关于编写村史村志的几个问题

 关于编写村史村志的几个问题

 

一、编史修志的基本常识

      （一）何谓史，何谓志

 史，就是历史，就是过去。按汉语词典的解释有四：一是自然和人类社会的发展过程，二是过去的事实，三是过去事实的记载，四是指历史学。

 志，是对历史事实的真实记录，是史学典籍的一个重要组成部分。

（二）史（指正史）与志的异同

史和志都是历史事实的记载，不同的地方，是记载方法不同。

1、一般正史的写法是竖分横写，而志是横分竖写。

所谓史的竖分横写，就是把所要记载的整个历史时期划分为若干个时段，然后分别记载在各个时段里发生的重大事件。如，湘潭县史志办编写的1921—1978年的《中共湘潭县历史》就划分了8个时段：大革命时期、土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期、向社会主义过渡时期、社会主义建设探索时期、文化大革命时期、历史的伟大转折时期。

志的横分竖写，就是把一个地方要记载的整个时间段里发生的各种历史事实，按事以类从的原则划分为平行的若干门类，一般有自然、政治、经济、文化等。门类下面又分若干不同层次的小类构成编、章、节、目，层层相辖。然后按时间顺序从上限时间记起，一直记到下限时止。

2、编史的作者可以对历史事件进行褒贬，发表议论。而修志的作者则是述而不论，只能把褒贬寓于对事物的记述之中，不能直接发表议论。

（三）、史书和志书的分类

 1、史书的分类有多种，一般的有

（1）正史：官修，历史上的二十四史，清史稿都是正史。现在史志部门出的史书，如县史志办出的《中共湘潭县历史》等也是正史。如果乡镇、村主持编写乡镇史、村史，国家史志部门没有规定，依我个人意见也列应入正史，也是官修。

（2）野史：除正史以外，一切史书的通称。在中国几千年的封建社会，史书是为皇权服务的，叫做‘以史为镜，可以知兴替’。何谓“兴替”？就是改朝换代。皇帝及臣子们读史就是总结前朝灭亡，后朝接替的原因，从中吸取教训，为巩固当朝皇权服务。历史与广大老百姓无关。所以，在史学界和绝大多数文化人中，只看重官修正史，看不起非官修的野史。

当今社会，人民当家作主，官员是人民的公仆，借鉴历史就不再是朝代的兴替。而是要以生产力的发展，社会的进步，民众的福祉为视角。所有社会变革的落着点都在广大民众身上。改革30几年的巨大变化，广大民众体会最深。因而，来源于普通民众的野史，更能反映历史的真实。当今的野史已在整个史学界占据了非常重要的地位。野史可以分为：

（A）杂史，只记一事之始末，一时之见闻或一家之私事，多为记载人物事迹，某种制度的沿袭等史实的史书或文章，民众个人写史，写回忆录等一般属于杂史范围。

（B）稗史：通常指记载一地之风俗，民间琐事及旧闻的史籍。如，清代作者写的《宋稗类钞》，近代人除珂写的《清稗类钞》等。

史书的分类除上述分法外，还有按时间分的通史、断代史。按地域分的国史、地方史以及家史、个人传记等。

2、志书的分类，一般分为

通志：国家一级的志书。

地方志：省、地、市、县、区、乡（镇）、村各级写的志书。主要写本行政区域内自然和社会的历史与现状。

部门志：由政府各个部门编写的志书，主要写部门所辖事物的发生、发展，兴衰起伏的过程和现状。

企业志：主要写企业的创建，发展、生产经营管理、产品开发，科技进步，企业文化等各方面的历史与现状。

  （四）写史修志使用的主要体裁

1、写史的主要体裁

  （1）编年体：以时间（年代）为线索编排有关历史事件的史书（文章）。编年体的优点是给人以明确的时间观念，比较容易反映出历史事件发生和发展的时代背景。缺点是不易集中反映同一历史事件的前后联系。我国最早的编年体史书是孔夫子编写的《春秋》（有人考证说是鲁国史官编的）。由于这本书的文字过于简练，仅18000来字，事件记载过于简略，人们读后往往不知道其所以然。故，古代又有不少人为它作传加注，力求把书中每一件事的来龙去脉讲清楚，古代为《春秋》作传最著名的有《左氏传》、《公羊传》等五家。葬于黄荆坪隐山的湖湘学派的始祖胡安国（宋代），一生最大的学术贡献也就是为《春秋》作传，书名《春秋传》。皇帝称赞他“深得圣人诣”。以后各朝就把这本书作为科考的必读之书，大概就和我们现在高考必读的复习资料差不多。

我们县里独立成书的编年体史书有《中共湘潭县历史大事记》，其余县志和年鉴中的大事记也是用的编年体。

   （ 2）纪传体，就是以人物为中心，以为人物立传的方式来记载史实，最典型的就是司马迁写的《史记》，现代史志里面都有人物一章，都要用到纪传体这一体裁。

   （3）记事本耒末体，就是以重大事件为纲，把事件发生、发展、兴衰起伏的过程，以时间为序，从始至终系统地记下来。这是我们现在写史修志用的主要体裁。

2、志书的体裁就是志体，它是史书体裁的综合运用，是在历朝修志的实践中形成的一套相对固定的规范。在一部志书中一般有述、记、志、传、图、表、录。同时，书首有序、凡例，书后有后记，修撰人员名录等。

（1）述：即全书的总述和各篇章或节的概述；

（2）记：按时间顺序，以年月日为线，记述的大事、要事、特事，用的是编年体。

（3）志：即书中的各篇或章分门别类记述的各项事业的沿袭本末，用的是纪事本末体。

（4）传：即志书中的人物部分，有人物传记，传略简介，表录等，主要是用的纪传体。

（5）图、地图、照片、结构示意图等。

（6）表：数字统计表

（7）录：即附录。不便于入志，但又需要保存的重要资料或文献。

    二、村史与民众写史的问题

（一）关于写村史的问题，直正的村史应该符合正史的基本要求。在体例上应该竖分时段，横分事类：在记述事物时要有褒贬评价。这是很难的一件事，我国自古就有“当代修志，隔代修史”的说法，其原因就是难于客观评价。直正的村史我没修过，也没见过。我在网上找到的所谓村史，其实都是志，或者杂史。我们如果有那个村有人勇挑重担，能够写出一部真正的村史，那就是一个了不起成就。不过我个人认为，当今要写最好是写村志。

   （二）关于民众写史的问题

1、为什么要提出民众写史。

  （1）历史是人民群众创造的，人民群众对历史的变革感受最深。人民群众写史一般都是亲历亲为，虽未必是宏篇巨著，但点点滴滴的事实汇集在一起，就汇集成了最本真的大历史。

  （2）中国数千年来，文化落后。历代皇朝的绝大多数民众都是文盲，无从写史，所以只有官史没有民史。现在，国家已经普及了9年制义务教育，人人都是秀才，人人都可以写史。

  （3）过去民众写了史也无从发表，只能自我欣赏或在朋友间传阅。现在不同了，已进入信息时代，个人写的东西可以随时在互联网上发表，供他人阅读。

   2、民众写史必须遵循的原则。民众写史必须遵循“存真求实”的原则。这一原则有两个方面，一是保存真实，二是探求真实。真实是史志的生命，我们写的史志作品一定要经得历史的检验。存真求实的关键是求实，我们不能人云亦云，不能道听途说，而是要将搜集来的资料进行考证核实，求到真实。我们常说耳听为虚，眼见为实，有些事情由于各人所处位置、角度不同，就是眼见也不一定为实。所以求实这一环节特别重要。要怎样才能做到存真求实？主要要做到以下三个方面：

  （1）作者必须具有正直、诚信的人格和史德。除了不有意弄虚作假外，还要有严谨负责的精神考证核实史料的真实性。

  （2）要掌握考证核实资料的方法。一般而言，首先是考证资料的背景是否与历史大背景相符。这点，可以查找有关的书籍、报刊。如湘潭县志、县年鉴等史志书籍。其次，对时间、地点、人物、事件过程的核实，可以采用采访个人，组织座谈等方法进行，也可以进行实地考察，实物考核。

（3）要严格划清史志作品与文艺作品的界限。第一，史志作品写的是真人真事，是客观存在的史实。文艺作品是作者以现实生活为源泉，虚构的人物故事。第二，史志作品的写作用的是应用文体，文艺作品的写作则是用艺术手法。第三，写史志作品用的逻辑思维，写文学作品则是用的形象思维。好的史志作品可与文学作品媲美，但史志作品中绝对不可以有文学作品中的虚构成份和各种修辞手法。也不可以合理想象。

3、民众写史的内容

民众写史的内容，概括的讲就是自然和社会的过去和现在，内容非常广范。自然方面：环境的变化，气候的变化，物种的增减等。社会方面：政治，经济，文化，民众生产、生活等等，都有很多东西可以写。题材不论大小，小题材一样可以反映大问题，叫做一滴水见太阳。

4、怎么写

前面所述内容，实质已经涉及到了历史文章怎么写的问题，现在补充一点写一篇历史文章，具体的操作步骤：

（1）选题

（2）搜集资料

（3）考证核实资料，按时间顺序做资料长篇

（4）撰写成文

（5）修改

 

           三、关于修村志的问题

    原湘潭县有双湖、稠泉两个村修了村志。稠泉村志我没看过，双湖村志我看了，是写得很好的，由当时已年近古稀的姜泰华先生一人主撰，虽由村支两委成立了编委会，动员村、组干部和村民支持修志。但具体工作都是由姜老一人完成。根据双湖村的经验，一个村能不能修村志取决于三个条件，

   1、要有一个（或几个）热心于修志的人，且有这个能力承担此项工作。

   2、村支两委有修村志的愿望，能够组织发动村组干部和全体村民支持修志，主动积极提供资料。

   3、有经费来源，能够筹集到一定的经费。

   有了这三条，修村志就可筹划实施。具体操作细节，如编目制定等可找县史志办指导帮助。

                                                          村志编写的一些基本常识（略）。

Power by YOZOSOFT