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当我们在学习书法或研习古人书法的时，总会遇到这三个术语：屋漏痕、锥画沙、折钗股。许多人看到之后这些词之后，脑瓜仁儿都疼，越看越琢磨越糊涂：到底啥意思呢？因此，我们不能简单的从字面的意思去理解，而应当从书法线条所呈现的艺术形态去感悟和理解。下面就由小编来为大家分析分析这三个词的来龙去脉！
古代房屋墙壁皆为砖砌 错落有致，凹凸不平 若墙壁漏水 其下行痕迹必然是顺墙壁之势 蜿蜒顿挫而下而非一贯直下 壁坼路也同理 墙壁的裂纹必然是顺砖砌的缝隙参差错落而行 比喻用笔如破屋壁间之雨水漏痕 其形凝重自然 唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》载： 颜真卿与怀素论书法，怀素称：'吾观夏云多奇峰，辄常效之，其痛快处，如飞鸟出林，惊蛇入草，又如壁坼之路，一一自然。'颜真卿谓：'何如屋漏痕?'怀素起而握公手曰：'得之矣!'又，南宋姜夔《续书谱》称：'屋漏痕者，欲其无起止之迹。' 文字归文字 有图才直观 ▼ 雨水顺墙下流 不会一泻而下 必将顺凹凸不平的墙面蜿蜒下注 形成极为顿挫有力的痕迹 ▼ 书法作品当中每行的字与字之间 从上至下要自然生动 顺势而行，而无排算子之弊 行与行之间的字也有错落感 ↓↓↓ 若屋漏痕真如竖画垂露之态，颜、素二公又何须讨论？二公岂自喜于得此基本笔画乎？或有人认为屋漏痕是指某些顿挫枯涩的笔画，亦非。颜、素二公所论语境，是指整体笔势（主要指行草，怀素专擅草书）包括章法而言，若专指垂露或枯涩笔画，显然与语境不合，也过于低级。当然，不论屋漏痕还是折叉股，皆须自然而非刻意造作。为何晋人（主要指二王）不论屋漏痕？盖晋人崇尚超逸自然，不论屋漏痕而屋漏痕自在其中也。 ▼ 以锥子划沙，起止无迹 具有“藏锋”的效果 而两侧沙子匀整凸起 痕迹中正，形似“中锋” 故用锥画沙以比喻书迹的圆浑 唐代褚遂良《论书》称：“用笔当如锥画沙”。宋代黄庭坚称：“如锥画沙……盖言锋藏笔中，意在笔前。”相传褚遂良曾将此法传于陆彦远。《述张长史笔法十二意》载：“（陆彦远）思而不悟，后于江岛，遇见沙平地静，令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之，其劲险之状，明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着。” 文字归文字 有图才直观 ▼ 在平坦的细沙地上 用尖锐的锥子划动写字 自然出现道道细深的划痕 而沙子在划痕的两侧隆起 形容善用中锋 笔毫虽软但运使如锥 虽笔画细瘦但劲健爽利如用锥子画沙 ▼ 锥画沙是高层次中锋笔法 必须具备以下要素 ▼ 中锋运笔 主要运用笔毫前端部分 疾、涩二法精熟 古代擅长此笔法的大家有 张芝、钟繇、二王、褚遂良、怀素 其中王羲之为最顶尖高手 ↓↓↓ 书法上的锥画沙，既有从效果上说的，也有从技法上说的。从效果上说，是说用锥子在沙中划过，划痕两边有突起的沙，其大意与屋漏痕差不多，也是讲的要中锋行笔；还有的认为，锥画沙是指感觉，划沙时明显感到沙砾的阻力，这就不但要中锋行笔，而且要逆锋行笔了。从技法上说，就是只用笔锋，不用笔肚，小字用小笔，大字用大笔。只用笔锋，比较容易做到中锋行笔，从形态上来看，也与锥画沙最象。
钗是古代妇女用的首饰 是用金属所制 一般用两股簪子合成 很有韧性不易折断 将钗用力弯折而不断 其弯折处略呈圆弧状 由于力的作用 弯折内角处较金属的其它部分变得扁薄 “折钗股”的出典： 马宗霍《书林记事》载：“相传鲁公与怀素同学草书于邬兵曹（彤），或问曰：张长史见公孙大娘舞剑器得低昂回翔之状，兵曹有之乎？怀素以古钗脚（折钗股）为对。鲁公曰：何如屋漏痕，素起捉公手曰：老贼得之矣！” 宋代姜夔在《续书谱·用笔》中说：“折钗股欲其曲折圆而有力。” 文字归文字 有图才直观 ▼
笔画在转折时笔毫平铺 锋正圆而不扭曲 如钗股一样 虽经弯曲而其体仍圆 ▼ 在书法的用笔效果上 大致有如下要求 ▼ 书法用笔在转折处 所要达到的艺术效果是中锋浑圆 行笔时笔锋虽经转折 却要一气贯穿，毫无滞碍 写出的线条形质，要遒劲有力 ↓↓↓ 综上所述 ▼ 书法线条的三种境界 屋漏痕 ▽ 自然之美 锥画沙 ▽ 率意之美 折叉股 ▽ 力度之美 根据以上三段的论述，通过这几种用笔方法得到的线条，才是古人认为最纯粹、最纯净、最美感、最品味的线条。 |
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