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文｜曹声明 贾宝玉尚未出场，作者就借冷子兴的嘴，写出了他那令世人惊诧的呆话：“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”冷子兴口中的贾宝玉，这时只有七八岁，在冷子兴这些成人看来，这不过是小孩子好笑的童言罢了。当宝玉成人后，依然用自己的言行来坚持这一观点时，这无疑是对男尊女卑的传统礼教的彻底颠覆，在世俗的一片嘲笑声中，能有几人感到这痴傻好笑的呆气里，散发出的竟是对天下儿女们一片浓浓的深情厚谊！ 贾宝玉在第三回第一次出场，作者先是浓墨重彩地描写了他华丽的衣饰，俊美的容貌，顷刻之间，一位风流潇洒，神采奕奕的侯门公子哥就站立在了读者面前。但是，随后二首《西江月》词，却又让读者大失所望。第一首第一句是：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，在学而优则仕的社会环境里，出现在常人眼里的这位帅哥，就是“行为偏僻性乖张，愚顽怕读文章”的纨袴膏粱。贾宝玉到底是一位什么样的人呢？谁读懂了他傻狂的呆气，他就是谁最亲最爱的人。宝玉初见林黛玉，张嘴就冒出一句呆话来：“这个妹妹我曾见过”。贾母因此笑道：“可又是胡说，你又何曾见过她？”脂砚斋在此处作了看似自相矛盾的二个批语，【甲戌】妙极奇语。全作如是等语，焉怪人谓曰‘痴狂’。【蒙府】世人得遇相好者，每曰“一见如故”，与此一意。原来从世俗的眼光来看，这无疑是痴狂，如果从宝玉的真性情来讲，这就是一见如故。贾宝玉的感情世界纯净得无一丝纤尘，心里想什么就说什么，怎么说就怎么做，哪管世人诽谤！当宝玉听说林妹妹没有玉时，立刻发作起痴狂病来，摘下那玉狠命摔去，满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”通灵宝玉是稀世宝物，更是宝玉的命根子。在常人心中，这件自己独有的宝贝，自然是最值得炫耀的资本，但在宝玉心里，只要是自己喜爱的人没有，再珍奇的宝物也就成了不是好东西的劳什子。试问天下有哪一个少女不喜爱这样真心纯情的少年郎！宝黛初次相见，贾宝玉就用自己一言一行的呆气，紧紧地俘获林黛玉的芳心！ 刘姥姥二进大观园，胡诌了大雪天有个穿红袄的女孩抽柴草的故事，宝玉听了以后总是放心不下这个可怜的小女孩，他一再追问刘姥姥这个女孩的下落。刘姥姥只得继续胡诌说：“她是俺们庄北沿地埂上有个小祠堂里供的一尊女孩像”，为了防止这位公子哥寻根究底，刘姥姥干脆说：“如今日久年深的，人也没了，庙也烂了，那个像就成了精”。听到这里，宝玉并没死了心，立刻做出了化些布施，攒钱修庙塑像的规划。回到了房中，又盘算了一夜，次日给了茗烟几百钱，叫他按刘姥姥说的方向地名，先去踏看明白，回来再作主意。结果害得茗烟无端地空跑了一天的冤枉路。为了一个无名无姓，无中生有的女孩花费了这么多的心思精力，宝玉对这件没头脑事的认真执着，让一向乖巧和顺的茗烟都急眼了。可是，这股呆傻劲里，透露出来的不正是宝玉对那位女孩不幸遭遇的无限同情和关爱吗？ 五十九回，春燕向藕官转述了宝玉的话：“女孩儿未出嫁时，是颗无价宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有了光彩宝色，是颗死珠子了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”春燕转述完这些话后，作了点评：“这话虽是混话，倒也有些不差。”随后，她以自己的母亲和姨妈两姊妹为例，为这些混话倒也不差作了解释说明。以今人的眼光来看，宝玉的混话并不混，这是对未出身社会，没有受到名利污水浸渍的少女纯真心灵的高度赞美！春燕能把宝玉的混话理解到如此程度，已算是极其难能可贵了。 从冷子兴到二个嬷嬷，十几年来，世人一直都以好笑的讥讽心态来看待宝玉的呆气，面对如此的嘲笑和打压，宝玉依然我行我素，洒向人间皆是爱。宝玉虽然没有接受中国古代墨子兼爱的思想教化，也没有接受西方现代博爱的人文价值的洗礼，但是，宝玉却用自己独特的浩然呆气，书写了一个足可让世人仰视的巨大的“爱”字！用尽天下的斗，也难量出这爱字有多深的情；用尽天下的秤，也难称出这爱字有多重的义！ |
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