貴州苗族刺繡文化內涵初探(二)
2009-10-10 18:37:47 作者：中国民族文化网 来源：[标签:来源] 浏览次数：446 网友评论 1 条
二、苗族文化的傳承形式
苦難深重的苗族在縱跨數幾千年曆史的大遷徙中，形成了如分佈在黔、湘、滇、川、桂及海外與其他民族大雜居小聚的格局。值得稱讚的是，苗族同胞在吸納他民族先進、優秀文化的同時，始終保持自己本民族的傳統文化。遺憾的是，由於頻繁地遷徙，長期處於動蕩之中，苗族沒有可供通讀的文字，形成了這個民族的宗教、文化、藝術與情感表達方式有別於其他民族。有人說，苗族服飾承接了傳承苗族文化的職責，成為傳承苗族文化的重要載體，傳統的苗族服飾被喻為“穿在身上的史書”。不過，我們認為，苗族服飾上的繡片才是再現苗族歷史文化的有型載體。
誰說苗族沒有文字，文字不就是一種符號嗎？苗族的歷史、文化、宗教、藝術與情感等等，苗族用自己特有的符號通過苗族婦女的智慧、靈巧的雙手“刻”印在各種不同的服飾上，子子孫孫就通過刺繡傳承祖先遺留下來的歷史文化及刺繡技藝。可以說，苗族刺繡當屬最豐富、最原始、最富內涵、最能再現苗族歷史、文化、宗教、藝術、情感及審美觀、價值觀、世界觀的有型載體。
有人認為，苗族是靠口頭文學傳承，沒有文字的苗族人民將歌唱當作“無字的信史，世代口耳相傳”。除此外，我認為刺繡同樣可傳承！(待續)
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