人之能为人,由腹有诗书 ——《符读书城南(节选)》赏析 唐·韩愈 人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。 欲知学之力,贤愚同一初。由其不能学,所入遂异闾①。 两家各生子,提孩②巧相如。少长聚嬉戏,不殊③同队鱼。 年至十二三,头角稍相疏④。二十渐乖张⑤,清沟映污渠。 三十骨骼成,乃一龙一猪。问之何因尔⑥,学与不学欤⑦。 [题解] 符是韩愈儿子韩昶的小名。“城南”指长安近郊樊川(今陕西长安县南),其地有韩愈别墅,此诗作于元和十一年秋,时韩昶十八岁。 [注释] ①闾:里门,指称里巷。秦时贫民居里门左侧,富人居里门右侧,是否读书就决定了走进不同的里门。 ②提孩:可提抱的幼儿,即二三岁小孩。 ③不殊:没有区别。 ④疏:区分开来。 ⑤乖张:相差很大,就像下一句说的清沟与污渠那样不相同了。 ⑥何因尔:即“因何尔”,为啥这样? ⑦欤:感叹语气。 [注释] 唐代贞元时有一位年轻女道士叫谢自然,吹嘘修道不食,白日升天,竟然受到唐德宗褒奖。韩愈就这件事写诗来否定神仙之说。诗中有这样两句:“人生处万类,知识最为贤。”这是多么大的胆识! 与此相媲美的是,韩愈送儿子去读书,也写了诗。更进一步说“人之能为人,由腹有诗书”,而且只要勤奋,就 能读懂诗书。为此他对比了两户人家的小孩:孩提时候,同样乖巧;少年时候一同玩乐,也像并行的游鱼。可是,十二三岁以后,就渐渐显示出差别了。到了三十 岁,简直就像“一龙一猪”了。韩愈总结说:这样大的差别根源就在于读书与不读书。 我们今天来看,韩愈的意思还是正确的。当然我们对读书的理解比他要深一些,宽一些。我要从书本上学习,要在自然中、在社会上学习,还要把学习和运用结合起来。(赏析:周宏) ①回文章顶部,点“中华诗文学习”进行订阅 ②欢迎关注我的微信:shiwen_xuexi,大家一起交流吧 ③来稿请投:shiwenxuexi@163.com |
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