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動意功 – 郭志辰 《跋》－由來 我很高興能向大家介紹動意功，因為它是性命雙修的智能健身法。動意功是我長時間在氣功修鍊與中醫臨床實踐，吸收了《內經》、《景岳全書》與日本丹波文堅等人的某些觀點，特別是受到愛因斯坦的「場論」部分理論的啟發，進而編創的一套套簡易功法。 總結練功實踐經驗，是對古氣功書《四注悟真篇》雪山地帶的理論有較深體會，也對「根達尼」諸理論進行了思索、領悟了張景岳關於「命門真火，所以溫百骸、養臟腑、充九竅」的思想，從而抓住了「命門動氣」的關鍵。 當然，愛因斯坦引力場論的建立，使物質和空氣統一起來，相互作用是由「場」來完成的論點，正充分闡明了場的效應，而此一理論加深了我對人類的整體生命觀和「天人合一」的認識。 在從唐山的地震中，了解到衝擊力的巨大，是由於以縱立為主、縱橫結合震波的原理，而我將此一原理運用於命門動氣，效應極佳，於是在練功實踐中悟出一個壓氣的方法。 另外，還採納了佛教先覺後知和「頓悟為法」理論、藏密功「嗡、啊、吽」口訣，光的效能、以及幾個手訣，把練氣提升到練光的層次。 功法主要以「合手站樁」、「扣手站樁」等幾個築基功，將動意功放在穩妥紮實的基石上。 經過長時間探索、實踐，使得大批練功者確實達到了強身健體、消除疾病、開發智能等效應。 個人以為，動意功的特點：是充分發揮場性效應。起動命門之氣，融化雪山，並壓氣，從而達到元氣充足，產生爆發力。由於縱橫結合，使得奇經八脈，各個臟腑，以致中脈，都同時受到波及，從而增強髓液，使之源源灌注大腦，達到腦髓充盈，聰明智開的目的。 動意功的演練強調動靜兼容。動意功和動意靜功融合在一起，練動意功動中入靜，練靜功靜中有動，達到海闊天空隨意有，似有似無臟為真，圓方剛柔形勢勁，無世無我幽超塵的寧神悟空境界。 動意功的式子很簡單，但意念變化萬千，它只有三節，練起來時間可以短至三、五分鐘，也可以長達半小時以上。本供充分運用創造性的形形像思維活動，手勢和形體講究多變化，如回照印堂可根據自身狀況變換手法，既可回照眼睛、兩耳、口腔，也可照臟腑。 動意功不論哪一個式子，都不分習練哪個經脈，而是表、中、裏同時沖開。本功講究壓氣，當發現氣過命門時就把氣壓下去，直到足尖熱，然後產生一種爆發力。在 壓 不住的情況下任其自然產生一次性跳躍，使得正氣佔據了新量級。因為不是一個層次一個層次的退病，退病反應不大，解除了退病的痛苦。 動意「功強調場性效應，充分發揮築基優勢，因此氣感盛，場性強，正如愛因斯坦推出的引力場方程說明，物體的質量和分布決定著空時的曲率。物質的質量越大，分布的密度越大，引力場就越強」。這就是動意功群體效應好的原因。 摘錄自「動意功」郭志辰著 良辰出版 2002 …………………………………………………………………………………….. 動意功法內容 動意功運用形象思維，充分發揮場效應，形、氣、意、神同時並舉，表、中、裡一起蛹動，起動命門之火，治病強身、開發智慧。 預備式：兩腳併攏。周身中正，兩手自然下垂，舌頂上齶。目視前方，兩眼微閉，全身放鬆。 起式：兩手側起（半陽半陰掌），沉肩墜肘，與肩等平，轉掌心向上，兩臂體前合攏，與肩等寬。 第一節：合手站樁 兩肘回收，回照印堂（手式多變），兩腿微微彎曲（靜站），兩手胸前合掌（合手站樁，靜站），手、膝同時起，兩手舉至頭頂上方（身體直立）。 第二節：扣手站樁 左腳拉與肩寬、開體貫氣，兩手至胸前合掌，下蹲（馬步站樁，赤龍攬海）。回照肚臍，兩手沿帶脈向後，回照命門，身體微起。（扣手站樁、靜站）。兩手捂在腎上（靜站），身體慢慢直起，兩手分開，還原體側。 第三節：光照站樁 兩臂慢慢側起（半陰半陽掌），至頭頂上方，默念“嗡、阿、哄”三遍，意念用甘露水從頭到腳沖刷五臟六腑和肌體，（排出病氣病灶三次）光照全身（靜站）。 收式： 左腳收回，兩手向下引導至肚臍，意念：兩手和頭上的光沿體中線向下引導；同時兩束光從湧泉穴沿腿骨向上導引，至肚臍會合（靜站）。兩手分開，還原體側，兩眼慢慢睜開。 動意功圖像解說詞 動意功運用創造性形象思維活動，充分發揮場性效應，形、氣、意、神同時並舉，表、中、裡一起蛹動，起動命門之火，融化雪山。式子簡單，變化萬千，動靜結合，奧妙無穹。 一、預備式： 兩腳併攏，周身中正，舌抵上齶，兩手自然下垂，目視前方，目光回收，兩眼微閉（似閉非閉，略有餘光），全身放鬆。從兩腳併攏起，松靜自然站立，氣機即內守，外氣直接向身體內走，達到頂天立地天地人合一的氣功態。 起勢： 兩臂側起（半陰半陽掌），慢而勻，同時沉肩墜肘，抬與肩平。轉掌心向上，兩臂體前合攏，兩肩劃弧與肩等寬。 第一節：合手站樁兩肘回收，回照印堂，兩膝微屈。 手的場性與頭部場性交合，隨著時間的延長，場性引力增強，從而變化萬千。兩膝微屈，膝關節向裡扣，胯關節外翻，尾閭，命門，脊椎骨一些相應穴位都開，腰部無阻礙。下齶回收，督脈通暢，促進大腦潛能開發。隨著場性變化，出現顫動，不引不助。這時要充分運用場性效應。回照眼部：治療近視眼，白內障，青光眼。回照耳部：治療耳鳴耳聾。回照腦血管部、咽喉部、隨著手形的變化還可以回照心肺部、胃部、肝膽部、腎部，大小腸等。對腦血管疾患，腦神經病，咽炎、高血壓、心肌炎，冠心病，肺氣腫，肝膽各病，均有顯著療效。總之哪裡有病即回照哪裡。 兩手慢慢下落，胸前合掌。神光看手指，重點看中指，神光（連眼似閉非閉）與手上經絡場性交合，有熱、麻、賬感覺。場性效應增強，打開手的穴位，可看到雙手變成四隻手，八隻手，十六隻手，無數隻手，手指變粗。十指為手三陰手三陽的會穴，不僅通暢經絡增強臟腑機能，並為發氣治病創造了有力的條件。等慢慢變回雙手，手膝同時起，兩手舉至頭頂上方。 第二節：扣手站樁左腳拉與肩寬，楷體貫氣。 意念：把整個身體左右拉開，向全身貫氣，向五臟六腑貫氣。這是大的開合。氣感盛，效果好。 兩手胸前合掌。兩腿下蹲（馬步站樁，靜站），這時形、氣、意、神同時並舉，尾閭下垂，胯關節，膝關節，趾關節全部放鬆，氣機內走，腰腿有力，再加“赤龍攬海”，舌在口腔內上下左右運轉，津液充足，能溫養肌肉，潤澤皮膚，潤養空竅，滑利關節，環流周身以充養五臟六腑、肌膚百骸，填精補髓。回照肚臍。兩手沿帶脈至背後，隨之身體微起回照命門。 （扣手站樁，靜站）。全身放鬆，兩膝微屈，盆腔，胯骨向後，脊椎骨向前，使脊椎骨與盆腔摘開，這樣“雪山”、“峽谷”一帶全部展開，氣感很盛，有的冒涼氣，是“雪山”地帶涼氣太多，腰肌勞損，關節炎，類風濕，婦科病，中老年腎虛都有這種現象，“常將神光照雪山，造化爐中煉金身”，就是充分運用場性效應，把這地帶照熱，達到強身祛病，是本功法的重點。這時也可象第一節回照印堂那樣，充分運用場性效應，手法多變，上至心肺，下至足趾，哪裡有病就照哪裡。主要是運用創造性的形象思維活動，照到哪裡，都能達到治病強身的效果。 兩手捂在腎上。這是進一步調動丹田、命門之氣，也可轉小小周天，丹田-會陰-尾閭-命門-丹田。也可丹田-命門。可體會丹田火枳，命門溫蒸，腎間動氣等奧妙。起動命門之火，融化“雪山”，壓氣不引氣不領氣，達到溫陽補火，腎氣充足，直至命門以下兩胯、兩腿，兩大足趾發熱，產生爆發力，元氣騰然的境地。 第三節：光照站樁 兩手分開，還原體側，兩臂側起，至頭頂上方，掌心向下。這節是光照，練光的層次。默念：“嗡、阿、哄”三次，這個口訣，是藏密功的口訣，是走光的層次，頭部是紅光，胸腹部是白光，下肢是藍光，默念了口訣，感到光由上而下，身體放鬆可達到腳心。百會穴到湧泉穴相通是人體中線，再加天地人和一，光照全身。 形象思維：甘露水從頭到腳沖刷心、肝、脾、肺、腎及肌肉，皮膚三次，有病者沖刷病氣病灶，無病者意念各個臟腑紅潤正常，機體健康。甘露水從頭到腳沖刷後，可因時因地因人而異，用礦泉水，大海水沖刷。沖刷完後用光照全身。 收式： 左腳回收，兩手向下導引至肚臍。導引的同時，兩手和頭上的光沿體中線導到肚臍；兩腳心的兩束光沿腿骨向上導引同時至肚臍。上下之光同時在丹田會合。男左女右兩手重疊在肚臍上，靜養。兩手分開，還原體側，回到原來預備式站樁，兩眼慢慢睜開。 動意動功與動意靜功同時修煉，真正把命門之火起動起來，由表及裡從人體膜絡、經脈、臟腑、走四末，同骨髓，直至中脈，充盈周身各處，強身健體，開發智慧。 動意功靜功的練法《動意功》分為兩部分：一、動功部分；二、靜功部分。 《動意功》功法，動靜結合，即練動功又練靜功。性命修，打開人體智慧庫，融化人體的“雪山”地帶，開發潛能，祛病健身。 下面主要談一談動意靜功部分的內容。 動意功的靜功和動功，是有著直接關係的，在練功方法上是形、氣、意、神，表、中、裡同時並練，但最關鍵的是要理解“動意”兩字在靜功中的重要性與應用。 動意靜功的特點： 壓氣。練這套功是自然呼吸，但是我們在這講一點小功法。一開始吸氣時，意想氣從肚臍進入吸到命門內側，呼的時候從命門到肚臍，但意念不要呼到肚臍外面，這樣反復練3-9次，當練到一定的階段，也就自然而然地配合上了呼吸。因為人體的丹田部位時刻都在進行著升降開合，這就必然要影響人體的呼吸。 但是，一開始練功時，不要強制性的呼吸，應始終把握住“松靜自然”，否則容易導致氣泄。 在練靜功時，坐好放鬆以後，利用這個小功法，把命門部位的氣機調動起來，等它發熱了、跳動了，這時氣可能會沿督脈上行，這時你的意念一定要向下壓氣，把氣機壓到尾閭，使尾閭這一帶氣機充足，當尾閭這一帶發熱了，氣機充實了，它再返回來向上的力量就大拉，這叫反衝力。也就是我們動意驚動在練法上啟動氣機快，出功快的一大特點。也就是我們動意靜功在練法上和其他靜功有著截然的區別點。 有很多的功法普遍主張向上領氣、引氣，而動意功則主張向下壓氣。如果直接提氣，按中醫的道理，就會造成人體上盛下虛，上盛下虛人則無根。所以，我們這種練功的方法，正符合中醫理論上盛下虛的主張，也符合武術、氣功中所提倡的上虛下實、氣沉丹田。 在坐靜功時，不是把氣引向頭部，而是應用了處處截擊的方法。什麼時候不內部的氣機壓的自己能跳動起來了，氣就充足了。氣機也就充分的調動了起來，才挖掘了潛在的能量，在應用到給人發氣治病時，才能用之不竭，才不至於疲乏。 那麼，怎麼截呢？如果在練靜功過程中，命門部位跳動起來了，這時，我們不能讓氣向上走，要用意識把氣向下壓，使下部的氣機充實，當氣滿了以後，再也壓不住了，不然要產生一個“反衝力”，氣沖過命門可能一下達到脊關。這時，你要繼續用意念把氣壓住、截住，不讓它向上行，當氣把整個背部都佈滿了、充足了，背部跳動開了、發熱了，這時用意念再也壓不下去了，它必然又會向上沖。由於截擊，使這一帶的氣機都發動起來了，而且兩個太陽經脈也發生了變化，致使整個背部都氣血充盈發生變化。這時，它還要向中脈發展，就是說人體的內部正中方、後部，同時都要起到變化。 在整個變化的過程中，你的意識是壓不住的。這時也得順其自然。當氣又走到大椎時，再用意識，用最大的力量壓住它，一直壓到兩肩胛都充滿了氣，兩臂充滿了氣，手指也發賬了，最後，指尖上的穴位都打開了。這時壓也壓不住了，經脈也就同了。到了這時你就會感到手指的氣嗖嗖地向外走，如果這時給人治病，只要把手一抬氣就過去了，不用再發氣和采氣了。 當手指、上肢、後背穴位和關竅都通了以後，這時氣都充滿了，氣機都調動起來了，再也截不住了。這時，會有一股集中的力量沖向頭部到玉枕，你還要截住它。當氣再向上走到咽喉部，就截不住了，整個咽喉部都成了涼爽的了，這就說明內氣和咽喉部都通了，這時還不能引氣上行，讓它自動上去達到大腦內部。這時，大腦裡就會出現跳動感，甚至連骨縫都會叭叭做響，這時就挖潛了大腦深層的智慧 |
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