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1、命由天命、地命、人命三大部分组成，三命通会为完整命运。 2、人是社会的细胞，太过渺小，很难决定自己的命运。天时、地利或叫国运、局势才是我们命运的主宰者。所以论人生的富贵贫贱寿夭吉凶，先要看代表天时、地利的天地主气对日主的影响，最后才以日干为中心看命主的个人情况也就是以日干为中心的个体太极看人命。 3、五行生化万物，万物者十干也，十干就是十大物种，日干代表命主所属的物种。物种对于取象而言很关键，狮子与兔子的能力水平、生活习惯、思想理念等差距大的没法说，自然，成才之道也大相径庭。物以类聚、人以群分，因地制宜、因材施教，讲的就是这个道理。因此，通过日干这个物种的旺衰强弱、组合配置就能看出命主的形体相貌、天赋秉性、行为习惯、才华能力以及个人局部的成就。个人只是国家社会这台大机器中的一颗小螺丝钉，代表命主个人的日干只能决定日主小的成就而不是整体的富贵贫贱寿夭吉凶。个人再有才华和能力，要是不得天时、地利，也是劳而无功，甚至聪明反被聪明误，贪小失大、怀才不遇的人多的是。 4、论命主个体情况的方法：十干物种喜忌法，字碰字法即个体太极，以吉凶法则为依据去看。 日干为命主，以其为中心是用来看命主的个体情况的，命主自身的物种及能力行为对命运是有着很大的影响的。注意，个体太极可不是以十神为切入点的旺衰平衡法。旺衰平衡法是不讲十干物种的，它把所有人都看成一模一样的生物，没有形体相貌、天赋秉性、思想理念之别的生命体，好像和动物、植物都没有什么区别。比如被日主所克的十神都叫财；同样是财星，在实战论命中吉凶体现的区别可大了：要是日干为阳的，被其所克的五行叫财星，阳制阴叫阳发用多多少少都会有所得；而要是日干为阴的，被其所克的五行也叫财星，但从阴阳角度看是阴犯阳，要是阳旺用阴是好事，肯定有财星方面的喜事，要是阴旺的话叫阴伤阳必是财所代表的人事方面的大灾。比如日干为火见金财、日干为戊见水财，都有好事，就是所谓的身弱财旺的也是先有好事；而日干为水见火财、日干为木见土财，要是八字阴旺都叫因财致灾，严重的是牢狱与生死之灾。就人道而言水是名利物质与江湖黑道、火是精神文明与主流政府，水克火阴犯阳叫逆天哪有好果子吃；木克土，木是没成才幼稚任性、缺少理智情绪化的小孩，也叫固执愚昧的人，叫他们去管理财（克为管理或驾驭或控制），哪有不乱来干坏事的，灾祸必然。只有阳旺木已成才，克土才为好事。道理就这么简单。 5、以日干为中心的论命法叫形法，不用像格局与太极那样，还要理气，这么复杂。形法是最直观简单的，没必要多讲，直接例举几个八字看一下就知道了。 例1 乾：癸卯 乙丑 戊寅 癸亥 例2 乾：壬寅 癸丑 戊寅 乙卯 例3 乾：乙亥 己丑 甲辰 乙亥 例1、例2日干为戊阳合水阴财星，阳制阴，有本事、有事做。但木旺制土，水阴侵木都是残疾人。 例2戊癸合财在月柱，是事业单位；戊寅日柱又有丑土克水为教师。 例1戊癸合财在时柱，为民间做事；火阳印星受伤，没有依靠无单位，自己当老板，是个做豆腐的个体小老板。 例3甲日干没见火引、也没见金来打造、也没有泄水发用的组合，一点功能都没有的人，反而去克土干坏事。甲在八字中为废木即废人、两个乙木是病木即病残；没有任何能力又有残疾，只能以乞讨为生，失去双臂的乞丐。 |
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