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来源：我们爱历史 作者：我方团队成员张嵚 中国越发强大，有个习惯也越发成自然：但凡是地球上比较火的事，大家总喜欢从中找些中国的影子。 从当年五大联赛和美职篮的中国德比，到今天西班牙国家德比的中国广告，乃至每年火爆票房的好莱坞电影和美剧里的中国形象，哪怕几分钟的镜头，都能引来欢笑一片，冠上个中国元素的名号。 作为西方历史上最悠久的节日，圣诞节在中国的热闹，也早已不是一天两天。不过随着中国元素的越发浓厚，每年却也没断了批评声：外国人的节日，为啥中国人却要这么热闹？ 这话倘若叫懂些欧洲近代史的朋友听了，多半会是一吓，啥叫没关系？ 早在三百多年前，欧洲大陆上的圣诞中国元素，真个叫热闹到火爆。倘若真穿越过去，欧洲的圣诞节，吃的用的穿的随处可见中国风。 这么个深爱，还能说和你无关？ 比如法国皇帝路易十四的圣诞节，就足可以生动诠释，啥叫中国人民的老朋友。 这位法国历史上唯一一个可以和拿破仑齐名的政治家路易十四先生，一生励精图治，引领法兰西走向强大，是当时欧洲大陆上能地动山摇的人物。 这位业绩卓著的帝王，为人也出名的干练威严，做事说一不二，内政外交都强硬无比，臣子眼中出名的惹不起。 麾下的文臣武将，平日里事事都要谨慎小心，大家唯一放松的时候，就是每年一度的法国宫廷圣诞派对。 每年的圣诞派对，他老人家都会开发出很多游戏节目，像今天我们熟悉的假面舞会之类，都是他特别钟爱的。 如此费劲心思，当然也不止为了耍乐，照着中国历史上的名词，就是君臣同乐，执政意义非常大。 而在当时许多法国政界人士的回忆中，最为难忘的圣诞派对，却是这一次：路易十四突然下令，今年的圣诞派对，改在凡尔赛宫里一座新落成的宫殿进行。 进入派对之前，会有专门的仆人把各位臣子及家属带到更衣室，换穿专门的派对衣服。如此奇特规矩，弄得大小臣子，满是一头雾水。 等着换好了指定服装，有些见多识广的大臣，也就明白了咋回事，开始热切期待，等着派对的大幕拉开，所有人都被顷刻间震撼：这个新建的宫殿里，摆满了各种各样精美的中国瓷器，宫殿的墙壁瓷砖上，更绘满了精美的中国图案，连宫殿的纱帐，都是以轻薄的中国丝绸织成，放眼望去，铺面而来就是中国风。 于是，在这古怪的东方格调下，一场颇有特色的圣诞派对大幕拉开，路易十四夫妇乘坐着精致的中国轿子高调到场，然后被换上汉服的群臣们按照传说中的中国式礼节，向国王致意问候。 然后火树银花的喜庆下，大家品着传说中的中国白酒，兴致勃勃的观赏国王特意安排的中国皮影歌舞。比起往年喧哗嘈杂的派对，这一年的圣诞，是法国宫廷有名高大上的一次。 而这场圣诞派对的深远意义，却恐怕连路易十四本人也料想不到。一生大爱中国文化的他，竟以这样一种模式，轻松加热了欧洲大陆一个流传已久的热潮：中国热。 自从那一夜派对后，中国元素仿佛一阵飓风，轻易刮遍了法兰西的大街小巷。就连以后欧洲上流社会互赠圣诞礼物，最珍贵的就是中国的丝绸瓷器，马路上的中国轿子，更是常年络绎不绝。 出门坐轿成了贵族的身份象征。大家日常见面寒暄，摇一把中国纸扇，更是高贵撑场。中国的思想文化，更大量流行法国，比如后来启蒙运动领导人伏尔泰，就是中国文化的铁杆粉丝。 要说路易十四先生这么做，只是为了取乐，那就太小看他了。事实是终其一生，他做了很多与中国有交集的事，比如不遗余力派传教士到中国，学习中国先进的农业技术。甚至组织力量，翻译了如《天工开物》之类的一系列中国图书。
当欧洲大陆兴致盎然的享受中国风式的圣诞节时，大洋彼岸的中国，又是怎样的情景呢？ 套许多公认的说法，应该是十分保守封闭，闭关锁国，外加自我感觉良好，终于故步自封，悲催落后。 这话总体概况那几百年，基本上没错。但具体到部分年代，却也不大合适。比如明朝中后期有一段，我们也曾十分开明开放。 至少在意大利传教士罗明坚的圣诞节记忆中，中国人的开明开放，着实让他感动。 那次令他刻骨铭心的圣诞节，发生在大明朝万历七年，也就是西元1579年。 那年他三十六岁，作为满怀理想的传教士，踏上了中国大陆。渴望在这个古老帝国，闯出自己的一片天地。为这个远大理想，他做了非常细致的准备：明明天生记忆力差，还刻苦学习汉语，竟然掌握了一万多个汉字，不但汉语说得流利，还会吟诗写词，一笔漂亮的书法，把好些后世国人都看得惭愧。 谁知等罗明坚来到葡萄牙人租住的澳门，正准备踏上广阔天地一番作为，却被飞来横祸雷晕头：当地的葡萄牙殖民者，擅自选派法官审理案件，不听当地中国官员管辖，一下惹怒了两广总督陈瑞，竟调来大兵压境，扬言要把这群胆大包天的蛮夷灭掉。灭顶之灾下，整个澳门陷入恐慌中，家家鬼哭狼嚎，基本无奈等死。
就在这危机局面下，罗明坚临危受命，硬着头皮跑到广州公关。好在他人比较聪明，找到了一个合理解释：葡萄牙不是想违反中国法律，而是像中国农村选派乡老一样，派家长来教育他们。 这个奇葩解释，竟奇迹般的被接受了。陈总督在接受了葡萄牙当局的深刻检讨后，撤掉了对澳门的包围。 而在这件奇迹后，罗明坚竟然趁热打铁，趁着圣诞节的机会二进广州，要给陈瑞总督送礼。这事在欧洲人看来，简直就是自取其辱：那些高高在上的明朝官员，当时根本看不起西方人，上次侥幸被放了一马，已经是上帝保佑，这次居然又去找事？ 如果罗明坚真能拿来真金白银，这倒也罢了，可看他送出去的，全又是些天鹅绒玻璃球之类的小玩意。于是哭笑不得的外国同行们，一个个摇头叹息，等着看他的笑话。 谁知紧接着，更大奇迹发生了。 圣诞之夜，几经辗转的罗明坚，终于见到了两广总督陈瑞，送上了看似薄薄的礼物，外加一封他斟酌许久的书信。 先前还对这群外国人怒气冲冲，这次只是勉强一见的陈总督，居然立刻就高兴了，不但表扬了罗明坚的勇气热情，还给了他格外的关照：把广东肇庆的天宁寺批准给他经营，作为他活动的场所。 这个看似不起眼的决定，却成了东西方文明交流历史上的大事：在天宁寺生活多年的罗明坚，从此深受中国文化熏陶，成为欧洲汉学的鼻祖。而一批后继者，也以这里作为据点，开始了他们在中国的文化传播，西学东渐的历史，这里是重要源头。 原来，在通过与中国官员的接触中，他看到这些威严中国士大夫的心中，对于家庭的关怀。因此借助圣诞节的机会，送上看似微薄的礼物，却在书信之中，表达了对陈总督家庭的深切问候，也终于令陈总督在感动之后，给了他最盼望的关照。 万历七年的圣诞节，就这样改写了东西方文明交流史。 而深藏在这段美谈之下，却也是一种文明的想通：洋节也好，中国节也罢，家庭的亲情关怀，永远是共同的纽带。 圣诞节的各类活动，从古至今一直热闹的，就是圣诞市集。时代在变，这个活动的方式，也都在灵活的变，从各大商场的圣诞卖场，到互联网上丰富多彩的营销模式，每年此时，都是消费者的节日。 在明末年间中国最发达的江南地区，圣诞市集，是中国消费者的狂欢日。 从万历晚期开始，从上海徐家汇地区，扩展到南京到江浙的大小市镇，都有这个狂欢日，借着圣诞节的机会，专门开设集市，出售各种西洋物件。
而且特别有意思的是，最初的洋集，生意很萧条，因为摆放的都是些西方人过节的专用物件，中国消费者弄不清楚，自然应者寥寥，后来还是精明的中国商家，看到了其中的巨大商机。 于是也常和传教士合作，拿到经营代理，利用熟络的人脉与生意头脑，每年圣诞前后的集市上，都充斥着西方各种新奇科技产品，比如我们今天熟悉的眼睛望远镜西洋乐器钟表玻璃，当时全是新鲜玩意，上市就销售火爆。好些物品都卖出天价，以至于收藏西洋产品，成了当时有钱人的时髦热潮。 当然对于历史来说，这个曾经火热一时的中国式圣诞市集，意义也很大：西方许多先进产品大量进入中国市场，提高了中国相关行业的工艺造诣。 最典型的就是望远镜，在学习了西方技术后，中国人也在崇祯年间，造出了世界上最先进的天文望远镜，留下一堆傲人的观测成就。 而说起这个风潮的开始，却要说到一个人：徐光启。
徐光启的另一个身份，就是明朝第一代中国天主教徒。在他的努力下，万历三十七年圣诞节那天，上海徐家汇拔地而起了江南第一座天主教堂。 伴随着这个历史性时刻的到来，以“洋集”为模式，东西方文化在繁荣的中国东南，一度热闹交融。 但在徐光启的传教士朋友郭居静的记录下，万历三十七年的圣诞节，徐光启不但亲自主持了教堂的落成，还送给教堂一件特殊的礼物。在他看来，这是一个极为珍贵的圣诞礼物，更有徐光启的圣诞许愿。
这件礼物，就是之前徐光启历经四年，与传教士利玛窦一道翻译成功的欧洲数学巨著《几何原本》最早的汉语刊刻版。徐光启更曾郑重其事，说出了一个盼望：必人人习之。
而后的徐光启，伴随着明代的灭亡和中国闭关锁国的加剧，一度隐没在历史的尘烟中。 但这个传教士记录下的圣诞愿望，却神奇的成真：我们今天课堂上学的代数几何，从直线平行线到比例交集之类的名词，那些我们读书时代烧脑的数学公式，绝大多数都来自徐光启在这部书中的翻译。 一件呕心沥血的圣诞礼物，在今天依然影响着国人。
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而在这场流行热潮的背后，更是东方科技文化，在十八世纪源源不断输入西方的盛景。一场中国风的派对，却是西方工业革命前夜，一种今天依然值得深思的开明襟怀。
