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明英宗当政时，已有官声的于谦被越级提拔为兵部右侍郎，巡抚山西、河南。于谦在此任上19年，平冤狱，救灾民，设义仓，轻徭役，薄赋税，治黄河，为老百姓办了不少好事实事，赢得了广大人民的衷心爱戴，人们亲切地称呼他为于龙图，有的地方甚至为他建立了生祠。在此期间，他创作了大量描写太行山、晋城自然山水、人文、传统手工艺、蚕桑、煤炭等，且蕴含丰富思想情怀的诗篇，为我们留下了一笔宝贵的精神财富和文化遗产。 于谦 于谦（1398—1457），字廷益，号节庵，谥忠肃，浙江钱塘（今杭州）人。官至少保、太子太傅，世称于少保。曾任明朝山西河南巡抚，为明朝著名诗人，一代名臣，民族英雄，在明朝历史上，是一位著名的“救时宰相”。“两袖清风”的典故就出自于他的明志诗。著有《于忠肃集》、《节庵诗文稿》。 赞诗： 清风两袖识名臣，遍访民情除弊贫。 留与太行诗万首，但凭山水写精神。 平生所做诗文，惟巡抚梁晋时为多 《四库全书·忠肃集》收录于谦的诗作近400篇。其子于冕在后记中说，于谦“平生所做诗文，惟巡抚梁晋时为多”。清雍正《泽州府志·艺文志》收录了于谦9首诗，都是他担任山西、河南巡抚期间，途经泽州，巡视州县，体察民情后所作。清《凤台县志》、《沁水县志》都收录了他的诗。 于谦巡抚山西、河南，一般是冬春两季在太原，夏秋两季在开封。太行山和泽州是他往来晋豫的必经之路。深秋时节，他北上太行，迎着凛冽西风，见群雁南飞，孤鸟独还，写下了《上太行》一诗： 西风落日草斑斑，云薄秋容鸟独还。 两鬓霜华千里客，马蹄又上太行山。 太行山上的泽州城是他往来晋豫的必经之地，泽州城给他留下了深刻的印象。他的《到泽州》诗云： 信马天将暮，离山路转平。 川紊太行驿，树绕泽州城。 落日翻旗影，长风送角声。 孤云在天际，回首若为情。 在另一首《夏日过太行》中他写道： 信马行行过太行，一川野色共苍茫。 云蒸雨气千峰暗，树带溪声五月凉。 世事无端成蝶梦，畏途随处转羊肠。 解鞍盘礴星轺驿，却上高楼望故乡。 于谦南下河南，驻足星轺驿(今泽州县晋庙铺镇拦车村)，登上望云楼，见千峰云缠，看万山叠翠，听溪声悦耳，觉凉风扑面。当此夏日时分，遇此难得清凉，本该心境舒畅，然而，国家内忧外患，如那曲折羊肠潜伏着艰难险阻。他极目南望故乡，想起了美丽的西湖，想起了高堂父母…… 光阴似箭，日月如梭，转眼16年过去了。他又一次登上星轺驿楼，浮想联翩，写下了《登星轺驿楼》一诗： 驿楼高架与云齐，晚日登临思不迷。 卷幕全无三伏暑，凭栏转觉众山低。 闲花故向吟边落，野鸟偏于静处啼。 十六年来成一梦，后人谁为继新题。 这也许是他在泽州留下的最后一首诗。他想到了自己走后，谁来继续谱写新篇章的问题。他似乎预料到入朝之后凶多吉少，感叹“十六年来成一梦”。正统十一年(1446)，他担任巡抚16年后，遭到宦官王振等人的迫害，被打人监牢，准备处死。但群情激愤，“山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数。”在这种情况下，于谦官复原职。 《咏煤炭》《石灰吟》最为脍炙人口 从于谦诗中可以看出，他到过山西的泽州、沁水、平阳、夏县、文水、交城、方山等地，写下了许多诗篇。他在沁水为我们留下了三首诗。其中《道经沁水悯农》突出地表现了他对农民遭受苦难的同情心态，最为感人： 无雨农怨嗟，有雨农辛苦。 老夫出门荷犁锄，村妇看家事缝补。 可怜少女年十余，赤脚蓬头衣褴褛。 提筐朝出暮时归，青菜挑来半沾土。 茅檐风急火难吹，旋热山柴带根煮。 夜归夫妇聊充饥，食罢相看泪如雨。 泪如雨，将奈何，有口难诉辛苦多。 嗟尔县官当抚摩。 于谦有两首脍炙人口的咏物诗，以物喻人，表达了自己的志向、胸襟、情操、抱负。一首是《咏煤炭》： 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，烘炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 另一首是《石灰吟》： 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 这两首诗的精髓是“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”和“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。于谦用他一生的实践，履行了自己的誓言。明正统十四年(1449)，蒙古瓦剌族入侵，英宗朱祁镇率兵亲征，败于土木堡(今河北怀来)，被俘。京师危急，兵部尚书于谦拥立代宗，率军民英勇抵抗，保卫了京城。英宗复辟后，于谦被加以“谋逆罪”于天顺元年(1457)被害。成化二年(1466)特诏追认复官，将故居改为“忠节祠”，万历时改谥“忠肃”。后人称他为“于忠肃公”，其文集称《于忠肃集》。 （赞诗作者孔长河） |
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