锁六耗图（宝顶山）
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发布时间：2015-03-24
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作者：重庆旅行社巴渝旅行家
【摘要】大足摩崖石刻锁六耗图，凿刻于大足宝顶大佛湾“观经变”与“地狱变”之间的峭壁上，是重庆大足石刻精品之一，为宗教哲理摩崖石刻造像
大足摩崖石刻“锁六耗图”全称为“缚心猿锁六耗图”，高7米、宽3米，为重庆大足宝顶山石刻19号窟，凿刻于大足宝顶大佛湾“观经变”与“地狱变”之间的峭壁上。
什么是摩崖石刻
摩崖石刻是源于远古时代一种记事方式，是指在山崖石壁上所刻书法、造像或岩画。
锁六耗图
佛教中把人的感觉和思维器官，即“眼、耳、鼻、舌、身、意”合称为“六根”，言人的一切思想都由六根而起，人的精力也都消耗于六根之上，故“六根”又称“六耗”或“六贼”。
大足摩崖石刻“锁六耗图”主旨是“万缘发于一心”，与“六道轮回图”一起，构成了大足宝顶山大佛湾宗教哲理的核心。
锁六耗图是重庆大足石刻艺术精品之一
锁六耗图喻意
重庆大足摩崖石刻锁六耗图，刻一卷发人怀抱猿猴结跏趺而坐，左刻“弥勒化身”四字，意指卷发人为弥勒佛化身；右刻“傅大士作”四字，傅大士是梁武帝时期的一个禅教者，自誉为弥勒降生。
磨崖石刻卷发人座下，用6绳缚有犬、蛇、狐、鸦、鱼、马六种动物（代表人的六根），以“猿”喻心，喻意人如放纵“六根”与“六境”（眼观色、耳听声、鼻闻香、舌尝味、身可触、意思法）便会迷失真性，使人“意如野马，奔走无闲；眼如走犬，逐五色村；身如大鱼，常思浊海；舌如狐狸，寻尸即奔；耳如乌鸦，逐空吱起；鼻如毒蛇，常思入穴”，因此须“缚心猿、锁六耗”。
锁六耗图图解
锁六耗图的卷发人，胸部有两道毫光放出，靠天堂一边毫光中现“善、福、乐”三字，靠地狱一边毫光中现“恶、祸、苦”三字。意为众生一切善恶行为均由心支配，天堂和地狱仅一念之差，发善心就能得福享乐升天堂，发恶心便招祸受苦下地狱。
锁六耗图字解
锁六耗图造像上方刻有：了心歌、咏心偈、锁六耗诗。
【锁六耗诗】独坐思惟赡部洲，几人作业几人修。不因贪爱因名利，不为新冤为旧仇。意逐妄猿如野马，心随境转似猿猴。多缘执此迷真性，致使轮回不肯休。
【字解】人摆脱不了轮回之苦的原因，是没有得到智慧和解脱。
大足摩崖石刻锁六耗图下方还刻有：相识满天下，知心能几人
【字解】普天下之人能知心明性，理解“心主一切”奥妙道理者没有几个人。
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