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七政四余,古代的皇家顶级命理星象绝学。疑似伏羲八卦

 小茹的幸福书房 2016-01-03
七政天星择日


唐朝 地理宗师杨筠松 的《千金造命歌》中盛赞道:

“不知年月有玄微,年月要妙少人知;年月无如造命法,装成好命资人为”。

意即说 具体的时空中存在着居于天体各位置上的日月金水木火土七政,

谁把握了年月的玄机,令七政四余拱照有情,日月恩用夹拱命宫,

谁就能重新改造命运,衣食丰盛、富贵双全,可见七政天星择日法威力之巨大。





天星择日法 ,

宝贵非常,故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字,

如非有德有福缘之人,纵给千金也不能传授,可见天道无亲,常与善人之理。


七政天星择日法, 

是中国择日界视为位阶最高的一种,仅在宫廷使用,所以一般民间不易窥知。

清.光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。

而民间虽传有《天步真原》,其中卷二,即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置,但处处需要查对数表及行星位置的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,可以想象,有心之士欲学无门。
古代很多人学了一辈子择日,也只是闻 天星择日 之名,而未睹天星择日之术,

原因就是封建皇朝严禁老百姓学习天星择日大法,明朝初年颁布“习历者遣戌,造历者诛死”之令,

因为天星历法准验非常,造福神速,禁止老百姓学习,实施愚民政策,就是为了让皇位皇权巩固,永远接受皇家的奴役。


七政四馀天星择日以天星之实际运行而定,有形体可凭,不是无形无体凭空想象的东西;

七政四馀天星择日以各地之经纬度及用时时刻用弧角以定命宫,以山向、命宫及各星形成之角度以定吉凶;

七政四馀天星择日乃天文推步之学,繁且难以入门,又甚难精通,须要得师授方可。


正宗的七政四余天星择日造命课,为古今明师所公认和推崇,验之于经典名课,可谓毫厘不爽。

杨公仙师云:“年月无如造命法,装成好命资人为,”

“周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎”。

“不得真龙得年月,也应富贵旺人家。”

吴景鸾仙师云:“选择之法,莫如造命,体用之妙,可夺神功。


七政四余天星择日系统,
包括阴与阳、虚与实、动与静、天与地,体用兼备,包罗万象、博大精深、是一个非常完善的科学辨证的择日系统,

即如郭璞所言“天光下临,地德上载”;杨公曰“既得天机字字金,精微选择可追寻”。
七政四余命理学 
各派强调的身宫概念,完全移植自印度占星学以月亮所在位置称为月亮盘“ChandraChart”的概念,
尽管琴堂派以逢酉安身论身宫,然果老派或耶律派的身宫取法和“ChandraChart”一模一样。


八字紫薇,是七政四余的简化版,

它们各成一宗派,反而七政习者寥寥.古代因为天文不普及,自然学习七政比较难,
但对于八字紫薇,是七政四余的简化版,
它们各成一宗派,反而七政习者寥寥.古代因为天文不普及,自然学习七政比较难,

但对于我们这一辈,还是很幸福的,因为软体的发展,排盘已经不再成为问题.所以普及和光大星宗是我们的义务.我们这一辈,还是很幸福的,因为软体的发展,排盘已经不再成为问题.所以普及和光大星宗是我们的义务.


七政四余星曜曜情仇
  
七政:日、月、水、金、火、木、土。(太阳、太阴、辰星、太白、荧惑岁星、镇星),七政是真实存在於宇宙的星体。

  四余:紫气、月孛、罗喉、计都。余称为余奴,是五星之余气。气为木余、孛为水余、罗为火余、计为土余、金无余气。四余并非真实的星体,而是天文上的某些特殊位置点,为虚星。


子丑土星、寅亥木星、卯戌火星、辰酉金星、巳申水星、午未太阳太阴,

传统算命术四柱八字地支之六合,
实为天星宫主之关系,以日月为尊在上,水金火木土,依序而下,体现宇宙星体之顺序。
本命禄马贵人飞遁例 ~ 

太岁真禄马贵人飞遁定局 天星禄马贵人 天帑星 开山立向修方年干吉神定局 。。。。


十天干所宜 
十二地支所宜 
天地同流格 天元一气格  地元一气格 比助格  印绶格 正官格  正财偏财格  堆格  拱格  遥格  冲格  食禄格  三德从绩格  三奇格  古造命相地富贵歌 用年法  用月法  用日法  用时法   

论竖造选择 论安葬选择 论修方选择 方之可修者有三 定中宫法 修方图 大偷修图。
星命说证续编 -窥秘
霍敏卿 星命说证续编 窥秘 写得很好,将霍氏论政馀的方法 
以赋文对句的形式写出。 

两仪判象,肇开二气之流行。 
六甲循环,自协五行之迭运。 
阳摩阴汤,乾坤始生。 
曜星光灿於天中,黎庶化生於地下。 
风雷雨泽,草木甲拆先占。 
祸福灾祥,男女动静后召。 
夫天施而地生,乾行而坤育。 
大而元会运世,小而年月日时。 
变化无方,悔吝无体。 
莫非干支生克之理,化曜缠拱之徵。 
故将命宫而定根基,以命主而言福寿。 
为宫垣为主,斯吉凶之响应无差。 
若度主为命,则休咎之游移不验。 
先看命宫坐贵坐禄之方,命主居官居贵之地。 
次看官文拱夹有力,日月夹照得权。 
五曜环阳,喜其官命近日。 
四馀抱月,专赖月吉有情。 
金水夹日命,必有天官拱照,乃是翰苑名高。 
福禄夹从日,虽官曜无情,亦能科名早夺。 
所患木气守午,并畏冲阳,日命得金水引从,木气适蔽午宫, 
多是异途荣显,或武功畅达,或能白手兴家。 
夜日无光,火罗缠照福厚,夜土虽忌,起入吉位便强。 
金星夜月,雁塔提名之话,庚年贵而丙年殃。 
水土互经,相克凶害之嫌,己人凶而乙人吉。 
日月拱夹,岂是凡夫,官文照缠,经纶达士。 
命主化天官辅阳,官登极品,宫曜掌科文叠日,台宪驰名。 
土命作官,起入辰戌丑未令位,镇守边疆。 
水火木金,飞居巳卯寅酉本垣,位膺谏职。 
众星密而命主独疏,超群特达。 
夹辅句而宫曜居中,廊庙大器。 
罗计截出官命有情,尚书宰辅。 
日月横拦天官照命,济世经邦。 
官宫有克,仕途畅而风波便生。 
禄主化伤,名位高而中途忽罢。 
科甲捷膺,皆因日月官文拱夹。 
孙山名落,都缘官命照护无情。 
命化伤官七杀,虽贵慎避倾危。 
主变官印比财,得权不居己德。 
伤官值命,诸曜环夹高墙,躬当大贵。 
刑囚秉宫,官文缠照得地,握掌兵权。 
日月拱守田财,兹基愈厚。 
刃刑克制妻子,骨肉多伤。 
火罗侵占疾厄,破相兼虑暗病缠绵。 
福星特起光明,德隆更喜福泽悠久。 
宫命主佳,何患田财之宫耗。 
宅财值贵,恐主凶亦作虚闲。 
命坐三刑阳刃,又掌血刃天厄剑锋等杀, 
更被难星重克,防大辟之临身。 
宫值六害病符,并带刃雄劫煞浮沉诸神, 
且逢疾厄拱环,必痈疽之毙命。 
自缢刎颈,与大辟形局参差。 
带废疾人,合痈伤情状同属。 
投河之祸,浮沉凶星居多。 
坠跌之灾,土刃恶杀不少。 
雷伤者,火掌天厄之威制命。 
虎咬者,木值刑劫之势克主。 
五行俱属凶星,七政尽皆吉曜, 
随岁而生变化,因运而判贞详。 
吉凶系乎太岁,祸福视乎流年。 
拱者吉而夹者凶,定有一成而一败。 
拱者凶而夹者吉,乃其少辱而多荣。 
主星失令,馀奴能救。 
宫政当时,奴星反祸。 
馀奴不喜占位,占位多作灾殃。 
政度即属奴限,限行政度属奴。 
空亡限上遇计,不丁艰则削职。 
填实位中逢孛,不鼓盘亦重丧。 
难星夹日近日,行日限宜防凶灾。 
吉曜辅君近君,行君度而获福庆。 
走难杀度,有名标金榜,当知难杀是科文。 
历官恩限,或天降凶灾,须认官恩即刑刃。 
恩度而亡,只缘诸凶踏限。 
难上得吉,乃系财官重来。 
贵人之命,吉限而终,欣其身后尤荣。 
常人之命,凶度而逝,虑其过往尚殃。 
至若女人星局,坐贵起贵为荣,桃花驿马为贱。 
夫主起入田财官禄,福赖夫荣。 
男宫居守天乙玉堂,贵由子显。 
获吉获凶,总因众星缠伏, 
得名得利,尽看岁运加详。 
男女理同,万殊一本。 
深思玄通历象之赋,熟读缠度玉衡之经, 
细究推测,自显玄微。 
则择日机关,要扼命星, 
造物制器,各皆有命。 
获吉获凶,生人理同。 
重读说证,诀造命徵。
《郑氏星案》作者郑希诚之华诞考
研究《果老星宗》的人都了解到:郑希诚乃星宗推命之宗师,其生平所批之命书,为有心者所收集,终在明朝初期汇编成《郑氏星案》一书。如果星命爱好者不认真研读《郑氏星案》,就根本学不到星宗推命之技巧及精髓!难怪成书于明嘉靖二年的《果老星宗》要收录《郑氏星案》这本书了。 

郑希诚在中国七政星学史上,是个举足轻重的大人物,没有他,《果老星宗》及其推命绝技就很难流行开来。虽然《果老星宗》载有郑氏的一小段自批命书,可惜660多年过去了,就是这么一个里程碑式的人物,到目前(2007年)为止,大家也是仅仅知道他是元末明初人,具体出生年月日却不详!委实让我们这些七政星学者有点汗颜,毕竟星命学者懂星历,识天文,连郑祖师爷的诞辰都不知晓,又怎么能隆重纪念他呢?!也枉做他的星学传人了! 

《果老星宗》载有郑希诚之言:予命在女,气月同度在亥,丙辰年壬辰月戊寅日,太阴值流气,木在角度,小限并刃值月官符,大限在氐,值病符,原气三方切照氐八度,忽高楼跌下,半月不知人事——要想推知郑之生日时辰,看来全凭这段郑氏自白!若不研习古之七政星学,仅凭目前的电脑排盘程式,是推导不出郑之生辰的,原因是古之星躔稍有别于今之星躔也! 

郑氏为元末明初人,这是勿庸置疑的事,而明王朝成立于公历1368年即戊申年,以此为立足点,可推得丙辰年壬辰月戊寅日为公元1376年4月13日,此时隐约知晓郑氏人在中年,四旬左右;而郑氏命在女,现大限行氐,更隐约感知是命在子宫,行限在官禄卯宫氐土度——所有人皆在32至42岁行官禄限(此为正统大限行法,亦有一宫十年之大限秘法);郑氏命盘,气在亥宫,而《郑氏星案》案39也是气在亥宫,已知案39命主是公元1340年(即庚辰年,为元顺帝至元6年)8月27日已时生人,若郑氏为1340年生人,则1376年时为37岁,符合上面之推测,人在中年,四旬左右之假设。 

要准确推导郑氏之生辰,看来非得由案39之命盘星躔,来作手进行推算不可!——郑氏案例之星躔位置皆郑氏自己所推算,推郑氏生辰,理应由郑氏案例为立足点来进行!已知案39木躔翼17度,而郑氏命盘木躔角木,经七政四余运行规律公式计算:木在8月27日已时,由翼17度向东行进,到12月25日辰时(差一个时辰刚好120天)则躔角2度;太阳在8月27日已时躔翼4度,到12月25日辰时则躔斗6度(12月22日为冬至,斗6度即丑3度),则公元1340年12月25日辰时(阴历为十二月初五,其八字为庚辰,戊子,乙酉,庚辰),命安子宫女6度(即子3度,太阳之同络度也),而此时月在亥宫亦刚好和气同躔壁水度也——我擎天捧月经反复推演而确信:公元1340年12月25日辰时,乃郑希诚准确无误之生辰也!唯有此天此时生人,才符合上面郑氏之自述!读者不妨再看我下面之验证: 

由小限行法口诀“命宫起生年,逆到流年止”,则丙辰1376年小限在子宫(即命宫),郑氏言“小限并刃值月官符”,丙辰年飞刃在子宫,乃为“小限并刃”;流年丙辰之壬辰月,月官符在申宫;本命年庚辰之戊子月,月官符在辰宫,流年之月官符和本命年之月官符三合对照或重叠就云“相关”就云“值”(此“值”乃秘传飞宫吊度所用之“执政星”或“执政神煞”之“执”也),至此,读者该明“小限并刃值月官符”这句话!同理该明“大限在氐‘值病符’”这句话 ——本命病符和流年病符皆在大限卯宫而重叠也;月在亥被气遮,丙辰年流气又入未宫,亥未之生年气和流年气亦相关,故云身宫“太阴值流气”。“原气三方切照氐8度”,乃原气在亥宫壁水度拱照卯宫,且暗顶氐8度也。综上所述,郑氏于丙辰年壬辰月实乃不死亦要脱层皮也! 

可能细心的星学爱好者会有这样的疑问:命度既躔女6度即子3度,则肯定11岁出童限,那么丙辰年37岁该限行到卯宫心1度,大限还远未行至氐土度!?擎天捧月禁不住向你致敬,的确问的好,我告诉你的是:此乃坊本上所载的正统大限之行法也,其实行大限还有一宫十年之秘法也(此为八字十年一大运之来历),乃多见于会真传“飞宫吊度心法”者所使用,按此秘法,37岁此时确在行氐土度也! 
补注:所有人皆是在32岁至42岁“始”行官禄限。


一看命不拘,昼夜须看太阴,落在何宫何度,有无拱夹、吉凶与命相参取用,又看本生日干化曜,金木水火土加在月上,与别曜有无克制。假如我命甲子日干,甲己化土,太阴即属土,不宜月气同躔,主有疾气;为财福又日生,人稍轻行四月度,主脾胃疾气;若带杀,疟疾经年不愈,脱限外方可。
日干明显是说是甲子日的啊,是否应该改一下呢?



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