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黄帝内经中寸口脉多种具体脉象的变化及主病
黄帝内经中寸口脉多种具体脉象的变化及主病 【原文】 粗大者，阴不足阳有余，为热中（1）也。来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风也。故中恶风者，阳气受也。有脉俱沉细数者，少阴厥（2）也；沉细数散者，寒热也；浮而散者，为仆（3）... 相关内容: 黄帝内经 寸口脉黄帝内经中的色脉合诊法和尺肤诊法
黄帝内经中的色脉合诊法和尺肤诊法 【原文】 帝曰：有故病（1），五脏发动（2），因伤脉色，各何以知其久暴至之病乎？岐伯曰：悉乎哉问也！征（3）其脉小色不夺（4）者，新病也；征其脉不夺其色夺者，此久病也；征其脉与五色俱夺者，此久病也；征其脉与五色... 相关内容: 黄帝内经 色脉合诊法 尺肤诊法黄帝内经中五脏脉象主病及外感病传变机理及治疗法则
黄帝内经中五脏脉象主病及外感病传变机理及治疗法则 【原文】 心脉搏坚而长（1），当病舌卷不能言；其而散者，当消环自已。肺脉搏坚而长，当病唾血；其而散者，当病灌汗（2），至今不复散发也。肝脉搏坚而长，色不青，当病坠若搏，因血在胁下，令人喘逆；其... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中认为脉应阴阳四时的道理
黄帝内经中认为脉应阴阳四时的道理 【原文】 帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎？岐伯曰：请言其与天运转大也（1）。万物之外，六合（2）之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中有关诊法的原理及应用
黄帝内经中有关诊法的原理及应用 【原文】 夫脉者，血之府也，长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高，下盛则气胀，代则气衰，细则气少，涩则心痛。浑浑革至如涌泉（1），病进而色弊；绵绵（2）其去如弦绝，死。 夫精明五色者，气之华也。赤欲... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中诊脉的最佳时间以及四诊合参的重要意义
黄帝内经中诊脉的最佳时间以及四诊合参的重要意义 【原文】 黄帝问曰：诊法何如？岐伯对曰：诊法常以平旦（1），阴气未动，阳气未散（2），饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉（3）。 切脉动静而视精明（4），察五色，观五脏有余不足... 相关内容: 黄帝内经 诊脉黄帝内经如何根据脉象来诊断疾病,判断预后的诊断意义
黄帝内经如何根据脉象来诊断疾病,判断预后的诊断意义 【原文】 搏脉痹（1），寒热之交。脉孤为消气（2），虚泄为夺血（3）。孤为逆，虚为从。行《奇恒》之法，以太阴始。行所不胜（4）曰逆，逆则死；行所胜曰从，从则活。八风四时之胜，终而复始，逆行一过，... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中根据面色的变化诊察疾病的要领
黄帝内经中根据面色的变化诊察疾病的要领 【原文】 容色（1）见上下左右，各在（2）其要。其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深者，必齐（3）主治，二十一日已；其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治，百日尽已。脉短气绝死，病温虚甚死。 色见上... 相关内容: 黄帝内经 面色黄帝内经中诊法察神的重要性
黄帝内经中诊法察神的重要性 【原文】 黄帝问曰：余闻《揆度》、《奇恒》（1），所指不同，用之奈何？岐伯对曰：《揆度》者，度病之浅深也；《奇恒》者，言奇病也。请言道之至数（2），《五色》、《脉变》、《揆度》、《奇恒》，道在于一（3）。 神转不回（4... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中水肿病病因病机,临床表现,治法和护理
黄帝内经中水肿病病因病机,临床表现,治法和护理 【原文】 帝曰：其有不从毫毛而生，五脏阳以竭也。津液充郭（1），其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施（2）于外，治之奈何？岐伯曰：平治于权衡，去宛陈（3），... 相关内容: 水肿 黄帝内经 水肿病黄帝内经中医患标本关系在治疗中的作用
黄帝内经中医患标本关系在治疗中的作用 【原文】 帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆（1），则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中病人神机对疗效的影响
黄帝内经中病人神机对疗效的影响 【原文】 帝曰：形弊血尽而功不立者何？岐伯曰：神不使（1）也。帝曰：何谓神不使？岐伯曰：针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣泣（2）卫除... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中制作汤液醪醴的原料及其用途
黄帝内经中制作汤液醪醴的原料及其用途 【原文】 黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴（1）奈何？岐伯对曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。帝曰：何以然？岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。 帝曰：上古圣人作汤液醪醴，... 相关内容: 黄帝内经 醪醴黄帝内经中认为的地域差异性及其不同致病特点
黄帝内经中认为的地域差异性及其不同致病特点 【原文】 黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰：地势（1）使然也。故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中（2），盐者胜血（3... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中独取寸口脉诊察脏腑疾病的原理
黄帝内经中独取寸口脉诊察脏腑疾病的原理 【原文】 帝曰：气口（1）何以独为五脏主？岐伯说：胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五脏气，气口亦太阴也（2）。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见（3）于气口，故五气（4）入鼻，藏于心肺... 相关内容: 黄帝内经 寸口脉 脏腑黄帝内经中奇恒之腑,五脏,六腑的生理功能特点
黄帝内经中奇恒之腑,五脏,六腑的生理功能特点 【原文】 黄帝问曰：余闻方士（1），或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是。不知其道，愿闻其说。岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（2），此六者，地气（3）之所生也，皆藏于阴而象... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中的五色诊
黄帝内经中的五色诊 【原文】 诊病之始，五决为纪，欲知其始，先建其母。所谓五决者，五脉也。是以头痛巅疾，下虚上实，过（1）在足少阴、巨阳，甚则入肾。徇蒙（2）招尤（3），目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳、厥阴，甚则入肝。腹满胀，支鬲胁（4），下厥... 相关内容: 色诊 黄帝内经黄帝内经中五脏,五味,五色的关系
黄帝内经中五脏,五味,五色的关系 【原文】 故色见青如草兹者死，黄如枳实（1）者死，黑如（2）者死，赤如（3）血者死，白如枯骨者死，此五色之见死也。青如翠羽者生，赤如鸡冠者生，黄如蟹腹者生，白如豕膏（4）者生，黑如乌羽者生，此五色之见生也。生于心... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中五行与五脏的关系
黄帝内经中五行与五脏的关系 五脏生成论篇第十 【原文】心之合（1）脉也，其荣（2）色也，其主（3）肾也。肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。脾之合肉也，其荣唇也，其主肝也。肾之合骨也，其荣发也，其主脾也。 是故多食咸... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中五脏的基本性能
黄帝内经中五脏的基本性能 【原文】 帝曰：脏象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之变（1）也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴（2），通于秋气。肾者，主蛰（3），封藏（4）之本，... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中四时五气的确立以及对人体的影响
黄帝内经中四时五气的确立以及对人体的影响 【原文】 帝曰：余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气（1），六气谓之时，四时谓之岁，而各从... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中三才合一的思想
黄帝内经中三才合一的思想 【原文】 帝曰：余已闻天度矣，愿闻气数何以合之？岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会。天有十日（1），日六竟而周甲（2），甲六复而终岁，三百六十日法也。 夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州九窍，皆通乎天气，故其生五... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中古代中国对时间的计数
黄帝内经中古代中国对时间的计数 【原文】 黄帝问曰：余闻天以六六（1）之节，以成一岁，人以九九制会（2），计人亦有三百六十五节（3），以为天地久矣，不知其所谓也？岐伯对曰：昭乎哉问也！请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度（4），气之数... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中认为的脏腑功能
黄帝内经中认为的脏腑功能 【原文】 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使（1），贵贱何如？岐伯对曰：悉乎哉问也！请遂言之。 心者，君主之官也，神明（2）出焉。 肺者，相傅（3）之官，治节（4）出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正（5）之官，决断出焉。... 相关内容: 黄帝内经 脏腑黄帝内经中三阳的离合情况
黄帝内经中三阳的离合情况 【原文】 帝曰：愿闻三阴三阳之离合（1）也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明（2），后曰太冲（3），太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳；太阳根起于至阴（4），结于命门（5），名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系
黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系 【原文】 黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推（1）之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，... 相关内容: 黄帝内经黄帝内经中阴阳理论指导的临床治疗法则
黄帝内经中阴阳理论指导的临床治疗法则 【原文】 故曰：病之始起也，可刺而已（1）；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之（2）。 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。其高者，因而越之（3）；其下者，引而竭之（4）；中满者... 相关内容: 黄帝内经 阴阳理论黄帝内经中既病防变的早期诊治思想
黄帝内经中既病防变的早期诊治思想 【原文】 故邪风（1）之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五脏。 治五脏者，半死半生也。故天之邪气，感则害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。 故善... 相关内容: 黄帝内经 既病防变黄帝内经中天人相应的中医理论整体观
黄帝内经中天人相应的中医理论整体观 【原文】 天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也；地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。帝曰：何以然？岐伯曰：东方，阳也，阳者其精并于上，并于上则上明（1）而下虚，故使耳目聪明，而手足不便... 相关内容: 黄帝内经 中医理论黄帝内经中房事的七损八益
黄帝内经中房事的七损八益 【原文】 帝曰：调此二者（1）奈何？岐伯曰：能知七损八益（2），则二者可调；不知用此，则早衰之节（3）也。年四十，而阴气自半（4）也，起居衰矣；年五十，体重，耳目不聪明矣；年六十，阴痿（5），气大衰，九窍不利（6），下虚... 相关内容: 黄帝内经 |
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