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五脏中之守（上） 大千老师
这段话什么意思呢？整个气团守在中间的是五脏，五脏精明的人才能长寿，五脏衰弱的人就不长寿，所以要保护好五脏。很多病是先从经络肌表，慢慢侵蚀到五脏。病在五脏者病重，病在肌表四肢者病轻。病由五脏往外排，是病轻的表现；如果往五脏里攻，是病重的表现。所以五脏守在中间，是最关键的。“中盛脏满气盛伤恐者”，我估计这里有衍文，就不讲了。
下面“声如从室中言，是中气之湿也。”就是你说话时声音嗡嗡的，含糊，有回声，不清亮，是因为中焦气湿，有中气之湿。声音出来时在口腔和胸腔鼓荡，那个气运化得不滑利，有粘滞的情况，就是中气不足有湿热，使声音不能很好地畅达出来。如果听到别人的鼻音很重，说话重浊，不清亮，可以直接断言气不滑利、是粘滞的。
关于湿是怎么产生的，湿是不是代表水湿，这里主要是指气不滑利。很多人说有湿气，大便粘滞，溏泄，要用薏苡仁之类的利湿之药。这里要强调下这是淤滞之湿，不是水湿，所以这里薏苡仁不好使。薏苡仁芡实长在水里，通水性，所以能利水湿。但现在大部分人，坐办公室的，感觉到大便粘滞，便软，基本是气滞之湿，水流速度放慢了，而产生的淤泥淤滞，这种应该用燥湿的方法，调气的方法，调肝，健脾，典型的用白术，茯苓，陈皮，砂仁，像这样的药，等气调开了，湿自散。
就像有风一样，因虚导致风，血行风自灭。气血充足了，也不用去通利啊。中医有个说法，见血勿止血，见风勿去风，见汗勿止汗。现在很多人出虚汗什么意思，是因为气团虚弱不能收摄导致的出汗，又叫漏汗。这时不能强行用麻黄根，浮小麦去治，只要把气团调好了，自然就能收摄了。所以大家学中医要治本，不要治标，不要见什么止什么。否则就是只看表象，不看实质。
“言而微”，指的是声音小，像蚊子声，听都听不到。现在很多人说话都不会大声，这有两个原因，一个是气血弱了；第二个是气血郁了，因为从来没有表达的机会，慢慢它也不表达了。上焦气道不开，时间长了就使气道闭住了，唱歌也唱不出来。气脉闭了，再不锻炼，又没有说话的机会，越来越少用，也就越来越不会用。所以建议大家应该敢说，找机会说。上课也好，平时交流也好，慢慢让自己上焦气脉打开，打开后说话慢慢有了底气，气血就畅达了。上焦有气，才能分配给全身，把上面的气源源不断输送下去。
所以建议大家，如果不经常说话的要张开嘴，但是经常说的要闭上嘴。因为老是常说，就伤气，会嗓子也不得劲，胸中中气也不足，这就是过了。还有就是说话要从肚子里说话，要有根，不发飘，要有物而说，没物不要瞎说。 |
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