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希伯来王国的历史

 cocosyl 2015-12-17
希伯来人起源于两河流域的乌尔城,据《圣经》记载:4000年前的始祖亚伯拉罕在父亲塔拉死后继任为部族首领,带领希伯来人来到迦南(今巴勒斯坦、叙利亚一带),当地的土著称他们为“哈卑路人”,意为“渡河者”,因为他们是从约旦河进入迦南地的,后来这个词汇演变成“希伯来”一词。亚伯拉罕的儿子以撒和孙子雅各号称以色列三大列祖,雅各后来改名“以色列”,意为“神的战士”,这是上帝赐给他的名字,因为他和天使角力竟然打败了对方。以色列有十二个儿子,他的十二个儿子的后代发展为以色列十二支派。从此,雅各的子孙有了一个威武神圣的名字——“以色列人”,这个民族是由十二个部落组成的庞大部落联盟。
         公元前18世纪雅各的儿子约瑟带领以色列人,跟随喜克索斯人入侵埃及,喜克索斯王统治埃及后任命约瑟为宰相。公元前1570年,图特摩斯法老复国,把喜克索斯人驱逐至叙利亚,原本是统治者的希伯来人没来得及逃离埃及,沦为阶下囚,成为埃及人报复的对象。忍受着奴役之苦的希伯来人,在280年后的前1290年终于盼来了神所派遣的大救星摩西。摩西率领希伯来人出离埃及,来到耶和华神所应许的流奶与蜜之地的迦南。摩西死后,前1240年,约书亚接替摩西成为大祭司,领导以色列人占领了迦南地。
          约书亚死后,腓力士人从北方的海上骚扰地中海东岸各国,尚处于从游牧民族向农业民族转型的以色列人难以抵抗已经掌握铁器冶炼技术的腓力士人,为了解救以色列人脱离入侵者的魔掌,如底波拉、耶弗他、参孙、撒母耳等一批批英雄人物纷纷应时而出,他们担任以色列的士师,领导以色列反抗腓力士人,为争取民族自由而奋斗。就在这风云浩荡中希伯来人迎来了民族国家的建立,当撒母耳为士师时,希伯来南北两方都建立了半国家性的部落联盟——北方九个支派联合的以色列和南方三个支派联合的犹太。犹太以耶西为王,以色列以扫罗为王。
         扫罗通过将耶西的儿子大卫招为驸马的联姻方式吞并了犹太国,但大卫的赫赫战功引起岳父的妒忌,扫罗屡次想杀死大卫均未能得逞,不得已大卫只好逃回南方宣布犹太恢复独立,并自立为犹太之王。扫罗终于在战场上死于腓力士人之手,不久他的女婿大卫继承了扫罗的以色列王位,统一的希伯来民族国家诞生了,她就是“以色列和犹太联合王国”。联合王国的建立,使得以色列民族有了统一的团结轴心,在大卫王的领导下,腓力士人被彻底打败。大卫王是以色列历史上的第一位真正的弥赛亚(扫罗的弥赛亚地位似乎有问题)。
         如果说大卫王是以色列的武王,那么他儿子所罗门就是以色列的文王。所罗门王的名字就是“太平盛世”,名如其人,他治理下的联合王国达到以色列民族历史上最大的辉煌。所罗门的富贵奢华可比中国的唐明皇,他的智慧在列国中也是闻名遐迩,更重要的是他在首都耶路撒冷的锡安山修建了圣殿。但长期繁荣的背后隐藏着分裂的危机。因为大卫家族出自南方,引起北方九个支派的不满,所罗门一死,没有人可以控制他们啦,他们就尊耶罗波安为王宣布独立。
         这样联合王国就分为南方的犹太和北方的以色列。以色列人口是犹太的三倍,国土是它的两倍,境内以平原为主,并且是个临海国家。而犹太则不然,国小民弱,境内以山地为主,而且还是内陆国。除了圣城耶路撒冷在它手里外,几乎找不到犹太国的什么优势啦。但是犹太国正因为国小,所以比较容易控制,246年间政权一直稳定的保持在大卫家族的手里。而北国以色列支派众多,利益矛盾非常复杂,使得政局变得极为不稳定。以色列只有210年的历史却换了9个王朝。

 

 

 

 

 

 

后来波斯灭亡巴比伦,解放了犹太人
再后来亚历山大东征,巴勒斯坦陷入托勒密和塞琉古王朝争夺战中
公元前186年,塞琉古的安条克四世禁止犹太人崇拜耶和华,并在圣殿中设立宙斯像,犹太人在马加比(意为“锤子”)家族的领导下,掀起了民族解放战争的浪潮,最终与罗马结盟,打败希腊人,建立了以色列复国前犹太人最后一个独立国家——马加比王国哈斯曼王朝。
公元前63年,罗马将军庞培进占巴勒斯坦,灭亡了马加比王国,后来凯撒委任希律为犹太王。奥古斯都更是对希律家族恩爱有加,但可惜,希律是以东人,他的统治很难获得犹太人的理解。
最后,赢来耶稣诞生的福音时代。

 

 

 

 

 

 

公元前841年,以色列发生了历史上最早的掷出窗外事件,先知以利沙积极鼓动将军耶户发动宫廷政变。自腓尼基推罗城的公主耶洗别嫁给以色列王亚哈后,耶洗别就强迫以色列人崇拜腓尼基的太阳神巴力。耶洗别一家恶贯满盈,最终必有报应。亚哈王死后不久,寡居的太后耶洗别于此年被太监扔出窗外,气绝而死。暗利王朝结束了在以色列的统治,在犹太,耶洗别的女儿亚她利雅延续了7年苟延残喘的统治,最后被她的孙子推翻。
         公元前722年,亚述灭亡了以色列,唇亡齿寒,犹太王西希家以圣殿的金子来贿赂亚述王才幸免于难。面对内忧外困的局面,约西亚企图通过宗教改革,重申一神信仰的纯洁来挽救国家。但是时运不济,犹太国最终还是夹在埃及和新巴比伦之间,作了大国角逐的牺牲品。

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