花人尽是，未知谁占百花高。”学师金英大加称赏。予时不解诗。然窃观其文气颇不类少年，尝语之曰：“君诚再来人，直做前生老翁文字耳。”曰：“吾初学文即如此，不自觉也。”不逾年，竟以夭逝，惜哉!倘所称孙童子者，亦若是否耶?少时了了，大未必佳，正不如玉楼赴召，使人追念尔。(清康熙《新修东阳县志》)
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