| 余友周君昱之博雅多闻，擅八法，精铁笔，于阐发邑先贤潜德幽光尤汲汲焉。前此数年，即于《桐城派研究》上见其所作印蜕，撷取桐城四祖名章隽句，分朱布白，细入毫芒，于清真雅洁若合符契，憬然有悟匠心可通乎文心也。夫桐城派者，戴南山先生发其端，方望溪先生植其基，刘海峰先生赓其绪，姚惜抱先生集其成，此所谓桐城派四祖也。余于四祖别集，虽浅尝而皆略涉其藩，每苦其汪洋浩博，当年难穷其涯涘，皓首莫究其底蕴，意者其有执简驭繁之道乎？今昱之裒集历年所作成《桐城派四祖印谱》，岿然巨帙，粲然成章，四祖之英华略具于兹矣。昔桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：“此是安石碎金”。以古方今，斯集殆可谓桐城四祖之碎金欤！堪膺执简驭繁之道者不在是乎？手此一编，于欣赏篆刻绸缪宛转之余，得与于桐城文章之美，辞约而义丰，言近而旨远，无韦编三绝之劳，收寓学于乐之效，嘉惠并世，沾溉来兹，厥功伟矣哉！起四祖于九原，当亦相视一笑，莫逆于心，然则余之所言不谬，信可质之于世之大雅博达之君子也夫！是为序。 |
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