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不管烟波与风雨，载将离恨过江南。 【译文】 那满载游人的美丽画舫，也不管江上的烟波风雨惹人愁思，还是载着人们的满怀离恨漂过江南。 【出典】 北宋 郑文宝 《柳枝词》 注： 1、 《柳枝词》 郑文宝 亭亭画舸系春潭， 直到行人酒半酣。 不管烟波与风雨， 载将离恨过江南。 2、注释： 亭亭：耸立。 画舸：即画船。装饰美丽的船。 半酣：半醉。
3、译文1： 那高高的画船，系在春水边，一动不动。它在等谁？哦，是出外的游子，喝着别离的酒，情意正浓。游子惜别，画船可不管；无论是烟波浩荡，无论是风吹雨打，它总是带着满船的离愁别恨，驶向江南。 译文2： 一艘艘画船系着杨柳树枝停靠在岸边，岸边的杨柳树随风摇摆。诗人看着岸上的行人在附近的酒家饮酒送别还没喝到一半，船家却已经载着朋友起锚远走了。不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。 4、郑文宝（953～1013）字仲贤，一字伯玉，汀洲宁化（今属福建）人，郑彦华子。太平兴国八年进士，师事徐铉，仕南唐为校书郎，历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书，工琴，以诗名世，风格清丽柔婉，所作多警句，为欧阳修、司马光所称赏。著有《江表志》、《南唐近事》等。 北宋开宝八年（975）宋灭南唐后，郑文宝仍被宋朝廷录用，被任命为广文馆生。太平兴国八年（983），郑文宝参加北宋朝廷举办的科举，中进士，被授与修武（今河南获嘉）主薄。淳化二年（991），郑文宝调任殿中丞，并奉命出使四川、陕西负责清理整顿税收。当时四川、陕西一带地方官为了增加税收，规定登口岸经商的商人要交纳“到岸税”，商人们苦不堪言。郑文宝奏请朝廷免除商人的“到岸钱”，促进了当地商贸的发展，深得百姓拥戴。郑文宝在川、陕期间，正逢夔州广武驻军叛乱；叛军四处抢劫，惊扰百姓。郑文宝作为朝廷钦差大员果断担负起平叛重任。他当机立断，率军乘船顺流而下，一夜行程数百里，以迅雷不及掩耳之势，发起进攻，一举歼灭叛军。因此，他获得朝廷嘉奖，赏赐五品朝服，升任陕西转运副使。郑文宝在陕西任职期间，正值闹灾荒，庄稼歉收，灾民流离失所。他为灾民计，诱劝当地豪门富商捐出3万斛粮食赈灾，使8万多灾民暂时得救。郑文宝先后12次亲自带队从环庆（今甘肃环县与庆阳一带）穿过沙漠，督运粮草到灵武（今宁夏灵武县）。郑文宝为了详细了解民情，努力学习当地语言，尊重当地风俗，深受当地少数民族的欢迎。他每到一处少数民族区都受到当地酋长的热情款待，有的酋长还认他当干父。
5、《柳枝词》是北宋郑文宝所创作。诗词是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。 这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨柳枝词》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。 此诗用清新柔婉的笔调，描写了一个生动的送别场面，极富诗情画意，诗风委婉细腻，情真意切，为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词：“无情画舸，都不管烟波前浦，等行人醉拥重衾，载得离恨归去。”李清照《武陵春》：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”；王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。 这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。 首句很有诗情画意，“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见构思不同一般；“系”的后面省略了宾语，让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”，且暗切题意，手法不同凡响；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海，确实是用笔老到，布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景，自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”，而不是白居易的“醉不成欢惨将别”，因为主、客都只有“半酣”，且临别时“帐饮无绪”，怕“酒入愁肠，化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里，暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”，以及王维的“西出阳关无故人”，别情充溢宇宙。 最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”（庾信·《愁赋》），可以抛——“故故抛愁与后人”（白居易·《题东楼前李使君所种樱桃花》），可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”（李煜·《相见欢·无言独上西楼》），可以割——“美酒如刀割断愁”（《忆樊楼》）…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！ 《柳枝词》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《柳枝词》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。” 诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。 如何把无形的别情直观可感地写出来，这首诗的构思有三点值得称道的地方： 一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。” 二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。 三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说，“此诗首句一顿，下三句连作一气说，体格独别”。七绝诗通常分为两节，前两句与后两句间有一个转折，而此诗一气而下，使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速，不容人有丝毫的缠绵悱恻，有力地烘托出浓重的怨别之意。
6、这首诗所描述的情景，表达意趣，再典型不过。直到今天还是现实的图画。 这里，我不妨先讲讲一个故事。记得刚一改革的时候，一天，一个要好的朋友走到我身边，现出异样的潇洒，拍着我肩膀说： “兄弟要下海了！” “怎么？”我问。 “一朝天子一朝臣，新的头儿容不得我。” 我说： “那咱们今晚在鸿宾楼聚一聚，为你饯行，叫上她。” “得早点，零点的车票。” 席间，大家心里都很感伤，毕竟多年的朋友，但却都强作欢笑。我举杯： “酒是不能不喝的，但不要多；此一去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。” “屁！阔在哪？兄弟我南方举目无亲。混得好给二位捎个信；混不好老婆孩儿就交给爹妈了。”他笑了笑。 我看她，眼圈已红了。我忙说：“是时候了，是时候了。” 三人便站起来，举起了杯…… 我把这段小故事，作为前诗的诠释，读者也许会理解下面我以洗练的文字对原诗的点染了。
柳枝词 垂柳披拂着堤岸，湖水拍打着渡船；华丽的画舸浸在雾中，愁绪笼罩着丰盛的酒宴。而那流水相通的远方便是洪波浩荡的长江了。 ――“是时候了！”，“是时候了！”——行人和送行人同时举起了杯……些微的醉意，酸涩的微笑，离别的深情在脸上浮现。 ――“人世沧桑，宦海浮沉，无常命运谁能解！？”无可奈何的朋友强颜作笑举起了杯。 ――“骇浪惊涛恰是漫漫人生路，” ――“波诡云谲烟波浩渺无尽藏。”船外的涛声伴着友人的唱和。 ――“可这船儿，已是弦上的箭。” ――“是时候了！”，“是时候了！”悲怆中透着豪迈，微醉的朋友举起了酒杯…… 这诗的迷人之处，诗的的魅力所在，就是那股劲，那股豪情。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。而导引情绪走向这种境界的关键的诗句，警句，就是“直到行人酒半酣”。酒至半酣，恰到好处。无酒不行，血烧不起来，岂能表情。喝多了，更不行，烂醉如泥，何以言志？不喝酒，头脑清醒，几个朋友，分析来分析去，论斤拨两，计较得失，盘算前程。这叫什么？这不是惜别相送，这是方案讨论会。能有什么诗情？喝醉了，莽莽撞撞，或是悲观失望呜呜痛哭，这又算什么？怎能鼓劲！惟半酣，才能一扫送别的感伤，燃起豪情与离恨。“是时候了，起锚！”不是这样吗？不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
7、旅愁之水。宋初《绝句》:“亭亭画舸系寒潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”烟波风雨，书尽旅客离恨，脍炙人口。司马池《行色》中:“冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头”。秋天池水，望水兴叹，行旅凄凉神色，难以描画。苏舜钦《淮中晚泊犊头》:“晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”，风雨难眠，一河春涨水，闲淡孤寂，难以平却复杂心情。张耒《怀金陵》:“芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州。”怀念金陵，雨打菱荷，静卧轻舟，“自然奇绝”。范成大《横塘》:“年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。”横墉古渡，岁岁年年，同样的景物，同样的送行，那只画船，将载去多少离愁别恨。查慎行的《舟夜书所见》:“微微风簇浪，散作满河星。”微风轻拂，搅碎水面倒影，瞬间化作闪烁的满河星星，把黑夜孤舟的寂寞旅途，写得如此迷人。
8、近日翻检《李清照集校注》，品味精妙字句，获益良多。念及《武陵春》一词，其中有千古名句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，觉其似有所本，然又不甚明了。复忆起与宋初郑文宝诗《柳枝词》末句相似，于是我又翻找《宋诗选注》，幸得其然。钱钟书先生还于注释中提供出几处“载愁”之例，只周邦彦《尉迟杯》、石孝友《玉楼春》、王实甫《西厢记》、陆娟《送人还新安》四处，仅列例句，叙述简略。为了弄清“载愁”的来龙去脉，我又查找了一些其他诗词，并 ，并作了一些比较。 郑文宝是宋初一位负有盛名的诗人，但可惜作品流传无多，其诗《柳枝词》云: 亭亭画舸系春潭， 直到行人酒半酣。 不管烟波与风雨， 载将离恨过江南。 据钱先生在注释中说，郑文宝此诗与唐朝韦庄的一首《古离别》相类似，韦诗云: 晴烟漠漠柳毵毵， 不那离情酒半酣。 更把玉鞭云外指， 断肠春色是江南。 两相比照，则相似之处在诗的前两句，或者说郑诗的前两句确是从韦诗化出。郑诗第一句保留了韦诗的柳树，以表现折柳送别。但韦诗主要还是传统的手法，以优美的景色来烘托渲染离愁别绪。而郑诗的首句写华美的船舸系于柳树，将众人皆道的柳树暗伏在一个“系”字之中，写柳而不明言柳，已是含蓄有致，再加上用船舸春潭之静反衬内心惜别之乱，则更是起手不凡。第二句郑诗基本套用了韦诗的“酒半酣”，未作翻新。到了末二句，两诗便各显殊趣。韦诗写用马鞭向南方指去，向离人道出“断肠春色是江南”的感叹，在沉静的别离中挥出一分动感，将全诗点“活”，使得诗句层层进深，在最后二句的点染下充满了厚味。郑诗之妙则全在一个“载”字。多情自古伤离别，历代的送别诗无一不叙愁道苦，能将这愁写出新意的则往往脱颖而出。他避开了直接单纯地描绘愁苦离恨，第一次萌发了奇想，将万千的愁思打作一包，载到了船上，载向了江南。化无形为有形，使抽象的离恨化为有形的可载之物，尽得妙趣横生。尽管韦庄的《古离别》也算得是一篇佳构，但相比之下，郑文宝的这首《柳枝词》从韦诗中来，又能自赋新意，尤其是末句显得新鲜奇特，实在韦诗之上。 郑文宝在当时名气比较大，诗才也高，作品广为传唱，《苕溪渔隐丛话》前集卷二四说他:“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”加上“载愁”的奇思，所以这首《柳枝词》对后世之作影响很大，使得许多作家都在这几句诗中“淘宝”，以求借用化脱。比如周邦彦，他作词的一大手法便是化用前人诗意词句，信手拈来，不着痕迹。在其《尉迟杯》上片中有这么几句:“无情画舸，都不管烟波隔前浦。等行人醉拥重衾，载将离恨归去。”这是将郑文宝的诗整首地改写进来，原意原味。可细细品味就会感觉这几句只是换汤不换药，周邦彦并没有在其中加入什么新意和创造，读过郑诗再读这首词就没什么趣味了。 宋代的大词人苏轼也在他的作品中借用了郑文宝现成的句子，试看他的这首《虞美人》: 波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃?酝造一场烦恼送人来! 这是苏轼与秦观在高邮送别时所作，最为人称道的即是其中的“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”二句。后一句出自郑诗，只是将“江南”应时地改为了“西州”，仍有原作旨趣。同时要注意的是前一句，当我读到此处时又觉得眼熟，原来南唐后主李煜的《虞美人》中有一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，苏轼可能就是从这里翻出的前一句。后主最善写愁，这里他同样是将愁做了形象化处理，但并不是像后来的郑文宝用船来载，而是比喻成东流之水，一番愁绪，越流越长，永无止处。在《相见欢》中，李煜又把愁绪用剪子来剪:“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”看来李后主笔下的愁的确是变化多端，姿态万千了。苏轼在这两处原句的基础上加入了自己的新料。流水无情，随着故人东去，一个“自”字充满了多少的无奈，意味已与李煜不完全相同。后一句说自己载满一船离愁别恨，独向西行，也将郑文宝原句改变了说法，是水载载愁之船，这样，不光船来载愁，水也参与其中了。苏轼这两句确是化古而来，但不同于周邦彦的是，他能加以灵活变化的改造，使之成为自己的句子，纳入自己真挚的笔意之内，而非周清真只能让人叹服他“善借”的功夫罢了。 在苏轼作《虞美人》四十多年后，陈与义也作了一首《虞美人》，同样是为饯别。有趣的是，陈与义的最后两句是这样写的:“明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。”这不是完全照搬的苏轼的《虞美人》吗?陈与义只不过把“西州”又换成了“衡州”，别的就基本上无甚新意了。 钱钟书先生在郑文宝诗的注释中并没有提到李清照的这首《武陵春》: 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
9、宋人郑文宝写过一篇很有名的《柳枝词》，风格轻盈委婉，“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”钱钟书在笺注时，引用了韦庄的《古离别》进行比较，说郑的后二句比韦的“新鲜深细得多了”。的确，这篇小绝把那种离别的不舍之情，写得深切真挚，而又沉着坚毅。不过，我更喜欢诗中所述的“酒半酣”的感觉。不论是郑的“直到行人酒半酣”，还是韦的“不那离情酒半酣”，都让我不禁悠然心动。也许正是半酣而非大酣，才能让彼此的心更清醒，彼此的感情更贴近。
酒这样的“阿堵物”，是很适合别情离绪的。所以，古人分别大多以酒壮行，别而无酒好比待客无茶，总显得不地道、心不诚。可惜，因别而饮，往往不醉不休，酒喝得沉痛悲情。如白居易所言“醉不成欢惨将别”，其实，那哪里是喝酒，不过是借酒慰离愁而已也。王维倒是巧妙，只说“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，并不把话说白说透，反而让你咀嚼不尽，真是酒中高人。
喝酒，是要讲境界的。酒量不一定与境界成正比。俗而无趣的滥饮、牛饮，只会糟蹋酒的品质，沦为酒徒酒鬼；而狂饮、痛饮、畅饮，一醉方休，虽说快意，却似乎失了饮酒的风度。于是乎，古龙走了极端，故作高深，自撰联：“尝未饮酒而醉，以不读书为通”。那只能算酒不醉人人自醉，干喝酒个鸟事。
喝酒的境界，在于合适，在于恰到好处，不多也不少。太少，湿湿牙齿嘴唇，“酸味”有了，酒味却大打折扣；而太多呢，势必醉不省事，或者丑态毕露，甚至发酒疯，那就破坏酒的原旨了。尽管在观者的眼里，醉态是最可爱的，是自然的流露，可惜对醉汉而言，滋味未必好受。所以，真得佩服古人的聪明，硬是给出了一个“酒半醺”的好字眼。醺，指的是醉，半醺就是半醉，既非大醉，也非不醉，而是半醉，好似“掩重门、浅醉闲眠”，真叫人绝倒。不由想到高启的“桂花庭院月纷纷，按罢霓裳酒半醺。 折得一枝携满袖，罗衣今夜不须熏”，带着半醺的酒劲，美人优雅的去折桂子，陶醉在浓郁的芳香中。假如，不是半醺，而是大醉，仅仅树下烂柯一梦到也罢了，怕的是要在桂花下狂呕一通，那可大大污浊了桂子的清雅之气。
“酒半醺”的境界，也是因人而异的。竹林七贤之一的刘伶，是大名鼎鼎的酒鬼，喝酒时常常让人荷锄而随，谓曰“死便埋我”，这样的酒徒，借酒放浪形骸，是根本不在意半醺的滋味的。相比而言，五柳先生则要高古淡泊许多。虽然，自称“每饮必醉”，但你读他的饮酒诗，却完全没有烂醉的感觉，“此中有真意，欲辨已忘言。”分明就是天然的会心酒语啊。
半醺的感觉，最好是与良友饮。“最难风雨故人来”，酒不但能助谊，而且能释怀，到了酒酣耳热之际，或许妙语连珠，便是半醺的催生物了。与可人儿对饮，也是赏心乐事。“眼底桃花酒半醺”，一颦一笑，自得蕴藉，那样的半醺，是可遇而不可求的。酒不适宜独饮，独饮容易伤感无奈。但这亦非绝对，偶有会心事，不妨小酌几杯，吟二三稼轩句，“一尊搔首东窗里”，当别有一番姿态。是故，半醺的境界，主要取决于饮者自身的心境。而非其他。我们看人饮酒，常常为大愁大苦大喜大悲之事，但那种饮酒是借酒释放，怕只能越喝心情越痛烈，根本不会只是“酒半醺”了。
拉杂小写，似未饮而已半醺了。如斯，不妨自制一小联：“清泠杯里茗香客，落拓尘间爱酒人”，愿与雅人同赏。酒只要不喝得出乱子，就不可怕。半醺只是境界，不一定属于每个人的追求。咱们要是能该喝酒时喝酒，该吃肉时吃肉，该扯淡时扯淡，活得个自在潇洒，这样多好。
10、下雨了，八月的雨又下了，难忘的八月啊，八月的天，八月的雨，八月的人，八月里的你…… 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。也许什么都可以忘记，唯有八月里的雨，那一生一世都在我心里垂钓的雨。 你更像雨巷里走出的一串悠长诗句，一路走来，旧裾飘风采桑去，白袷卷水秧稻归。一路走去，桃李东风后，幽径三生韵。 哗哗的雨声中，我听到时间从身边划过的声音，我听到你从我身边擦肩而过的声音。你转瞬间就停在彼岸，中间横亘着黄河，你在黄河南，我在黄河北。但见，多情未老已白发，野思到春如乱云。又如，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 三十年河东，不管烟波与风雨，载将离恨过江南。四十年河西，回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。不知道为什么,雨总会把思念的线拉远,总会让思念的种子萌发! 我把思念覆盖了整个季节。那遥远而真实的思念便成为了一种习惯，伴着我开始了新的一天，从晨曦趟过黑夜。我知道雪花是你的问候，雨呢?是你往日的温存，还是上苍悲伤的眼泪?无奈的牵挂在心底回荡，寂寥深处，你的影子无处不在，才知道什么叫才下眉头，却上心头。当思念已成为一种习惯，所有的空隙里挤满你的身影，每一分闲暇的时间就成了最温馨的回忆，所以我放纵了思念，任思念在梦里畅游，让思念代替忧郁。到底是什么原因，让我心底磁生那种弃之不舍，温馨而又无奈的情愫，我也曾想淡淡的面对，可那份久埋的思绪一直缠绕着我，前前后后，左左右右。才知什么是剪不断，理还乱! 我干脆把思念变成滂沱大雨，浇灭如火燃烧的思绪，刷洗冲走沉默不语的心事。然而思念却化成晶莹的甘露，湿润了干枯的思念，滋润了点点细节，让相思在八月再次成灾。
11、题记:不管烟波与风雨，载将离恨过江南。 也许我生来就是一艘不系之舟，任凭风浪漫卷，将我抛到峰头浪间，任我在绝境中重生，亦或是在狂涛里自生自灭; 我的一生，走过的和即将要踏上的行程，都是那么漂泊不定，没有一个目地的前行; 没有一个港口可以让我停泊，因为错过了初衷，错过了深爱着我的人。于是上帝公平的，掠走了我的幸福，给我留下了伤心往事的痕迹，这就是公平，我没有半句抱怨的承受着。 当和风细雨来临的时候，当阳光温柔抚摸我的时候，我也有恬静的片刻小栖，我也有短暂的心灵守侯;于是我将自己的爱，加倍的给风给雨给阳光，感激他们赋予我的须臾的安静; 我的人生没有选择的权利，我没有选择的来到这个世界，我没有选择的成长着，我也没有选择的遇见了我前世的因，今生的果; 关于爱情的种种，我做不到无所求的境界，因为我无力回天，因为我没有选择;我的情感不敢朝云慕楚，我专一的投入，执着的付出; 我走得很累了，心也渐渐的在无望中疲惫着，因为全心的付出得不到，应该属于我的收获; 你还是无情的，走过我的生活，成为了我情感中的匆匆过客; 这就是你给我的回报，然后让我用眼泪来冲刷着记忆的伤口; 因为我知道眼泪，真是一味可以洗去过去的良药，流一次泪，就淡掉了一层关于你的记忆，于是从此后每一个泪水凄迷的夜晚，都是我在努力的忘却着你; 和你的聚散相逢，总归是缘于寂寞，寂寞的时候，遇见了同样寂寞的你; 造物主也真会开玩笑，明明是两个，前世没有任何渊源的人，今生偏要彼此遇见，然后演绎着，生死离别，爱恨缠绵; “思却去年花开时，桃花人面争妖娆，而今又是春来早，花亦飘摇人亦遥，” 我依旧漂泊在这人生的海上，我依旧是一艘不系之舟; 匆匆的来，匆匆的去，在你眨眼的瞬间，便消逝无踪，不知道可否有人记得我?记得我曾经是怎样的爱过，怎样的被伤害着，又是怎样对爱原谅过; 我在你记忆中的存在，是否短暂得像一阵风，吹过你的视线，吹过你的窗棂，却也不敢发出声音，怕惊扰你的梦; 只是偶而碰触你的窗帘，在你回眸的那一刻，我宿命般陷入了你的情网，无法脱身无法挣扎; 就这样一任你的拥有，一任你的放弃，对与爱情我注定无法选择。因为我只是一艘不系之舟，不系的是我的命运，不系的也是我前世的宿命和今生的爱情，让我在这个做茧自缚的网中无法挣脱!
12、斜风细雨不须归的烟花三月，借十里春风，立豆蔻梢头，漫卷珠帘，独上兰舟，秉笔为篙，撑纸作渡，踏访旧时霓裳，寻觅江南旧梦。 江南宛若娉婷妩媚的清雅女子，从六朝的繁华中款款走来，在玲珑的湖畔临水而居。芳草凝碧，柳陌含烟，江南是一阙曼妙婉约的词，钟灵毓秀的风骨，风华绝代的韵味，被千载的风，万年的雨，酿造成一坛醉人的女儿红，微醺了岁月，晕染了红尘，迷朦了眼眸。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。烟雨蒙蒙的江南，似烟似雾，似幻似梦，带着淡淡的愁，含着微微的忧，轻轻盈盈地织就绕指的三分温柔，缠缠绵绵地编成心底的一帘幽梦。 江南伸出纤纤素手，漫抚心弦，衣衫翩跹处，柔情似水，眷恋如诗。风到这里就变成缠绵的情愫，牢牢地粘住过客的思念;雨到这里就串连成银线，依依地牵绊着我们流连于人世间。浓浓的古意，淡淡的哀愁，江南在潇潇的烟雨中，伫立成一种古典的忧郁。 沾衣欲湿的杏花雨、吹面不寒的杨柳风，将江南的细腻委婉发挥到了极致，梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，一任阶前，点滴到天明。那丝丝缕缕的细雨，分明就是离人的眼泪;那雨中纷飞的嫣红，分明就是打翻的胭脂。 轻舞飞扬的袅袅细雨，丁香般结着清愁，淅淅沥沥地在耳边奏响一曲曲悱恻幽远的古相思曲，那如泣如诉的旋律，将那些剪不断、理还乱的茫茫思绪都从记忆的残梦中唤醒，一川烟草，满城飞絮，扰乱了春愁，摇落了心事，让寂寥的行人不忍独自倚栏。 抬起氤氲的泪眼，遥遥地望着那一条似断非断的桥，依稀仿佛，白衣胜雪、被许仙伤透了心的白娘子依然在幽幽地唱:“西湖山水还依旧，憔悴难对满眼秋。山边枫叶红如染，不堪回首忆旧游。断桥未断我寸肠断，一片深情付东流。”这哀哀叹息的人儿定是无法忘却当日微风细雨中携手同游的旖旎风光吧?风雨同渡、春日如绣的时光里，那一把油纸伞下曾演绎了多少浪漫，蕴含了多少深情?当日那柔柔的风、密密的雨、绵绵的情，都成了今天蓦然回首时万分悲凉的辛酸往事。西湖山水还依旧，只是，她的许郎还会再回来吗? 侧耳聆听远处传来的悠悠钟声，低头思量凋零在蒙蒙烟雨中的一瓣心香。因为爱人的背弃，那曾经笑语盈盈地朗朗念着:“妾乘油壁车，朗骑青骢马;何处结同心?西冷松柏下。”的才女苏小小，早已化作千年不散的一缕香魂，在西冷桥头留下千古伤心的哀婉往事。虽有南屏晚钟，忠诚地陪伴着她寂寞的灵魂。但晓风残月中，何处再去寻觅那个曾经“剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声”的浅吟低唱的女子的身影?那漫天席地的蒙蒙烟雨，能不能洗去那个活泼聪颖的女子满心的凄凉彷徨? 那溪畔浣纱的女子、那化蝶比翼的女子、那涉江采莲的女子、那吟风弄月的女子、那舞文弄墨的女子、那抚琴高歌的女子、那簪一朵白玉兰在襟上的女子、那念着寻寻觅觅冷冷清清的女子，都是江南的女子。她们是水做的女儿，她们是花般的女儿，江南的烟雨因为她们的存在而格外的缠绵悱恻，江南的烟雨让她们的生命更加丰盈润泽。蒙蒙的烟雨是她们的清泪，淡淡的薄雾是她们的忧愁，她们的轻蹙巧笑、她们的悲欢离合、她们的前世今生、她们的爱恨情愁，是蒙蒙烟雨中亘古永恒的不老传说，她们就是江南的梦。她们的爱情之花，在江南烟雨的怀抱里清清灿灿地盛开。她们的叹息、她们的幽怨、她们的落寞，让江南的烟雨更加迷离、更加凄美。 身为江南女子的我，在粉墙黛瓦、曲水深巷的江南、在杏花春雨、莺飞草长的江南、在朦朦胧胧的江南烟雨中追寻着江南女子如同烟雨般迷朦飘渺、如同杏花般清新妖娆的梦。 不管烟波与风雨，载将离恨过江南。梦如江南，如诗如画;梦如江南，亦真亦幻;梦如江南，如影随形;梦如江南，沉醉一生…… 推荐阅读（点击标题即可，谢谢！）： 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 李清照 《武陵春》 无情汴水自东流，只载一船离恨，向西州。 苏轼 《虞美人》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 李煜 《虞美人》 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 李煜 《相见欢》 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 贺铸 《青玉案》 春去也，飞红万点愁如海。 秦观 《千秋岁》 《浣溪沙· 八仙湖》庄灿煌 【七绝】《绿洲公园观荷》 庄灿煌 【七言古绝】《风雨荷》庄灿煌 【五绝】《戏题凤凰花》 庄灿煌 《相见欢· 鸡蛋花树》 庄灿煌 《苍梧谣·美丽异木棉》 庄灿煌 生查子·五店市遇桂花》 庄灿煌【七律】 《赠洪明芳君》 庄灿煌 《如梦令·贺巴萨勇夺欧冠》 庄灿煌 【五绝】 《夏夜即景》 庄灿煌 《渔家傲》庄灿煌 《念奴娇·洛阳桥怀古(步东坡先生韵)》庄灿煌 【七绝】 《赞中国女排日本夺冠》 庄灿煌【七绝】 《警惕日本军国主义复活》 庄灿煌 【七律】《晋江草庵寺》庄灿煌 【七绝】次韵吴松茂会长《秋荷》 庄灿煌 【七绝】次韵漠漠平林《竹吟》庄灿煌【五律】 《秋游罗裳山》 庄灿煌
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