怎样才能练好太极拳怎样才能练好太极拳，这是广大太极拳爱好者最为关心的话题，因为太极拳不同于其它门派的拳术，在练习武术的同时它又是一门身心修为之学。作为国粹它博大精深，内含丰富，是中华民族千百年智慧的结晶，是我国传统文化的一个重要组成部分，其涉面较广，学问很大，它包容了中国的传统哲学、传统医学、传统养生学、传统军事学、传统心理学、传统美学及现代力学等等，如何能把太极拳练好，使它为我们身心健康服务，是每一位太极拳习练者的追求目标。下面就本人多年的学习、研究和传播太极拳的经验与大家简单一论，不足之处望见谅！ 取真经，心要诚 ﹀ ﹀ ﹀ 当今社会上流行的太极拳样式繁多，可谓是五花八门，初学太极拳的人无从下手，不知该学什么、怎么去学、跟谁去学，所以我们要做的第一件事是选好拳种，取到真经尤为重要，一个优秀的拳种要有史可考，有完整的传递脉络，嫡传的拳谱，系统的教学理据，鲜明的技击用法，良好的健身效果，从而“内外双修，身心兼练。”这样的拳架才是正确的选择，太极拳不同于其他的东西，我个人认为选择传统的太极拳最好！另外最重要的是不要今天学陈氏，明天习杨氏，后天又改练简化太极拳，这样将“一式无成”，著名的武术家霍元甲说过“唯一唯精”选好了内容就要真心的去喜欢，不要“叶公好龙”因为热爱是最好的老师，是成功的前提条件，有些学拳的人自己不努力，总是换老师，换拳种，说这个不好、那个不行，其实是自己不行，心思没有用到练功和修为上，又不想吃太多的苦，经受太多的磨难！总是想走捷径、想速成，整天“朝三暮四、好高骛远”，去崇拜和盲目追随那些自称有“太极神功”可以凌空发放的大师们。结果几年下来钱没少花，心思没少费，功夫却始终上不了身，假的东西包装的再好也会露出本来面目，我身边就有这样的人，时间证明了一切，十几年过去了这些人什么也没有练成，还自以为自己成了高手，却永远也不敢站在竞技推手与散手实战的擂台上，只有几个人躲在一边“相互配合”蹦来跳去，自娱自乐！同其交流、问其原因，还在找“名师”找借口！就像有许多人修行一样，今天信佛，明天信道，后天又信主，结果没有一个真正的信仰，修来修去两手空空，学拳也一样，更不要“邯郸学步”，既然有了正确的选择，就应该不懈的坚持下去，要有信心，有诚心。如同佛家的“问道禅”一样，要随时随地不断地参、小参、大参、善参、苦参，甚至不畏艰辛走遍千山万水，到处问道，深入洞察，直至时机成熟便会豁然开悟，正所谓“心专一境，顿悟圆通。 遇名师，有高朋 ﹀ ﹀ ﹀ 师者传道、授业、解惑、树人，天下所有的学问都是老师教的，学武术练太极也是一样，所以说我们在开始学拳的时候，最为重要的是一定要选好选对老师，选一位懂拳理，明用法，知大义，严要求的老师。可以让你少走弯路，“学拳先明理，理明则功进，功进理更明。”只有在名师的严格要求下，我们才能学会并掌握一套标准的拳架，如果遇到一个不懂理法，满口太极玄学，整天戴着“神秘面纱”的老师，会使你误入歧途，从而远离太极殿堂的大门，好的老师可以影响你一生，有一句话叫“拳如其人”，我的师公陈照奎先生曾讲“什么样的人打什么样的拳”，一个品德修为很低的人决不会练出什么好拳，更带不出什么高水准的学生，我庆幸的是在我的太极人生中遇到了一位好老师，我的授业恩师国际著名太极拳大师马虹先生，堪称宗师典范，自2000年至今，我在恩师的教诲之下，学拳、学做人、学处世。老师精湛的拳技，高尚的人格，改变了我的人生。 有高朋相助，是学好太极拳必另一个不可少的一个重要条件，能同知心的朋友、师兄弟、拳友、谈拳、讲法、辨理、论道是自我提高的最好方法，前些日子，我江西的师兄刘俊华曾在给我的短信中讲“要想学好太极拳拳，老师的指导传授占三分，拳友间的相互切磋占三分，自己的勤学苦练占四分。”我认为他讲得很有道理，因为在一定程度上，师兄弟之间的真诚交流，可以弥补老师在教学上的疏漏和不足，回想十几年前我初到石家庄学拳，每次都住在师兄杨合发的太极拳学校里，同合发师兄朝夕相处，向他虚心学习，几年下来，师兄教会了我陈氏太极器械及多种练功方法，同时我们也交流中建立了深厚的友谊，这样亲如兄弟般的相处、学习，会使学拳的人感到很轻松，没有什么压力和负担，进步很快。在我学拳的道路上正是因为有了这样的良师益友，我才有机会叩开陈氏太极拳殿堂的大门，所以说学好太极拳，遇名师，有高朋当为首位。 善总结，笔要精 ﹀ ﹀ ﹀ 取到真经、找到好的老师后就要始终如一的刻苦专研，学拳要善于总结分析，要知道所选拳术的特点和其主要表现形式。如传统陈氏太极拳的丹田内转法，在外形上表现为提肛、松胯、转腰、翻臀，缠丝劲的形成首先是在丹田内转的带动下通过两胯的松沉、两臀的立体沉翻，裆走斜“8”字或裆走横“∞”字，使周身各个关节，通过顺逆的变化，协调统一，一动无有不动，形成节节贯穿的蛹动劲，除此核心部分外，我们还要掌握拳术的演练风格，如传统陈氏太极拳的拳走低势、轻沉兼备、快慢相间、刚柔相济、动静互根、蓄劲如张弓、放劲如放箭等等。有了练习的重点后，认真对待自己在每一个时期的不足，不断的进行调整，进行自我完善，其实太极拳的修炼过程就是自我完善的过程，要多读书，多摘录书中的经典理论，细抠拳谱，打拳时按理论来指导自己，拳理是练拳的指路明灯，在理论的指导下使自己的拳架不断接近规范，要常记住良师益友的“金玉良言”，知识的来源方法有很多，圣人云“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。”2013年十二月份我在四川青城山讲学的时候，遇到了台湾的林宗伯老师，林老师是著名的未来大趋势学导师，他眼光看得很远、非常善于总结，把我交给他的“金刚揉球”、“太极推手”、“百把气功桩”三种精华功法总结为“抱元归一”、“相互给予”、和“顶天立地”还风趣的说“太极1、2、3、长寿很简单。”我从他的言行中学到了很多东西！让我明白如何把复杂的东西变得简单，让它来服务大众。在学习的过程中，好的东西应马上记录下来，有一句俗话“好记性不如烂笔头”，同时要做到“心知不如身知”练在身上和心理明白是不一样的，要有一个亲身实践的过程，在我学拳的时候，我的老师就要求我记“学拳心得”，有了“心得”就有了依靠，动作忘了可以回头找一下，温故而知新。记的东西多了要及时总结，“取其精华，辨其真伪，去其糟粕”，学会了总结记录精典，并用于实践，拳艺就会更上一层楼，回想同恩师习拳的十几年时间里，学拳笔记就有二十几万字之多。 苦练功、贵以恒 ﹀ ﹀ ﹀ 要想使太极拳达到一定的层次，有了上述的条件后首先要面对一个“苦”字，只有刻苦练功，循序渐进才能慢慢的找的感觉，凡在太极拳领域里，有名望有成绩的大师们，无一不是从苦练中走过来的，他们每天练功、练拳数十遍，从不间断，我的恩师八十几岁高龄时每天仍在练拳，风雨无阻，“二起脚”，“跌叉”从不简化。我学拳的时候，曾在单位停薪留职七年多，并数次到石家庄同恩师学艺，有时候一次要住上几个月，在此期间还同恩师去过很多地方进行学习、交流、参赛，七年中所有的时间都用来一边练拳、一边悟拳、一边代师传拳，也曾经有六年多的时间里，每天都是“披星挂月”的打满二十遍拳，光鞋子就磨破了近百双。所以我对量变到质变，有着深刻的体会，能吃得辛苦，还要能做到持恒，有些人有时候会感到进步很慢很迷茫，甚至不知该从那里下手了，这时候最为关键是进步的开始，唐朝的布袋和尚也就是弥勒佛写过四句话“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”也就是拳法中讲的“拳到生时是熟时”这个过程需要坚持！是进步的开始。有些人练拳一开始还可以，可后来因为每天都是单一的重复，感到枯燥无味，进步又慢，就渐渐的失去了兴趣和耐心，开始动摇坚持不住了，而后总是给自己找原因，在不停的原谅自己，甚至开始躲着老师，问其原因，借口很多！说“这也忙，那也忙”，开始学拳时的激情、决心、豪言壮语都随风而去了！结果学了一回，还没有见到什么成效就不练了，这样的人注定一生做什么事都不会成功，必将终生平平！想学好太拳“恒”字这一关最难过。 尊师道，济众生 ﹀ ﹀ ﹀ 尊师敬业是中华民族的传统美德，有一句古话“一日为师，终生为父。”这一传统武术界更为重视！我们每一个学拳的人首先都应该懂得尊师重道，如果没有老师的口传身授，就不会有我们未来的成绩，不管老师教我们多长时间，哪怕只有一天，或只教给我们一句话，都是我们登堂入室的领路人，也许我们启蒙老师水平不是很高，但他用心交给了我们他掌握的全部，老师已经尽力了，即便日后大家有了更好的老师，很高的成绩，这一定要归功于我们的启蒙老师，我们应该懂得感恩！只有懂得尊师的人，才能换来老师毫无保留的精心传授，人都是有感情的，愿我们记住“师恩重如山”这五个字。并做到如管子所说的“内静外敬”，内静己心，外敬亲朋。刻苦专一持恒的练拳，诚实的为人、忠诚的继承、热情的推广、无私的传播，让其造福这个社会，造福于人类，我个人认为真正的太极拳不属于那个家族、那个嫡系和某个人，太极拳没有本位主义、没有知识产权、拳技决不能私藏、应该和大家一起分享，我们生存的空间是全人类共存的，只有你健康、我健康、大家都健康！这个世界才会真正的和谐健康。这也是天下所有的老师最愿意看到和感到骄傲与欣慰的事吧。 图文/吕复兴 编辑/垚欣 【温馨提示】 为了感谢您的关注，我们准备了一份太极拳资料给您,关注后,请您回复2，会发送链接和密码给您下载！太极拳内功修炼公众号:taiji65,为感谢您的关注,我们会每天分享更多精彩文章! |
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