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肉体执着:恐惧的总合~JT叔叔

 耕读传家行道 2015-12-04

选自《调阴阳


肉体执着:恐惧的总合


第五篇<德充符>,前面在说「性感」与「可爱」的对决时,也说了一部分了。


它的主轴,在于「保始之征,不惧之实」这一句话。


意思是说:如果我们和生命的根源(那个看不到的大宇宙)是有连结的话,那就一定会有一个具体现象可以观察到,就是:我们生活中不会有「怕」这件事。


前面定义「逍遥」时也说明过了,「怕」是物质世界的肉身人的事情,灵魂人不会有这个东西的。


可是,就是因为我们自己认同自己「只是肉身的地球人」,所以所有对肉身地球人有所不利的事情,我们都会「怕」。


所以,第一段推论,是「肉体执着」形成「怕」。


而这个「怕」,往往是躲藏得很好的。它不一定会直接出来让我们正面遇到,它会躲在意识的深处,而披上一层外衣。


这层外衣叫作「得失心」。我们一般人看到一个人为了「得失」争得要死要活的时候,我们不一定会觉得他在「怕」什么的,「怕」是隐藏得很好的。


于是,第二段推论:「怕」,形成「得失」。


「得失」霸占了我们的意识之后,它也会渐渐安稳住,也会退居幕后,去当藏镜人、大魔王。


而「得失」在幕后操纵的表象又是什么呢?


《庄子》说,那叫「好恶」,也就是,犯到我们「得失」的东西,我们会「无意识」、「自动化」地「起情绪」,来保护「得失心」的利益不要受损!


最后,第三段推论:「得失心」,形成「情绪」。


对我个人而言,<德充符>篇的这一套推论,并不是空谈。我也算是心理咨商之类的东西混得蛮熟的人,可是,如今,当我有「情绪」的时候,我都是这样一层一层倒推回去,把它还原成「恐惧」了,再来面对。我觉得这样是最有效率的做法。


现在的我,就很难认同那种「不坐到终点站就中途下车」的方式:什么打枕头啦、发泄你的悲伤啦之类的……这些都是很浮表面的搞法,搞来搞去,人还是很难好起来。


也就是说,在《庄子》的实修法之中,人的肉体执着也就是「恐惧的总合」,就是「情绪」。人要活得能够「可爱」,就必须超越自己所有的「情绪」,唯有不被「情绪」支配,才能不被「得失」支配;不被「得失」支配,人才能不被「恐惧」支配,而不被恐惧支配,人才能放松地进入「阳」的世界,而变成一个「可爱」的人,而达成房中之术所追求的状态。


各位有没有一点感到意外?要练成房中之术最要紧得是「不起情绪」耶?是不是觉得太难练了?


而,现·在!外面有很多王八蛋的所谓有宗教追求的人、有修行的人,竟然认为「解脱肉体执着」的方法在于「压抑性欲」?这……整个逻辑都偏掉了吧?是什么白痴想出来的理论啊?肉体执着的超越,是「不起情绪,超越得失,面对恐惧」才对啊。


「压抑」之类的自虐行为,能养肥的,只有一个人的「骄傲」、「成就感」和「自我价值」,而这些,都还是我执的世界嘛。


心想事成的技术


……讲到这里,我想第六、七篇的<大宗师>和<应帝王>我们就先不要讲了,关于「从阴的世界进入阳的世界」,我觉得比较有意义的是第三十一篇的<渔父>篇。


要讲这个<渔父>篇,是因为我不希望「进入阳的世界」听起来是一种空谈。「进入阳的世界」,简单来说,就是「我们和大宇宙做成了朋友(ally)」。那么,和大宇宙做成朋友的人,很自然地就会具备一种能力。而这种能力,用今天听起来很低俗的话来讲,就是「心想事成」的念力。这是有具体内容的,不是空谈。


其实<渔父>篇也是在讲「人被恐惧支配」的问题,只是,它的逻辑推导,会比较指向「心想事成」这件事的成败。


前阵子,我们台湾好像蛮流行《秘密》这本书哦?教人怎么正面思考而心想事成的书。现在比较退流行了是吧?


为什么会退流行?是不是照著书上写的,做了几天正面思考,向星星许了几个愿,结果发现好像也没什么大效果,体重也没减,钱也没大赚,不想自己骗自己,于是把这本书就放一边了?


大部分我们「阳虚阴实」的台湾人,是玩不动这本书里的内容的啦!


大部分的我们,向星星许愿时,所谓的「正面思考」,其实,能量是负面的!是「阴」的,是交感神经这一边的,这样是不可能和大宇宙的力量接通的,呼唤不了大宇宙的真力(the Force)的。


在《庄子》这本书里,和「恐惧」对立的字,叫作「真」--真实的、形而上的宇宙的威力--


可是啊,你想,如果有一个人,向星星许愿时,大叫:「我要长高!我要长高!」每天睡前都要催眠自己说:「我是高的、我是高的……我要相信我是高的……」的人,会是一个怎样的人?


当·然·是·矮·冬·瓜·啦!而且,做得这么勤奋不懈,更足证明:他是一个很讨厌自己是矮冬瓜的矮冬瓜!他是一个很害怕自己的余生都继续是矮冬瓜的矮冬瓜1


这个许愿怎么会有正面的能量?怎么可能动到大宇宙来帮你梦想成真?


《庄子》这本书里所描写的「老子」这个角色,就是专门在嘲笑这种事情的。孔子很「用力」地说要推行仁爱之道,老子就回一句:「你家小孩被绑票了是吧?(若击鼓而求亡子焉)」他不赞成以焦虑之心去做任何所谓「好」事。


在老子自己的书《老子》里,他也是这种毒舌派:


「专气致柔,能婴儿乎?」--你拼了命放松,也没可能比连放松是什么都不知道的小贝比更松啦!--老子他很喜欢用讽刺句泼冷水。


「神哪!请让我们家小孩的病好起来!」--哔--!零分!负能量、毒电波!你不相信神是全知全能的,你不相信神哎你,所以忍不住要提醒祂。我家菲佣做事都不用我提醒的,你家上帝被你看成什么智障佣了?


道家在这种事情的处理上,是非常严格、严谨的。


相反地,《秘密》,或是新时代的「赛斯书」什么的,讲得就比较松,让读者恶搞的空间就比较大。


「我们的信念造成我们的实相」这句话固然不能算是错:但实际上,不是用自己催眠的正面思考法操作的。


一个肥婆自我催眠:「我是瘦的!我是瘦的!」有可能催眠成功吗?


如果你是姓王的,我请你每天自我暗示:「我姓张!我姓张!」这要花多少年才能让你相信你姓张不姓王?信念转化成功的那一天,就代表你已经发疯了。


心想事成的技术,比较是<渔父>篇的,当一个人的行为不再受恐惧支配的时候,才会有获得「真力」的可能。


而什么是「受恐惧支配」?


「对老公好一点,免得他被别的女人抢走……」啦。


「你要好好振作啊!不然这样下去不行!」啦。


「不要吃甜食,不然会发胖!」啦……天下不吃照肥的胖子,和天天暴食却吃不胖的瘦子,可不少哦。


其实,这种种,如果代换回《秘密》之类的书所讲的信念的正负问题,也是可以的。这些「行为」之中,也就带着「我是没有吸引力的」、「我的儿子是会堕落的」、「我是会胖的」之类的负面信念。但是,以《庄子》的修炼法而言,这些事情,重点不在于「改变信念」,改变信念等同发疯。而是要「行为不受负面信念支配」!我可以相信我是笨蛋,但我每天还是要用功读书!


我们要「有种」到「就是摆烂到底」!一切「可能发生的坏结果」(注意啊:是『可能』发生的,不是『绝对』会发生的哦,像不缴电费会被断电这种事,还是要去缴一下,不是在这种事情上摆烂),我们就要硬着头皮,即使担心得要死,不要被这个担心打败,就是不要去投注能量给它!不要做任何事来减低自己的担心!不要向恐惧的世界屈服。老公被抢走就被抢走,我就是不去设法用心机把他弄回来:硬的每件事都这样做,差不多三四个月吧,等到养成习惯了,大宇宙的「真力」就会出现了。等到我们能使用真力了,阳气能聚焦了,很容易就心想事成了,就会觉得:过去防东防西、怕东怕西的自己,真是蠢毙了。


或许要练到那个阶段,我们才能够承认:原来,全世界最有魅力的女人,就是「完全都不担心别人讨厌他」的人。那时我们才能够承认:原来最不会胖的人,就是每天都吃很多碗、吃肥肉,把脾、肾功能都养好,变成代谢机能超好,于是怎么吃都不会胖的人(其实从前大陆人就是这样子吃,胖子很少的,我们台湾人大多是虚劳胖,『饿』胖的。)。而完全不担心小孩,小孩的神经系统不被压抑,很快就听得到自己内在的呼唤,往他有热情的地方去好好拼命奋斗了。如果他有什么缺点,何必劝他、怕他吃亏?就让社会好好给他颜色看,就站到大宇宙这一国,好好欣赏他遭报应、被他自己的我执煎煮,等它自己本人也讨厌起自己这样子,他就会改了。


要和大宇宙打交道,有点像是最近一集美国肥皂剧《绝望师奶》的两句对白:


「妈咪,我什么时候才可以化妆?」


「等到你觉得你根本不需要化妆的那一天,我就准你化妆!」


「流感来了,要载口罩,多洗手……」白痴啊!病毒性疾病,是你愈怕它,就愈会降低对它的免疫力的,嫌死得不够快吗?戴口罩,人缺氧,免疫力变更烂!都说「不干不净,吃了没病」不是?


人生什么事情也是这样,你愈怕,就愈会提供能量让它发生,像是「吸烟得肺癌」这句话流行起来之后,不抽烟的人,肺癌率十年内暴增八倍!


香烟,或者说是尼古丁,是很典型的「副交感神经提振剂」,一抽,压力、情绪就消散,人放松,消化机能就变好,做艺术人的就会容易有灵感;在交感神经阴实的这个年代,也算是人类需要的东西哦?所谓「香烟会让人阳痿」,其实只是曝露了现代人的可怜:现代人的勃起都是交感神经衰弱的假勃起,所以抽烟就会软掉!如果是副交感神经的真勃起,抽烟反而能壮阳的。


结果,阳虚阴实的现代人,自动地、无意识地,就会抵抗副交感神经这一边的东西,于是把抽烟打上重重罪名,害得很多人因戒烟而代谢能力失调,胖得不可收拾,整个健康都坏下去;而本来,闻到烟味,就像闻到烧香的味道,也不必起什么好恶的,结果,现在很多人一闻到烟味,就自我催眠到讨厌得不得了,造成交感神经极度抵制副交感神经的结果,阴极阳绝,免疫机能垮掉,变成更容易罹患重大绝症的体质。


因为我老爸是做西医的,所以关于肺癌,有几件比较奇妙的事情可以跟各位说一下。很多人都会看到我教课的时候,下课都跑到外面去抽烟对不对?都觉得我这个人在这方面是很糟糕、很不养生的。可是,我讲一下这事情的基盘号了:


为什么我这个人教中医到现在,还是一样一天抽掉两包黄色长寿烟?一般人听起来,大都觉得是很恐怖的一件事。在我小时候,大概是民国六十五年之前把,那时候很多人家桌上都是放着个烟灰缸的,不知道有没有人还有这个印象?因为客人来要抽烟、要给客人方便。那时候是个太平盛世,为什么?因为抽烟,在那时候,是不会有人有什么特别反应的。后来,有一天,台湾开始接受到一些国外的猜测讯息,有西医开始说「抽烟会导致肺癌」,导致台湾就开始用力推广「抽烟会肺癌、大家要好好爱护自己的身体、不要抽烟……」的信念。结果,就在那两年之中,台湾西医界,鼓吹「抽烟会得肺癌」的那些带头不抽烟的西医,几乎全部都得肺癌死掉了!


因为我爸爸是西医,我问他有没有这件事情的时候,他就说:「有啊有啊,那个某某某、还有某某某,我都认得……」


为什么一旦开始倡导抽烟会得肺癌,那些自己都不抽烟的倡导者就先死一排?


而接下来的十年之中,不抽烟而得肺癌的人,暴增了八倍。


于是就不得不再掰出一个理论叫作「二手烟」,说「抽烟的人吸进去以后再吐出来的烟会比原来的更毒」,这东西听起来就已经很荒谬了。更何况,这恐怕不会是实验室真的以人体做出来的实验结果,因为你必须找一堆人天天叫他们吸大量二手烟,然后搞得这些人之中大量的人都得肺癌,才算是科学的实验。现代社会又不是纳粹集中营,谁会准你这样搞?如果说你是采访到「某些常吸到二手烟的族群,肺癌率较高」的统计数字,那也不科学,因为那种人通常都是熬夜的人居多,你也不知道他是退黑激素不够而致癌的还是二手烟致癌的。


「二手烟」论点的形成,比较属于「纯逻辑的科学推论」,比如说:「因为历代见过外星人的人,画出来的外星人画像都画得很烂!所以我们可以得到一个结论:外星人只会和美术能力低落的地球人接触!」这是逻辑的、科学的推论,可是,也很可能和真相一点关系都没有。


这一类的逻辑推论,是「阳虚阴实」的头脑生产出来的。人的左脑属阴,右脑属阳。一般人以为右脑是比较「直觉」的,其实在谈直觉之前,右脑最基本的功能是「承认事实最优先」,抢在各种「道理」、「思辩」之前,先问「有没有这么一回事儿?」因为现代的人都被所谓「理论」洗脑洗得很严重了,才会说右脑出来的东西叫「直觉」,因为左脑的世界容不得「直接承认事实」这件事,所以才会把右脑的运作看成是无理由蹦出来的。


从前那种搞电疗法的精神科医生发现,如果把一个人的左脑电得失去功能,只剩下右脑的运作,你问他:「假如猴子都会爬树,而象龟是一种猴子,那象龟会不会爬树?」,他会说:「象龟不是猴子!象龟不会爬树!」右脑是不认得「假设」、「假如」这种字眼的。而被电得只剩左脑功能的人,就会说:「这样的话,既然象龟是猴子,那象龟会爬树。」左脑认得逻辑,可是不会确认事实。如果你问:「地球上的国家都有国旗,坦桑尼亚也是国家,那它有没有国旗?」,左脑会答:「既然是国家,就有国旗。」右脑则答:「我有没有去过坦桑尼亚,怎么会晓得!」右脑会承认自己不知道,而左脑对「自己不知道」这件事没有感觉、意识不到。我常说「好辩论的头脑」是「纯阴无阳」,也是在指这种人的意识之中「右脑机能极度稀薄化」的问题,我们台湾人大部分都有这个问题,什么话豆讲得出来,都没有办法发现自己讲的不是事实。


所以,这种论点的成立,本身就是人脑「阴·阳」向度上有问题才能诞生的。


到了最近,连二手烟的说法都开始站不住脚了,因为现代的家庭主妇都很猛,每天念着骂着,老公和小孩不是戒了、就是多到外面去抽,不再有二手烟克吸了。结果,家庭主妇得肺癌的比率,大暴增。


于是,最近的报纸啊,又再写了:「家庭主妇要小心厨房油烟令你肺癌!」现在的厨房,有抽油烟机的耶,而且用的油又少;从前是烧煤球,做顿饭熏得乌烟瘴气的耶?怎么会是从前得肺癌的家庭主妇少,现在反而多了?而且今天买外面的吃、不下厨的主妇也不在少数,不是吗?


如果我们从巨观的角度、从整个事件的始末来观察抽烟会得肺癌这件事情,就会觉得,这好像是:当我们用很负面的方式去恐惧某一样东西的时候,忽然之间这个东西好像真的就变成大毒之物了。现在这么多人得肺癌,搞不好有很大一部分是心理上的暗示导致身体上的疾病?


而前面也说了,如果这个世界是一个阳占到百分之九十六而阴占到仅百分之四的宇宙,我们不能仅以那百分之四来断定一切。香烟的毒性,是验得出的百分之四,香烟提振副交感神经的好处,是化学成分验不出的百分之九十六,正负相消,恐怕还有点赚头。


我们若只紧紧抓住百分之四的世界,往往就是害我们「劫数难逃」的一种偏执。本来都不必搞得那么惨的,自灭狂的现代人。


以上是用极为粗略的说法,稍微带过一下道家世界「阴阳大战」的战况。


相信大家可以听得出来,我们中国人的医家、道家,对这些东西,是处理得非常清楚的,并不是「玄」学,既然我们这支文化,本来就留下了这些很重要的知识,我觉得,我们是很幸运的。你想,如果是别的国家的人,要把中文学得多好,才有可能沾得上这几个学门?


而《庄子》中的种种,姑且不要讲到太高调的「修道」,之说关于身体健康方面,一些不属于身体锻炼、不属于吃药调理的重要原则,还是可以从里面学习到很多的。


当然,我们也可以看出来,道家迈向「阳」的世界的修道之路,和一般所说的「做善事」、「做好人」,根本是完全不同向度的事情。


一般说的善良、热心助人、功德、爱心,对于这件事情,不见得是有用的。


道家和医家,是科学的东西,不是道德的东西,这一点,我也觉得,最好我们能够看清楚。


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