 天武天皇之谜 天武天皇，日本第四十代天皇，即位前叫大海人皇子，是日本第三十八代天智天皇的弟弟。他们的母亲是宝皇女（即后来的皇极·齐明天皇），父亲是舒明天皇。而且天武天皇，实际上是日本历史第一位天皇，是他开始正式采用“天皇”的称号而取代原来“大王”的称呼。 看似简单的人物关系，却隐藏了日本天皇家族的一个巨大秘密，同时也隐藏了在日本古代史的一个巨大阴谋。天武天皇不但杀了自己的侄子、天智天皇的儿子大友皇子（即三十九代弘文天皇，但确实明治维新时期追封的天皇，之前他并不认为是天皇），而且可能杀了自己的兄弟天智天皇。更惊人的是，天武天皇可能并非真正的天皇家族人，是一位从中国的渡来人的汉皇子，是一位外姓人篡夺了日本最高统治权的篡位者！ 天武天皇篡位杀天智天皇和大友皇子的阴谋。 天武天皇杀大友皇子，这是历史明确记载的，但是杀天智天皇的记载，却不见于日本的正史，却也一直流传在日本古代人的观点和一些著作。说到这里，不得不说一下日本的正史《日本书纪》和记载天智天皇被天武天皇暗杀的《扶桑略记》。 《扶桑略记》是天武王朝之后约四百年的西元1100年平安时代一位叫皇圆和尚写的，他写道，天智天皇跑进了山科之乡，不见踪迹，后人只好以他落鞋之处当其死之地，修建了陵墓。而现在的山科之地，就是山城国宇治郡山科乡（京都府山科区），确实有天智天皇的陵墓，通称“沓冢”。差不多就是直接写道天智天皇在京都远郊的山林处被杀害，连尸体都没有找到。 那么《扶桑略记》是否不可靠，而《日本书纪》可靠呢？《日本书纪》是天武天皇下令召集朝廷学者编纂的官方史书，看似好像比较可信。而《扶桑略记》的作者皇圆比睿山天台宗的僧侣，比睿山的和尚与皇室关系非常密切，而且比睿山所在的大津市还是天智天皇的家乡。而平安时代，正是天智天皇被神化的时代，天智天皇成为了皇室中兴之祖，是打到苏我氏、守护天皇家的英雄，是大化革新的英明领袖，相反天武天皇一系却逐渐被移除了祭祀。偏偏这个时候，与天智天皇直系的皇家密切的皇家僧侣，却写出了与天武天皇钦定的《日本书纪》不符天智天皇死亡方式。应当说《扶桑略记》关于天智天皇死亡还是有非常权威性的。 另外还有天武天皇杀大友皇子一事。按照明治维新之前的说法，大友皇子其实不算是天皇，天武天皇仅仅杀杀了身为皇子大友，因此天武天皇一系其实就是宣称“我没有弑君”。但是天智天皇是671年12月3日死亡，然后672年6月23日，天武天皇即大海人皇子起兵作乱，7月23日大友皇子兵力占优的情况下被天武天皇击败战败自杀，距离天智天皇死亡已经超过七个多月，而且之前大友皇子在政治上、军事上完全占优，都一直在京城内，怎么可能不会继位？ 早在江户时代，日本学者都已经指出大友皇子实际已经即位为天皇，攻击天武天皇篡改历史的做法。于是明知三年，作为天智天皇直系后裔的睦仁天皇，承认了大友皇子是日本天皇的说法，推翻了《日本书纪》，追封大友皇子为第三十九代天皇，赠予“弘文”的谥号。而天武天皇一系之所以竭力在《日本书纪》否认大友皇子即位，原因很简单： 如果大友皇子已经继位，他与大海人皇子的关系就是君臣关系，天武天皇其实就是篡位的大逆不道的乱臣贼子。在日本历史上，有被暗杀的天皇，有被追杀到死路上的天皇，但是像天武天皇这样公然举兵造反，公然割下天皇首级、公然验证被杀天皇首级的，确实绝无仅有。这在欧洲有过，在中国也有过，但是在日本却是惊世骇俗的唯一一例。天武天皇否认大友皇子曾经继位，是把壬申之乱偷换成天智天皇的两位继承人“平等”争夺皇位，而且天武天皇还抛出天智天皇临终前试图传位给天武天皇的把戏，让天武天皇成为合法的皇位继承人！ 天武天皇系的九代八位天皇的神位居然从未得到日本皇室的祭拜。 自从桓武天皇开创平安京以来，日本皇室向山陵的神灵奉币（在神前献币），是以第三十八代天智天皇为开首，其中跳过了天武系的九代八位天皇，一下子天道了第四十九代光仁天皇。而在佛教样式的祭祀中，问题更加严重，尤其是京都泉涌寺。作为日本皇家私家的菩提寺，泉涌寺寺格极高，历代天皇的神位都供奉在灵明殿被奉祀。唯独缺少天武天皇家的一弦：天武、持统、文武、元明、元正、圣武、孝谦（称德）、淳仁，九代八位天皇的身为在泉涌寺灵明殿内找不到。这还是日本皇位对外开放的祭祀场所，皇家内部的祭祀还不得而知。但日本皇室对外民间已经不顾体面排除天武天皇一系的神位，皇家内部的祭祀，恐怕更加不利于天武天皇一系。 而把天智天皇作为远祖，把天武天皇一系九代八位天皇排除祭祀和神位，是恒武天皇。桓武天皇即位时，距离《日本书纪》的浩大史学工程刚刚不久，他就下令违背天武天皇钦定的《日本书纪》，迁都平安京城，做出了如此决定，应当是有非常充分的理由，实际就是否认《日本书纪》关于天武天皇皇室血统！ 天武天皇的亲生父亲是归化的汉人，他是作为外姓汉皇子登上天皇宝座！ 按照《日本书纪》的说法，天武天皇是天智天皇的弟弟，他们的母亲是宝皇女（即后来的皇极·齐明天皇），父亲是舒明天皇。可是在《日本书纪》中有一句信息含量很高的话：齐明天皇（天智、天武的母亲）最初与用明天皇之孙高向王结婚，生了一个叫“汉皇子“的儿子。不久齐明天皇又嫁给舒明天皇，产下二男一女。这样说来，天智天皇和天武天皇有一个异父哥哥“汉皇子”。 再回过头来看《日本书纪》，天智天皇出生是626年（推古三十四年），671年去世时四十六岁。相反《日本书纪》花了整整两卷记载天武天皇，却唯独没有记载天武天皇的出生年月，仅仅说天武是天智的弟弟。《日本书纪》总编纂人是天武天皇的儿子舍人亲王，竟然不把自己父亲出生年月说清楚。但是镰仓时代的《一代要记》和《本朝皇胤绍运录》却记载了天武天皇：“天武天皇在推古三十一年出生，白凤二年十二月二十六日继位，朱鸟元年九月九日崩，年六十五。”哥哥天智天皇四十六岁去世，弟弟天武天皇五十岁继位，弟弟比哥哥大四岁？ 天武天皇下令编纂的《日本书纪》称自己是天智的弟弟，却隐瞒自己的出生年月。而天皇的寿诞对于天下是公开的，有足够的资料证明天武其实比天智要大，也就是天武其实天智的哥哥。那么天武天皇为什么要这么干？ 因为天智天皇确实有一个哥哥，但却是他老妈齐明天皇与高向王生育的“汉皇子”，是异父同母的哥哥！那么是不是有一种可能出生不明的汉皇子就是天武天皇？而事情奇妙就奇妙在这里，日语中“汉”的原意是“大·天”，而“海人”的发音刚好与“天”为同一发音。也就是说“汉皇子”与“大海人皇子”的发音居然一样！难道“大海人皇子”与“汉皇子”是同一人，天武天皇就是汉皇子，天武天皇为什么要刻意隐瞒？ 这里又出现一个问题，高向王是谁，既然高向王也是天皇后代，为什么其子叫“汉皇子”？日本南北朝编纂《本朝皇胤绍运录》记载：“高向王即用明天皇之孙也。日本纪，齐明天皇初适与橘丰日天皇（即用明天皇）之孙高向王而生汉皇子。可以见然高向王，父古书无所传，故从旧系。”也就是作为天皇之孙的高向王，居然不知道父亲是谁？而日本其他典籍《扶桑略记》、《帝王编年纪》、《历代天皇》、《一代要记》和《愚管抄》均没有高向王父亲的记载，而且高向王的生平也没有任何记载。 815年时，嵯峨天皇编纂的日本姓氏典籍《新撰姓氏录》，在“逸文·阿智王条”：“誉田天皇（谥号应神）御世，避本国乱。卒母并妻子，母弟廷与德，七姓汉人等归化。七姓者，第一段是高向村主，高向史，高向调使······”原来高向姓是七姓汉人中的一个姓。那么高向王极有可能就是一个日本的归化人，一个中国来的汉人！由此高向王作为一个天皇之孙，居然连父亲是谁都记载，其实就是天武天皇在掩盖自己身世。而居日本古代史学家小林惠子考证，齐明天皇时期的作为留学生入唐、后归国的高向汉人玄理就是高向王，齐明天皇特地提拔了高向玄理，后作为执政的中大兄皇子（天智天皇）再次派遣高向玄理出使唐朝，高向玄理居然莫名其妙的“死亡”了。其中可能有不可告人的阴谋，天智天皇视母亲的前夫高向王是对自己权力的障碍，是汉皇子即大海人皇子的支持者，因此除掉了高向玄理。 虽然天武天皇身上天皇家族的血缘，但这仅仅是来自母亲齐明天皇，父系血统却是汉人。作为汉皇子，《日本书纪》才从未介绍堂堂齐明天皇的另外一个儿子“汉皇子”。 值得注意的是，即便是所谓天智天皇的弟弟“大海人皇子”，第一次出现在日本历史的记载是日本白江口之战战败的第二年，即西元664年、天智三年，大海人皇子才突然冒出来，开始进入天智天皇的皇位纠纷，这个时候大海人皇子已经四十三岁了。之前大海人皇子有没有参与大中兄皇子（天智天皇）的大化革新，有没有参加难波京迁都飞鸟京，有没有参与母亲齐明天皇的葬礼，在日本进入封建时代的重要时期，大海人皇子居然没有任何记载。也就是说四十三岁之前的天武天皇的历史完全是一片空白！ 如果说后世的天智天皇系故意排除天武天皇的记录还可以理解，但是天武天皇系自己编纂的《日本书纪》居然从来不提自己夺取天智天皇皇位之前的任何事迹，仅仅是大张旗鼓的记录自己开始争夺天皇宝座后的事情，那就奇了个怪了？！ 天武天皇为什么能骤然崛起夺取皇位？ 虽然说天武天皇刻意隐瞒自己四十三岁以前的事迹，但是如果天武天皇之前地位非常重要，是天智天皇同母弟弟，政治权力非常大，其实就是想隐瞒也隐瞒不了，而且没有隐瞒的必要。因此之所以四十三岁之前的天武天皇事迹没有被记载，一方面是天武天皇刻意隐瞒，另一方面的原因就是当时作为“汉皇子”或者“大海人皇子”的他，身份不够高，不能在重大政治舞台上有所作为，而且“大海人皇子”本身就是一个架空的虚构人物，之所以要这个架空的人物，是为了让正当化的天武亮相。 但是为什么政治地位低下、齐明天皇带过来的拖油瓶儿子突然崛起，以非父系血脉夺取日本天皇“现世神”的地位？我们不得不注意到天武天皇首次被记载历史上的一个敏感时间点：日本白江口之战惨败！ 经过大化革新，天智天皇本来雄心壮志，积蓄国力，试图在朝鲜半岛开疆扩土，与中华天子平起平坐，结果却在白江口挨了当头一棒。吸取先进汉文化后的日本政治集团，本来想反噬中华，也就是亲华势力被日本本土政治集团打压。那么试图扩张的日本本土政治集团，被汉文明击败，其实也意味着亲华势力的重新崛起。 现存日本最古的汉诗集《怀风藻》记载：从中国来的唐朝使者刘德高，他做了一个噩梦，梦见天智天皇的儿子大友皇子可能继位，但是这其中有一位横刀夺爱的人出现。听了这个噩梦的天智天皇亲信中臣镰足（就是藤原氏第一代，藤原氏作为天智系的死忠，最后恢复了天智朝），就禀告了天智天皇，天智天皇问，这个恶者是谁？中臣镰足答：不正是大海人皇子吗？ 日本白江口之战战败，唐朝使者到了日本肯定不是提醒天智天皇，你的皇位要受到威胁，要防备。真实情况应该是唐朝使者警告天智天皇和中臣镰足，再对天朝不敬，我们可要扶持你们的亲华势力，取代你们！而作为汉皇子的大海人皇子，可能得到了来世大唐帝国的支持。 据史书记载，671年，即天智天皇死去的那一年，唐的使者郭务棕率使团和六百士兵到达日本，再加上白江口之战俘虏归顺的日本兵1400人，共计2000多人乘坐47艘大船来到。《日本书纪》没有提到郭务棕的目的到底是什么，但是大唐帝国肯定给了日本朝廷极大的压力，也可能造成日本朝廷政局变动。唐朝庞大使团正式进入日本京城是11月，然后一个月后天智天皇就是去世，仅仅七个月后大海人皇子登上天皇之位。更耐人寻味的是，天武天皇平定壬申之乱后，没收流散各地各家的武器居然交给了唐朝使团！ 天武天皇登上天皇宝座后，首先借鉴唐高宗李治“天皇”的称号，第一次在日本使用“天皇”的称号。而与前前后后历代日本“天皇”不同，天武天皇执政的最大特点是实行亲政，不设政府、不设大臣，没有间接通过所谓摄政、关白、太政大臣等类似职位控制朝政。要知道历史上大权在握的天皇，都没有直接施政，偏偏就天武天皇如此干，完全就是一个中国式的皇帝。 但是历史也是非常巧合，天武天皇从用唐高宗李治“天皇”的称号，唐高宗的老婆是“天后”武媚娘，也是后来中国唯一正是的女皇帝。天武天皇的老婆持统天皇，其实差不多就是日本的武则天，虽然日本女天皇比较多，但是偏偏持统天皇和武则天一样，大肆屠杀自己丈夫的儿子，也正是持统天皇实质上造成了天武天皇系最后的衰败，重新被天智天皇系取代。而武媚娘因为有孙子李隆基拨乱反正，李唐王朝才重新继续，天武天皇系就没有这么幸运了，本来强势的天武天皇亲政的策论变得异常衰弱，无人力挽狂澜。 再题外话说一下，虽然天武天皇与天智天皇异父同母的兄弟，但是毕竟是亲兄弟。可是这两兄弟，居然分别把自己的女儿嫁给了对方。天武天皇娶了弟弟四个女儿，正室持统正是天智天皇二女儿，后来正是她大肆屠杀或者废黜、放逐天武天皇的儿子们，却放过天智天皇的儿女，最终使得天智天皇系咸鱼翻身。 注： 本文系我主要参考《大皇宫·日本天皇家史》姜建强著而写作。 |
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