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突厥不是一个人，也不是一个民族，是一群说突厥语的民族，现存40多个语种，总人数约有1.3亿。尽管他们往往自称是古代突厥人的后裔，但从来都不是一个民族，更不是一个统一的政治实体。 强调了本文的反分裂立场之后，先挑个最不起眼的突厥语民族开下篇。 说突厥语族语言的人口分布图卡拉依姆人，一个只剩2500人的民族，还分布在世界各地，俄罗斯有600人、乌克兰有900人，其余的定居在立陶宛、波兰、美国等地。 有人可能说，人少算什么，门巴、珞巴、鄂伦春人也不多，那么，说突厥语、信犹太教，是不是新闻呢？更有趣味的是，他们也不认为自己是犹太人。 卡拉依姆人的信仰上承犹太教的异端——“卡拉派”，拒绝犹太经典《塔木德》（口传律法或讲解犹太教律法的著作，在犹太教传统中的地位仅次于《圣经》），否定犹太口传律法和传统，只承认《圣经》的神圣地位。 和今天占据主流的“拉比派”不同，“卡拉派”几乎禁止吃任何的肉类；安息日一律不许点灯或举火；病人请医生被认为是一种不恭。此外还有其他上百种不可思议的生活限制，都号称引据自《圣经》。 这些戒律，自公元767年犹太人被阿拉伯人征服后，由卡拉派的领袖安南·本·大卫发扬光大，在埃及、北非、伊拉克、波斯和以色列的犹太人社区中广泛传播，直到16世纪后才逐渐衰落。 不过，对于相传是哈扎尔汗国“达尔罕”武士后裔的卡拉伊姆人来说，重重戒律也不是都能守得住的，想想要真是连肉都不许吃了，怎么骑得了烈马，开得了强弓？ 哈扎尔汗国战士的复原概念图，有阿兰贵族、哈扎尔骑士、穆斯林武士，符合哈扎尔汗国军事力量的结构，本族战士和部落军、雇佣军的结合。 所以，卡拉伊姆人和鞑靼人邻居一样，喜欢克里米亚羊肉馅饼，只是绝对禁止吃《圣经》中规定不得食用动物的肉；在居住上，他们的房子又和穆斯林类似，男女分开住，各占一半；对于宗教的理解上更是奇特，他们甚至将耶稣和穆罕默德都视为先知。 这些表现都把卡拉伊姆人与犹太人，甚至是“卡拉派”犹太人区别开来。 众所周知，基督教世界对于犹太人的排斥和歧视政策由来已久，而在18世纪末，叶卡捷琳娜二世统治的沙俄，卡拉依姆人被免去了双倍赋税，并获得了一些优待，条件是禁止接纳正统派犹太人。 1840年，卡拉伊姆人获得了和穆斯林同等的地位，获准建立2个主教区。12年后，卡拉伊姆人的居住范围限制被取消，到1863年，终于获得了与俄罗斯其他民族同等的权利。 在摆脱了受歧视身份后，卡拉伊姆人的经商天赋得以舒展，俄罗斯第一家制表厂、第一家卷烟厂都出自他们的手笔，尤其是后者，自从1861年3个卡拉伊姆人在莫斯科开厂生产“伊娃”牌香烟，一直到十月革命爆发，厂长都是卡拉伊姆人，整个俄罗斯2/3的烟草业都被这个民族所控制。 进入苏联时代，商人的时代结束了，马刀的血统又该发挥作用了，卡拉伊姆人又出了一位大人物——苏联元帅、国防部长马利诺夫斯基，1945年进军东北的苏军统帅，险些在古巴导弹危机中毁灭世界的“猛将兄”。  苏联元帅罗季恩·雅科夫列维奇·马利诺夫斯基在巴黎首脑会议期间的新闻发布会。1960年5月。你问这些事儿和犹太人的祖先有什么关系？ 其实没什么关系，有关系的是卡拉伊姆人曾经的国家，哈扎尔汗国。 哈扎尔汗国是中世纪唯一一个信奉犹太教的国家，拥有300多年的历史（650年—1016年），疆域约占整个东欧领土的1/3，西起第聂伯河，东至咸海，控制着黑海和里海的大部分沿岸地区，当它灭亡时，哈扎尔犹太人的社区已经遍布东欧，足迹甚至远达中国。 与卡拉伊姆人追溯祖先到亚历山大大帝时代的犹太人相似，12世纪意大利犹太作家耶拉罕米尔·本·所罗门在编年史里，给哈扎尔人也安排了古代以色列十二部落的祖先，即诺亚（就是造方舟的那个）之子“闪”的后裔。 一篇说是犹大部落和一半西缅部落的成员居住在“Khasdi”的领土上；另一篇则说是以法莲和一半的玛西拿部落成员，两者的共同点就是，都曾经向25个王国收取贡品。 更细致的说法来自公元948年，一位名为约瑟的哈扎尔可汗写给西班牙犹太外交家哈斯代·伊本·沙普鲁的信件，可汗宣称哈扎尔人是陀伽玛（诺亚的曾孙、雅弗的孙子、歌篾的儿子）第七个儿子“Kozar”的后裔。 看起来是不是很完美的“犹太复国记”故事？ 问题是，现代的历史学家不太同意这个神话，普遍结论是“哈扎尔人起源于突厥民族”，唯一比较纠结的就是，他们属于突厥的哪一支，所以才提出了九姓回纥“葛萨”部落起源说、乌古尔起源说、匈人起源说、保加利亚起源说、阿卡提兹尔起源说和西比尔起源说。 非主流的、否认“突厥起源”的还有“斯基泰起源说”和“北高加索土著起源说”等。 不了解这些民族概念的读者，可以直接看结论：  哈扎尔帝国的疆域图。 这些民族和《圣经》神话肯定贴不上。 无论哈扎尔人的起源究竟是不是汉文史料中的“葛萨”回纥，在唐朝，由于丝绸之路的交流愈见频繁，中国人的眼界，早就不再盯着自己的一亩三分地了。 在《旧唐书》、《新唐书》还有《经行记》（作者杜环参与怛罗斯之战被俘后撰写的阿拉伯帝国游记）中，以“可萨”为名，叙述了一系列哈扎尔汗国的地理、风土。 所以，哈扎尔汗国也被为可萨汗国，一个曾经多次挽救基督教世界的“异教徒”。 为什么这么说？请听下回分解。 |
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