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平常之人，因为结婚生育的缘故，有夫妻生活。自身的精气便会走泄，这在丹道里叫“下漏”；还有“上漏”，是因为在社会中要求生存，操心、工作、子女、竞争等等许多问题。加上七情六欲作怪，情绪的波动，都会耗费我们的心力与脑力；这样“上下齐漏”，到了四十来岁的时候，人体的精气便耗散了大半。这时如果直接采用常规的守窍采药的方法，来修练丹道，便很难在下丹田里聚起足够的“药物”（即丹），这样便不能进入后面的采药结丹的更高层次的修练，所以先要补足耗损的元精元气。这一补亏方法，华山派里面把它叫作“敲竹唤龟”。这里竹指督脉脊柱，其开头如竹一节一节。“龟”指男性生殖器官，即通过气注督脉脊柱的方法，来强化人体元精元气，使已虚衰的精气重又旺盛，使原已软弱不举的生殖器官，重又焕发生机，为丹道进一步修持奠定基础。 其法如下： 1、姿势初期以盘坐为好。手结“子午连环诀（以左手拇指尖掐左手中指尖午位，手握空拳，右手拇指插入左手拇指与中指所构成的圆环中，并用右拇指尖轻掐左手无名指指根子位，其作四指并拢，抱住左手）”。 其余意念目光，姿势之调整参看第一步修心止念法。 2、呼吸：深长匀缓之自然呼吸。 3、意念：两眼平视前方，再把目光慢慢收回。返观内照体内，目光从体腔内一直向下看，一直看到腹中下心窝处“绛宫”，静静意守绛宫。当感觉到自己身心宁静时，再把目光与意念移回到“天目”穴外。静守一会儿（不可追求天目处气感光感，一切任其自然），等到意念专一，没有杂念时，再以意念似领一股气一样，由额前至头顶百会，再沿督脉下行，下行速度要慢，直到背柱后面正对中脘处的“竹关”窍处（此窍非常规穴位，在经络书中没有）。静静守在这里，必须要心无杂念，慢慢地此处会生热，甚至有轻微的疼痛之感，练到有弱热感时，再往下练。（这一步功夫大约要练7——15天左右）。 等“竹关”处有热感产生以后，以意领这股热气沿脊柱向下一直到腰部命门穴处（丹道中称为夹脊）则命门处也会发热；夹脊发热之后，再用意念分领两股气到命门两侧肾处，则感觉两腰之中也有热感而且会有一种跳动的感觉。 如感腰两侧有跳动感时，再以意念引气下行到“会阴”（海底穴），会阴穴也会产生跳动感，但不去管它，只静静守在会阴处。 修到这一步时，只把意念定在会阴处，静静意守，不再迁移。 慢慢地，会体会到会阴与肚脐之间有一股热气扑上去，降下来，循环往复，如有这种现象，则静静地将意念跟住气的上下而上下。 这里切记，要气在意先，不可以意领气，人为地引气上升下降。 如果用了人为的意念，就会有小腹部发胀，发撑的感觉，或感到小腹有气凝滞，似结硬块的感觉。有些同志过去练功往往将这种感觉认为是结丹或聚气的现象，实际上不是好现象。 如有这种现象发生，必须再从头开始练起，即先守绛宫，再守天目…，这时，因为已有过去的基础，已可一口气练下来，直到重守会阴。 这样反复地修持，大约只需有二个星期左右，小腹之中和两腰都会发热。 到了这一步，即使年老体衰之人，也会发生阴茎勃起的现象。如有这种现象发生（无论是在练功中，还是睡觉醒后），则表明“龟”已唤起，过去有人往往将此误当作“活子时”，用“吸舐撮闭”等口诀采药，这是错误的，容易引起高血压虚阳上亢等毛病。 这时千万不可采药。往往此时，性欲会很强，这是精气（君火）刚刚补进，相火较旺（相火即命门之火，肾火），而心火尚不以制肾水，不能心肾相交的现象。 这时必须要克服心中的欲念，依旧清静修持，如有阴茎勃起现象，就静静坐着等它自己回去。这样再继续练三、四十天左右，这时精气越来越足，而性欲反而越来越弱，这是君火制相火，心肾相交，精气充满的征兆。这时就可以进入下一步功夫“采药结丹”的训练了。 这部功夫一般大约要修四十——六十天左右，每天最少要练二个小时，每次必须在一小时以上。 |
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